Александрийская поэзия
Шрифт:
208 Ст. 49-50. Парфения— древнее название Самоса. Анкей— царь Самоса, сын Зевса или Посейдона.
209 Ст. 67. Дщерь Фавмантова— Ирида. Мимант— мыс в Малой Азии.
210 Ст. 71. Авга— дочь царя Тегеи Алея, родившая сына на горе Парфениив Аркадии. Феней— город в Аркадии.
211 Ст. 74. Инах— река в Аргосе.
212 Ст. 75-78. Аония— Беотия. Дирка,
213 Ст. 79. Асоп— бог реки в Беотии, был поражен молнией Зевса, когда хотел похитить его дочь Эгину.
214 Ст. 96. …жены преступноречивой…— Ниобы, царицы Фив.
215 Ст. 101. Голика— город в Ахее, с храмом Посейдона.
216 Ст. 102. Дексамен— мифический царь города Олена в Ахее.
217 Ст. 134. Пангей— гора в Македонии.
218 Ст. 155. Эхинады— острова у берегов Акарнании, близ устья Ахелоя.
219 Ст. 160. Меропов остров— Кос; Мероп — основатель поселений на нем.
220 Ст. 165. …бог иной…— Птолемей II Филадельф, родившийся в 309 г. до н. э. на Косе, сын Птолемея I Сотера (Спасителя).
221 Ст. 171-187. Аполлон предсказывает нашествие галатов (галлов) на Грецию в 277-276 гг. до н. э. Галаты были разбиты у Дельф, перешли в Египет и стали наемниками в войске Птолемея, но затем взбунтовались и были истреблены на одном из островов дельты Нила.
222 Ст. 199. Герэст— мыс на Эвбее.
223 Ст. 250. Пактол— река в Лидии (Меонии), считавшаяся золотоносной.
224 Ст. 271. Керхнида(Кенхреи) — город, служивший портом Коринфа; на берегу там стояла статуя Посейдона.
225 Ст. 272. Килленская гора.— Здесь Майя родила Гермеса.
226 Ст. 277. Энио— богиня войны, спутница Ареса.
227 Ст. 283. …они-то и шлют…— Описание обычая, по которому гипербореи шлют на Делос первины урожая, есть у Геродота (IV, 33).
228 Ст. 284. Додона— прорицалище Зевса в Эпире: предсказания там давались по звуку медных котлов, по которым били особые жрецы.
229 Ст. 287. Священный Град.— Неизвестно, что Каллимах имеет в виду под этим обозначением.
230 Ст. 288. Малийская земля— Лакония.
231 Ст. 291. Аримаспы— мифическое гиперборейское племя.
232 Ст. 314-315. Речь идет о священном посольстве, ежегодно отправлявшемся на Делос из Афин (города потомков Кекропа).
233 Ст. 18. …пастырь фригийский…— Парис.
234 Ст. 25. …звездных лаконских мужей…— Диоскуров.
235 Ст. 26. …собственным древом ее— оливой, впервые выросшей в Аттике там, где Афина ударила копьем в землю.
236 Ст. 34. Арестор—
отец Арга, мифического основателя Аргоса.237 Ст. 37. Евмед— из других источников не известен.
238 Ст. 47-48. Фисадия, Амимона— источники в Аргосе. В дни празднеств запрещалось пить речную воду, не считавшуюся священной.
239 Ст. 61-64. Феспии, Коронеяна реке Куралий, Галиарт— центры культа Афины в Беотии.
240 Ст. 107. Кадмеида— Фивы, названные так по их основателю Кадму. Дочь Кадма Автоноя родила от Аристеясына Актеона, который увидел Артемиду нагой, был превращен за это в оленя и затравлен собственной сворой.
241 Ст. 126. Лабдакиды— потомки Лабдака, Лай и Эдип.
242 Ст. 130. Агесилай(«вождь народов») — эпитет Аида.
243 Ст. 15. Каллихор— источник в Элевсине.
244 Ст. 24. Дотий— город на востоке Фессалии, со святилищем Деметры, откуда бежал в Азию Триоп и основал там названное его именем святилище близ Книда.
245 Ст. 30. Энна— центр культа Деметры в Сицилии.
«Аконтий и Кидиппа» — наиболее значительный отрывок из «Причин», сохранившийся на папирусе. Сюжетом его послужила легенда, бытовавшая на острове Косе. Из «Героинь» Овидия и сочинений других авторов известна завязка истории. Аконтий встречает Кидиппу, уроженку другого острова, то ли во время празднеств, то ли во время путешествия на Делос, и влюбляется в нее. Для того, чтобы добиться брака с нею, Аконтий пускается на хитрость: он вырезает на яблоке слова: «Клянусь Артемидой, я выйду за Аконтия» и подбрасывает яблоко девушке. Прочитав вслух надпись (по некоторым версиям — в храме Артемиды), Кидиппа оказывается связанной. Потому, когда родители подыскали ей другого жениха, богиня насылает на нее болезнь.
246 Ст. 32. Кодрид— потомок царя Аттики Кодра.
247 Ст. 41. Намек на брак Диониса и Ариадны на острове Наксос.
248 Ст. 46. Ификл— один из аргонавтов, отличавшийся сказочной быстротой бега.
249 Ст. 52. Иулида— город на острове Кеосе.
«Путник один…».
250 Питтак(VII-VI вв. до н. э.) — правитель Митилен на Лесбосе, один из «семи мудрецов» Греции.
«Четверо стало Xарит…».
251 Вереника(Береника, III в. до н. э.) — жена египетского царя Птолемея Эвергета.
«Тимон, ты умер…».
252 Тимон(V в. до н. э.) — знаменитый афинский человеконенавистник, чья мизантропия вошла в пословицу.
«Солнцу сказавши «прости»…»
253 …Платона… диалог о душе— «Федон», в котором доказывается бессмертие души. Правильность этого положения пожелал проверить Клеомброт.
«Менит из Дикта…».