Алистер Кроули
Шрифт:
В 1927 году политическая полиция Муссолини (OVRA) вновь открыла дело Кроули после того, как британка ирландского происхождения Вайолет Гибсон пыталась застрелить Муссолини, но лишь слегка задела его нос. Был схвачен Колунна, друг Гибсон, который стойко все отрицал и был освобожден. Вайолет депортировали в Ирландию.
В книге Марко Паси «Алистер Кроули и искушение политики» исследуется, как имя Кроули появилось в теории заговора в конце 1920-х и 1930-х годах, в работе правых или крайне правых приверженцев веры в «еврейско-масонский», антикатолический глобальный заговор [346] .
346
Глава 5: «Контр-инициация и заговор»; «Равноденствие», 2008.
Важным источником заговора был «Revue Internationale des Societes Secretes» (RISS), основанный в 1912 году монсеньером Эрнестом Жуэном, священником церкви Сен-Огюстен в Париже. OTO
В досье Кроули из Центрального государственного архива Рима под названием «Кроули Алистер Эдуард А.» хранятся документы о сионизме, коммунизме и масонстве. Хотя и поздно (сентябрь 1935 — июнь 1936), переписка между иезуитским священником Джозефом Ледитом [348] , тогда специалистом по коммунизму и учителем Папского института востоковедения, и анонимным британским исследователем, известным как «М», раскрывает подробности изгнания Кроули. «М» спрашивал Ледита, поклонника Муссолини, знакомого с высокопоставленными полицейскими, о предполагаемой подрывной деятельности вокруг Кроули и Димитрие Митриновича [349] .
347
Монсеньер Эрнест Жуэн (1844–1932); Рене Генон (1886–1951); Юлиус Эвола (1898–1974).
348
Джозеф Ледит (1898–1986).
349
Димитрий Митринович (1887–1953), босниец. Приехал в Англию в 1914 году, основал английское отделение Международного общества индивидуальной психологии (Адлерское общество) в 1927 году, читал лекции, ведущие в группу «Новая Европа», нацеленную на европейскую федерацию и культурную переоценку, создав (1932) Движение Новой Британии.
Митринович основал движение под названием «Новая Британия», которое заинтересовало старого коллегу Кроули, генерала Фуллера. «М» также ссылался на психолога Альфреда Адлера и «Общество Адлера», а также на связь между Адлером и Митриновичем. В 1927 году Митринович основал английскую секцию «Общества Адлера». Кроули обсуждал Телему с симпатизирующим ему Адлером в августе 1930 года. В его дневнике в тот день также упоминается Митринович.
«М» считал, что связь между Новой Британией и OTO делает этот предмет «весьма опасным!» [350] «М» спросил, действует ли все еще Кроули в Италии? Ледит обратился к сотруднику полиции, который порекомендовал проконсультироваться с начальником полиции Артуро Боккини. Боккини направил запрос уполномоченному в Палермо, который 6 июня 1936 года ответил Боккини:
350
«М» «Ледиту» 28 мая 1936.
[Кроули] прожил около пяти лет на вилле недалеко от Чефалу и был изгнан из Королевства после постановления министра от 13 апреля 1923 года, поскольку было подтверждено, что на его вилле проводились обряды, основанные на непристойных и извращенных сексуальных практиках, в которых участвовали три иностранки, жившие с ним как жены, помимо других иностранцев, которые туда время от времени приезжали.
Ссылка на «пять лет» неточна; Кроули провел в Чефалу три года. В письме перечислены три отчета о Кроули, отправленные префектурой Палермо министру; их нет в файле. Согласно списку, первый отчет был датирован 25 июля 1922 года, через семь месяцев после жалобы Элен Фро, задолго до высылки. Интерес полиции, похоже, продолжился и после изгнания Кроули. «Отдел политической полиции […] указал, что клеветнические уведомления об условиях в фашистской Италии распространялись из дома Кроули в Чефалу, где они собирались специальной шпионской службой министерства иностранных дел Великобритании и публиковались в некоторых газетах» [351] . Однако, несмотря на подозрения, что аббатство было центром антифашистской пропаганды при попустительстве британской разведки, комиссар должен был добавить, что «вышеупомянутое уведомление было необоснованным, потому что после отъезда Кроули только одна из двух его женщин осталась в Чефалу. — гражданка Франции [Нинетт Шамуэй], которая жила в бедности и ни к кому не имела отношения».
351
Письмо комиссара полиции Палермо начальнику полиции Артуро Боккини, 6 июня 1936.
Кроули действительно по-своему продвигал антифашистскую пропаганду. Внимательно следя за деятельностью Муссолини, он подозревал, что изгнание Дуче из Ла Беста станет доказательством его гибели. Он сочинял стихи, высмеивающие итальянский фашизм в Тунисе летом 1923 года. «Песни для Италии» появились в Лондоне в 15-страничном частном издании. Копия Института Варбурга включает письмо
Нормана Мадда редактору французской ежедневной газеты «Quotidien»:[Кроули] за последние несколько месяцев написал ряд стихов и сонетов против Муссолини, которого он считает бешеной дворнягой Европы. Имею честь приложить к настоящему письму копию этих стихотворений и предложить вам напечатать их в «Quotidien» с французским переводом и, если необходимо, некоторыми вводными словами. Сила этих стихов, горечь их презрения и иронии должны сделать их очень эффективными в деле избавления Европы от этой отчаянной опасности [352] .
