Альманах Международной Академии наук и искусств «Словесность». Том 2

Людмила Семёновна – лауреат международного конкурса «Молодой литератор – 2006» в номинации «Поэзия», награждена золотой «Пушкинской» медалью, звездой «Наследие» – 2019. Лауреат Международной Евразийской литературной премии им. П. П. Бажова «Новый Сказ» в номинации «Проза» (июнь 2022 г., повесть «Цыганский конь земли не пашет»). Лауреат I степени Московской литературной премии-биеннале – 2022 в номинации «Большая проза» (повесть «Без корня и полынь не растет»). Победитель конкурса «ЛИБЕРТИ», Гран-при издательства Stella, Германия (сентябрь 2022 г., книга рассказов о детстве «Команда «рядом» другу не нужна»),

Людмила Лазебная – автор сборников «Родная Земля» (2001), «Соки земли» (2004), «Силародника» (2007) и «Навстречу ветру и судьбе» (2019).

Рейма и Кадой. Водь голубоглазая Синопсис

Повесть посвящена малочисленному ныне народу водь.

Водь принадлежит к прибалтийско-финским народам, поэтому имеет многие их внешние черты. Особенностью народа являются исключительно светлые волосы и большие небесно-голубые глаза. Подавляющее число мужчин и женщин из этого народа еще пару веков назад имели настолько светлые волосы, что по цвету они скорее напоминали снег. Постепенно цвет волос сменился, и у современных вожан он ближе к золотисто-желтому. С возрастом волосы темнеют, приобретая цвет золы. Есть еще одна довольно примечательная черта, которую трудно измерить, поскольку ее суть заключается в красоте. Еще Туманский (историк-исследователь), посетивший в конце XVIII столетия водский край, написал, что женщины там живут невероятно красивые, высокие, с голубыми глазами и светлой кожей. Ему вторил историк из Финляндии Портан, указавший, что водские женщины превосходят по красоте любых других.

Вожане приняли православие, но продолжали поклоняться и своим древним богам. Знаменит этот народ знахарями, лекарями и колдунами, зашептывающими разные болезни, изгоняющими бесов, умеющими принимать облик воронов и волков, править вывихи и в целом лечить суставы. Водь обожествляла деревья, камни, болота и т. д. До сих пор известны вожские капища – места поклонения духам леса и плодородия. В культуре води удивительным образом мирно сосуществовали и продолжают сосуществовать православная «виера» и колдовская «тайка».

В повести рассказывается о жизни и судьбе двух вожских сестер. В произведении представлены жизненные перипетии, связанные с исторической ситуацией, показаны некоторые обычаи води.

Прообразом обеих героинь послужила коренная петербурженка Галина, внешними признаками и характером соответствующая характеристикам и свидетельствам о прекрасных представительницах этого народа, исчезающего в результате ассимиляции другими народами России.

До самого горизонта раскинулись холодные воды Ладожского озера. Большие волны, поднимаясь и опускаясь, стремятся к каменистому берегу, поросшему хвойным лесом. Приближается лето. Ветер, умерив свое рвение, лишь изредка разгоняется по верхушкам могучих сосен, сбивая прошлогодние шишки.

На самом высоком уступе стоит молодая и стройная девушка, всматриваясь в даль. Ежедневно приходит она на это место и ждет того, кто дал слово вернуться.

– Рейма, спускайся! – сложив ладоши, крикнула с трудом пробиравшаяся по острым камням девочка лет десяти. – Рейма, идем домой, меня за тобой послали!

– Кто тебя послал, Кадой? – осторожно спускаясь по скользким и гладким камням, спросила девушка.

– Отец велел тебе домой идти, гости скоро будут.

– Опять гости! Не слышала, кого ждет наш отец?

– Слышала, слышала, сестра! – хитро ответила смышленая девочка и, по привычке оглядевшись по сторонам, переходя на шепот, сказала: – Отец говорил про русских. Сказал, что гости едут, гостинцы везут.

– Спасибо, сестренка! – коснувшись правой ладонью щеки девочки, поблагодарила старшая сестра. – Поспешим!

Дорога до дома была недолгой. На ходу поправив растрепавшиеся белокурые волосы и отряхнув передник, девушка вошла в ригу. За столом в первой избе сидели русские друзья ее отца, прибывшие из соседних Новгородских земель. Каждую вторую луну они приплывают к берегу и привозят нужные в хозяйстве товары. Помнит добро бывалый моряк Паво, дорожит дружбой с русскими. Еще дед дружил с новгородскими купцами в те далекие годы, когда приходилось воевать против общих врагов. Тяжелые времена рождают сильных людей и крепкую дружбу.

Старый Паво давно задумался над судьбой своей старшей дочери-Реймы. Знал он, что любит она всем девичьим сердцем лихого красавца Педо, да где он теперь? Много месяцев прошло с того дня, как покинул родной дом непоседливый и хвастливый Педо. Нет с тех пор о нем вестей, как в воду канул. А дочь любит и ждет его. Нужно думать наперед, красота девичья не вечная. Хоть и говорят, что красивее, чем девушки из народа водь, телом милее да лицом белее нет на свете никого. Всё истинная правда! Такого небесного цвета глаз нет ни у русских, ни у ижорских красавиц.

«Хороша моя старшая дочь! Высокая и стройная, как карельская ель, и гибкая, как весенняя лоза. Нет ни у одной местной девушки таких белых и длинных волос, как у Реймы… Красивую и ладную дочь подарила мне покойная жена», – рассуждал Паво, довольно наблюдая за старшей дочерью, развешивающей на колья забора пряденую овечью шерсть.

Удачно сложилось, что не успели пожить Рейма и Педо вместе до свадьбы как муж и жена, хотя так положено по законам води. То, что можно у води, запрещается у русских. А Паво давно надумал породниться с богатым домом старого друга Афанасия – новгородского купца. Сын Афанасия Иван совсем возмужал, стал широк в плечах да разумен в речах. Чем не жених?

– А вот и моя старшая дочь – Рейма! – вставая легко, как молодой, из-за стола и протягивая к дочери руки, воскликнул Паво. – Подойти поближе, дочь! Пусть посмотрят русские мои друзья на тебя. Пусть сами увидят, какая красавица моя старшая дочь!

Гордая и смелая Рейма, подойдя к столу, поклонилась гостям. Весело зазвенели ее нагрудные подвески – монеты и камешки.

– Ну, теперь ступай, дочь, а то гости есть-пить перестали, красотой твоей очарованные! – пошутил отец, как обычно.

Дочь, слегка улыбнувшись, смело посмотрела в глаза самому молодому из гостей и задержала свой пристальный взгляд на нем, чем изрядно смутила его. Довольная собой, красавица с достоинством вышла в соседнюю дверь.

– Хороша твоя дочь, Паво! – словно очнувшись от оторопи, хрипло произнес Афанасий. – Такая жар-птица кого полюбит, тому жизнь земная счастливей райской станет! Говори свои условия, друг! Что хочешь за дочь свою?

– Сестра, ты слышишь? Отец хочет продать тебя! – возмущенно сказала Кадой, подсев к старшей сестре на сундук.

– Не продать, а замуж выдать, – пояснила Рейма, задумчиво глядя в маленькое окошко.

– А что же, когда замуж выдают, как на базаре за гусыню деньги просят? Ой, как интересно мне!

– Кого – как гусыню, а кого – как овцу продают, у каждой невесты своя цена, – глубоко вздохнув, сказала Рейма.

– Сколько же денег за тебя отец выручит?

– Зачем тебе знать? – усмехнулась старшая сестра.

– А затем, чтобы мне потом себя не продешевить, когда меня продавать станут. Можно же с женихом договориться, ну, чтобы он отцу только половину денег дал за меня, а вторую половину мне на руки, чтобы не все отец себе забрал. А я бы за это мужа слушаться стала. Иногда, – серьезно и вдумчиво пояснила не по годам разумная Кадой.