Алхимия вечности

Каждый век считает свой век самым плохим, почему же так происходит? Потому что мы осознаем только собственный век, и все вокруг нас, и мы начинаем сравнивать наших соседей с Буддой. Мы не знаем, какими были бы наши соседи в том веке. Будда никогда не был нашим соседом. Будда только один. И поэтому мы сравниваем самое лучшее из прошлого с настоящим. Вот в чем трудность. Вот почему каждый век кажется нам веком греха.

Мы думаем об Иисусе, мы не думаем об Иуде. Мы думаем о Раме, мы не думаем о Раване. Мы думаем о Будде, и не думаем о Девадатте. Он был двоюродным братом Будды, и он несколько раз пытался убить Будду. Он завидовал ему, просто завидовал, не мог понять, почему этого человека так уважают. Он был просто двоюродным братом Будды, и ничем больше. Когда он почувствовал, что его попытки не увенчаются успехом, он отрекся от мира. Он отрекся из-за того, что он думал, что люди относятся с почтением лишь к отрекшимся. И по этой причине он отрекся от мира, и он начал совершать суровые аскезы. Он медитировал, занимался йогой, всем, чем только мог, чтобы стать выше Будды.

Это не привело ни к чему, потому что вы не можете заставить себя стать Буддой, вы не можете ему подражать. Но Девадатта был забыт, а Будда сохранился, мы забываем весь век, и помним только Будду. Мы сравниваем Будду с нашим веком. И у нас возникают сомнения: «Может ли Будда родиться сегодня? Может ли Иисус родиться сегодня?» Нам кажется, что это просто невозможно. «Как может родиться будда в век тьмы, коррупции и аморальности?» Нет, это невозможно.

Есть еще другой фактор, который тут действует. Когда человек умирает двадцать столетий назад, мы забываем о том, как он себя вел, когда был жив. Иисус был распят не потому, что он был великим учителем, или просветленным, но лишь потому, что он был аморален, и недисциплинирован с точки зрения современников, он выступал против правил и против традиции. Его поведение не было поведением уважаемого человека. И когда он был распят, это было единодушное решение.

Некоторые, лишь некоторые люди были за него, а вся страна была против него. У него было лишь двенадцать учеников, и даже они оставили его в миг опасности, когда его должны были распять. Они оставили его! Они сомневались внутри в его правоте. «Если все были настроены так против него, должно быть, он ошибается», - так думали они. Иисус был распят как хиппи, бродяга.

Вы можете удивиться, но нет записей того, как он был распят. Иудеи даже не записали это в книги. Это был настолько незначительный случай с их точки зрения, на который не стоит даже обращать внимание. И поэтому ни одни иудей в своих исторических записях не записал этого.

Римляне также не записали этого. Если вы обратитесь к историческим летописям, чтобы определить был ли распят Иисус, вы не сможете найти там ни одного упоминания. Там нет ничего. Единственными записями стали Евангелия его учеников.

Были определенные личности, у которых вызывало даже сомнение существование Иисуса. Они говорили, что он никогда не существовал. Они говорили, что, скорее, Иисус Христос был просто спектаклем, которую играли в какой-то деревне, это был только спектакль, и он превратился в исторический факт по ошибке. Если бы в Библии о нем не упоминалось, не осталось бы вообще записей о существовании Иисуса. Если бы он был таким важным, значительным человеком, если он оказал влияние на свой век, невозможно представить, почему не осталось никаких записей, которые бы подтверждали его существование.

Как будто бы его и не было. Он был неизвестен, никто не знал о нем. Позже только, когда собрались ученики, когда они создали организацию, постепенно он стал известен. Иначе он был бы неизвестным сыном художника. Если Иисус встретится с вами, вы не узнаете его. Если Будда встретится с вами где-то внезапно и никто не представит его, вы не узнаете его, потому что это внутреннее цветение такое тонкое, это такая спрятанная сила, что до тех пор, пока вы не попадете в то же измерение, вы не сможете его узнать.