352
15 сентября 1923, из отеля «Тунис Палас», Коллекция Йорка EMH1160.
Катастрофы 1923 года были настолько важны для исправления образа Зверя и закрепления его социального проклятия, что мы должны изучить неопубликованный альбом писем, отправленных биографу Кроули Джону Саймондсу при написании «Великого зверя» в 1950 и 1951 годах [353] . Саймондс послал первые черновики Джеральду Йорку для комментариев. Йорк язвительно отзывался о неточностях и «клевете», подразумеваемых в тексте. Следующие отрывки, как и сам Джеральд Йорк, дальновидный хранитель рукописей Кроули, могут помочь исправить положение:
353
Коллекция Йорка OS 96.
Лавдей привел Бетти к А.К. [Кроули], чтобы вылечить ее от зависимости. То, что ей нельзя было достать наркотики, частично объясняло ее поведение в то время. Шамми в какой-то мере была нимфоманкой, из-за чего у нее постоянно появлялись внебрачные дети.
А.К. всегда был опрятным, и его комната содержалась в чистоте и порядке. Аббатство было далеко не трущобами, которыми управляет неряха. Это была небольшая вилла 18 века. Chambre des Cauchemars [Комната кошмаров, содержащая самые поразительные или «непристойные» картины] была спальней А.К.
– буйство фресок и настенных картин. […] А.К. был отличным поваром и гурманом. Еда из козьего молока, которую вы описываете, должна была появиться из-за нехватки средств, но она была искусной и обильной. Лия была умелым поваром, Шамми — незамысловатым. […] Бетти Мэй была суровой уличной кошкой, которая пристрастилась к наркотикам. Рауль был чутким выпускником с естественной склонностью к магии и причудам. Джейн была приземленной и никогда не спала с А.К. или кем-либо еще.
В 1951 году сестра Лавдея написала Саймондсу два трогательных письма примерно через 28 лет после смерти ее брата. Она категорически отрицала, что Кроули несет ответственность за смерть ее брата или кого-либо еще. Она сказала, что у каждого есть своя воля и каждый может отличить добро от зла; они должны были понимать, что следование по пути Кроули навлечет на них беду. Она попросила показать копию «Исповеди» Кроули, полагая, что поведение Кроули было следствием его необычного детства. Она снова написала 29 ноября 1951 года. Она не приняла заявление Саймондса о том, что Рауль жил, умер и был похоронен как телемит. Он пробыл в Чефалу недостаточно долго, чтобы принять эту веру. Насколько она понимала, быть телемитом означало быть эгоистичным, черствым и жестоким, равнодушным к страданиям и судьбе других. Она считала, что смерть ее брата была для Кроули всего лишь инцидентом; ее родители не получили от него письма сочувствия.
Неспособность Кроули сочувствовать горю семьи Лавдей, похоже, связана с изолирующим эгоизмом, который всегда был для Кроули защитой от угроз. Когда он время от времени размышлял о таком поведении, он признавал, что часто был «гнилым» и, откровенно говоря, «придурком». «Книга Закона» наставляла получателя: «Не скрывайте пороки свои добродетельными словами». Кроули не скрывал своих пороков; он был таким, каким был. Он не раскаивался. Фактически, если бы он не столкнулся с насильственной депортации и преследованиями, а также дезориентирующими болезнями и наркоманией, все могло бы быть иначе. Фактически, он послал Бетти отправить письмо родителям Лавдея, но у нее случился припадок, прежде чем она успела выполнить поручение.
Сестра Лавдея выразила жалость к безмерно одаренному Кроули. Она полагала, что если бы он использовал свои дары во благо, он мог бы обрести душевное спокойствие, которое ускользало от него. Она также считала, что смерть ее брата напрямую повлияла на судьбу Кроули. Широкий круг друзей Рауля сожалел о его смерти, которая в сочетании с изгнанием из Италии и Франции погубила Кроули. Что касается прессы, то они ужасно исказили слова Бетти. Однако в конечном итоге убеждения Кроули были, по ее мнению, эгоистичным.
Напротив, Джейн Вулф написала Саймондсу из Голливуда:
Я хотела бы отметить следующее как указание на различные этапы нашего обучения в Чефалу; атмосфера была разреженной, мы стали интенсивно осознавать друг друга, и Алистер заставлял нас обдумывать любое замечание, которое могло вылететь из наших губ, будь то небрежное или нет; мы не должны были лезть не в свое дело!
Затем Джейн рассказала небольшую историю о том, как Лия однажды схватила шляпу Бетти и бросила ее на землю, затем осторожно подняла, отряхнула ее и поправила себя, сказав: