Александр Блок в воспоминаниях современников. Том 1
Шрифт:
(1903); отдельно — в кн.: «Записки Петербургских религиозно-
философских собраний (1902—1903)». СПб., 1906. Отчеты возобнов
ленных собраний (1907—1915) опубликованы в «Записках С.-Пе
тербургского Религиозно-философского общества», вып. 1—6. СПб.,
1908 — П., 1914 — 1916.
17. Неточная цитата из стих. Вл. Соловьева «В стране мо
розных вьюг, среди седых туманов...».
18. «Проблемы идеализма» — сборник статей, изданный в
1902
ший наступление представителей идеалистической мысли на фи
лософском фронте. В числе участников сборника были: С. Бул
гаков, Е. Трубецкой, Н. Бердяев, С. Франк, С. Аскольдов, С. Тру
бецкой, П. Новгородцев, Б. Кистяковский.
19. Серебряный Колодезь — усадьба Н. В. Бугаева, отца
А. Белого, в Ефремовском уезде Тульской губернии.
20. Речь идет о «Драматической симфонии» А. Белого.
21. В Нижнем-Новгороде служил друг А. Белого и участник
его кружка Э. К. Метнер.
22. Блок гостил в Дедове не в июле, а в августе 1901 г.
23. Имеется в виду стих. Вл. Соловьева «Das Ewig-Weibliche».
24. Из стих. «В бездействии младом, в передрассветной
лени...».
25. Первое письмо Блока к А. Белому датировано 3 января
1903 г., первое письмо А. Белого к Блоку — 4 января 1903 г.
26. Опущено письмо Блока от 3 января 1903 г. ( VIII, 51).
27. Как только М. С. Соловьев скончался (16 января
1903 г.), О. М. Соловьева вышла в соседнюю комнату и застре
лилась.
28. Имеется в виду программная статья М. Кузмина
«О прекрасной ясности» («Аполлон», 1910, № 1), в которой
были подвергнуты иронической критике религиозно-мистические
каноны теории символизма и основным критерием художествен
ности был провозглашен «кларизм» (ясность, логичность).
29. Эзотеризм — тайновидение, способность постичь нечто
недоступное непосвященным.
30. Теократия (греч.: боговластие) — система государствен
ного устройства, при котором верховным правителем предпола
гается само божество, изрекающее свою волю через духовен
ство. Вл. Соловьев развивал идею «Всемирной Теократии» на
основе грядущего соединения церквей (православной, католиче
ской, лютеранской).
522
31. Имеются в виду стихи Вл. Соловьева:
У царицы моей есть высокий дворец,
О семи он столбах золотых...
32. Гностики — философы и богословы первых веков христи
анства, стремившиеся обосновать христианское вероучение путем
сочетания элементов греческой философии, религиозных учений
Востока и еврейской теологии. Учение о Софии-Премудрости —
одна из основ гностицизма.
33. Праксис (греч.) —
дело, действие.34. А. Белый, С. Соловьев и А. Петровский гостили у Бло
ка в Шахматове в первой половине июля 1904 г. и вторично —
в июне 1905 г. (на этот раз без А. Петровского). Во время этих
визитов обнаружилось недоразумение между ними и Блоком,
в дальнейшем приведшее к острому конфликту.
35. Строка из стих. Блока «Ты свята, но я тебе не верю...»
(29 октября 1902 г.; I, 233).
36. Опущено письмо Блока от 1 июля (18 июня) 1903 г. из
Бад-Наугейма ( Переписка, с. 34).
37. Поливановец — ученик частной гимназии Л. Поливанова
в Москве.
38. Неточная цитата из поэмы А. Белого «Первое свидание»
(1921). Нужно: «...и метафизики, и шумов...».
39. Кунктатор (лат.) — медлитель.
40. Из того же стих. Блока ( I, 274).
41. Медитировать — размышлять.
42. Имеется в виду стихотворная строка К. Бальмонта:
«Я предан испанской звезде!» («Испанский цветок» — 1901).
43. Перифраз из стих. А. Белого «Все тот же раскинулся
свод...» (1902); письмо цитируется не точно (ср.: VIII, 65).
44. Белоэмигрантский журнал «Русская мысль», издававший
ся в 1921 г. в Софии под редакцией П. Струве.
45. Общество свободной эстетики — клуб ревнителей «ново
го искусства», образовавшийся в 1906 г. при Московском Литера
турно-художественном кружке. Возглавлял Общество В. Брюсов.
46. «Дом песни» — возникший в 1908 г. в Москве центр кон-
цертyо-лекционной пропаганды новых идей в музыке, был орга
низован французским писателем и журналистом П. И. д'Альгей-
мом (1862—1922) и его женой, известной камерной певицей
М. А. Олениной-д'Альгейм.
47. Это обращенное к А. Белому шуточное стих., датированное
10 ноября 1903 г., Белый цитирует не точно (см.: I, 553).
48. Белый имеет в виду до крайности осложнившиеся свои
отношения с Н. Петровской и В. Брюсовым. См.: А н д р е й
18*
523
Б е л ы й . Начало века. М.—Л., 1933, с. 145—168 и 469—473;
В. Х о д а с е в и ч . Некрополь. Брюссель, 1939 (очерк «Конец
Ренаты»).
49. «Братская записка» (от 17 января 1903 г.): «Милый и
дорогой Борис Николаевич. Сегодня получил Ваше письмо. Тогда
же узнал все. Обнимаю Вас. Целую. Верно, так надо. Если не
трудно, напишите только несколько слов — каков Сережа? Ми
лый, возлюбленный — я с Вами. Люблю Вас. Глубоко преданный