И поэтому когда вы спрашиваете, возможно ли это сейчас, в этом веке, могут ли сейчас родиться Будды и Христосы, вы снова задаете бесполезные вопросы. В любом случае, в любое время Христос возможен, Будда возможен, потому что эта возможность принадлежит внутренней реальности вашего бытия, а не процессу событий, которые мы называем историей. Он не принадлежит истории, и не принадлежит времени. Он принадлежит только внутренней обители Бытия, вечности, там нет времени. Вы можете стать Буддой. Прыгайте, и вы будете там. Время вам не препятствие, оно не мешает вам прыгнуть. Этот фактор со временем не актуален.

Вы должны глубоко это понять, размышлять над этим. Потому что мы очень хитрые и обманываем себя. Если кто-то говорит нам, что в этом веке стать буддой невозможно, вы начинаете чувствовать: «Я не отвечаю за преображение». Есть религии, которые говорят, что в этом веке стать Буддой нельзя, и своим языком каждая религия говорит это. Любая организованная религия говорит, что Иисус родился только один раз: «Он - единственный рожденный сын божий, и теперь никто не может быть Иисусом снова. Вы можете быть только христианами, а не Христами!»

Джайны говорят, что вы не можете быть тиртханкарами, вы не можете быть Махавирами. Эти вакансии уже закончились. Могло быть только двадцать четыре тиртханкары, не может быть двадцать пятой. Мусульмане не позволяют больше другим пророкам спускаться на Землю, пиганбарам, потому что Мухаммед был последним пиганбаром, и он передал последнее, окончательное послание от Бога. Теперь никаких альтернатив больше быть не может. И нет необходимости в этом, так говорят они. Любая организованная религия будет говорить об этом вам, она говорит, что теперь вам не нужно больше беспокоиться ни о чем, вам не нужно думать о новых Махавирах, Мухаммедах, и нужно просто следовать тому, что они говорили. Вы можете быть только их последователями.

Почему? Почему они говорят это? По двум причинам: глубоко внутри вам это очень нравится, теперь ответственность за преображение лежит не на вас. Время плохое, и вы не Иисус Христос, это не ваша ответственность. Религии говорят: «В Калиюгу, в этот век греха, никто не может быть Христом, и поэтому вы не Христос». Ответственность лежит не на вас. «Время мешает вам, иначе вы могли бы расцвести, как Иисус в любое мгновение. Вы готовы к этому, но время играет против вас!»

Каждому в глубине нравится такое отношение. И тогда вы можете быть такими, как есть. Над вами не висит бремени, вам не нужно цвести, как Будде. Из-за этой глубокой удовлетворенности и глубины, хитрости и обмана, мы счастливы. Мы думаем, что мы можем быть только преступниками, мы можем быть только слабыми людьми. «Только это наш век позволяет нам!»

И во-вторых, каждая религия думает, что если Будда родится снова, вы не сможете вместить его в организованную церковь, религию, потому что он все нарушит, все пойдет вверх тормашками. Будда все нарушит. Христиане никому не позволяют быть снова Христом. Другой Христос нарушит все христианское королевство, потому что такие люди обязательно будут вне традиций, такие люди обязательно будут не сектантами, они будут абсолютно свободными, независимыми. Они уничтожат всю организованную религию, если родятся.

И поэтому ни одна религия не поддерживала рождение нового Иисуса в новой форме. Папа - представитель Бога на Земле. И этого им достаточно. Иисус больше не нужен. И поэтому каждая религия настаивает на том, что ничего не может быть сделано в настоящее время. Все, что мы можем сделать, это просто следовать, поклоняться и следовать: «Будьте последователями в толпе, не пытайтесь быть индивидуальностями».

Будда был индивидуальностью, он не был буддистом. Он родился индуистом, но индуизм не смог его вместить. Ни одна организованная религия не смогла бы вместить Будду. Иисус родился евреем, и он умер евреем. Он не был христианином. Но из-за того, что иудеи не могли вместить такого семени, из-за того, что он не помещался в их религию, они просто выбросили его. Из-за того, что он был выброшен, это семя проросло и стало христианством.