Артас под парусами

– Вот ты где! Привет! А почему ты один?
– мне на плечо села маленькая синяя птичка.

"Скорбь?"

"Это существо неопасно, так что молчи и слушай. Вдруг что полезного услышишь".

– Ты что, правда один?! А где остальные монахи?
– Птичка подпрыгнула и начала возмущенно раздуваться.
– Я- сиалия, посланница духов! И ради одного монаха с... О... Ну тогда ладно.

Сиалия несколько раз облетела меня и явно довольная уселась обратно на плечо.

– Надо же. Такой юный, даже двадцати нет, а уже отмечен Ками. Да еще и так мощно! Впервые вижу настолько сильную печать на простом человеке. Хорошо. Пошли на холм, начнем лекцию.

Ну и началось мое просвещение. Остров, на который я попал, носил свое название в честь единственной деревни, которая была на этом острове- Подкова. На острове была только одна небольшая деревня, на восемьдесят дворов, сейчас уничтоженная. И я, судя по словам птички, в качестве практикума должен успокоить убитых насильственной смертью.

– Сначала пошли в храм, начать нужно оттуда!

Пошли. Когда мы начали приближаться к храмовому холму, птица слетела с плеча и подлетела к куче камня, которая раньше была воротами. Три секунды, мелодичный чирик сеалии, и храм преобразился. Пропали кучи камня и мусора, появились статуи, элементы садовой архитектуры, само здание так же будто собралось воедино.

– Уфф.
– Довольно уселась сеалия на мое плечо.
– Я не сильна в реальных иллюзиях, но для лекции и этого хватит.

Реальные иллюзии? Я потрогал появившийся из ниоткуда каменный забор с черепичной покатой крышей. Всё интереснее и интереснее.

– Итак,- начал мой учитель,- как и каждый Храм Духов, именно храм, а не святилище, этот состоит из двух частей- внешней и внутренней. Внешняя часть- это территория храма, куда входит весь холм. Территория ограничена характерной двухметровой каменной оградой, которая покрыта покатой черепицей красного цвета. Этот забор- символ цикличности жизни!
– Сеалия важно подняла лапку.
– Видишь, возле самой вершины холма в форме квадрата растут низкие плакучие ивы? Они ограничивают территорию уже именно храмового участка от внешнего ансамбля храма. Пошли!

Я, руководствуясь указаниями, начал бродить по территории и слушать значения всяких маленьких статуэток, прудиков, фонтанчиков, лавочек. Каждый элемент носил свое значение и символику.

К примеру, специальные ворота- тории. Тории представляют собой арки, напоминающие турник, только побольше, с двумя перекладинами, верхняя из которых длиннее и чуть вогнута. Считается, что тории обозначают вход в "другой, потусторонний мир"- владения ками, где каждый пришедший может пообщаться с духами. Каждая планка носила особое название и предназначение. Птичка детально объясняла мне значение каждой вещи.

На территории также было несколько статуй и каменных памятников. Выделялась среди них статуя Будды Просветленного, легендарного основателя Дозора, который семьсот лет назад создал свое течение в религии духов. Это я на табличке прочитал, так что сведения неточные. Статуя изображала Будду в своем кителе Главнокомандующего Дозора, который сидит в позе лотоса, лицо его спокойно, в одной его руке катана в ножнах, а в другой чаша с водой.

Мы подошли к ивовому ограждению.

– В отличие от святилища, Храм Духов начинается не в здании,- продолжила птичка.
– Что такое святилище? Это здание или миниатюрная версия здания, внутри которого находится предмет поклонения, или, выражаясь научным языком, религиозный атрибут. Атрибут и святилище посвящены всегда конкретному духу, поэтому местность вокруг святилища не есть частью самого святилища. С Храмом Духов всё немножко иначе, ведь здесь кланяются всем духам, и потому в Храме есть отдельные места для поклонения. Когда человек заходит за символическую ограду из ив, он попадает на первый уровень храма: Поляну духов. Здесь почитают природных духов, которые стоят в иерархии ниже всего и не имеют личности, но в то же время именно этим духам больше всего поклоняются. От природных духов зависит жизнь простых людей. И урожай, и богатство лесов дичью. Во времена долгой засухи сюда приходят молиться о дожде, часто тут можно встретить пару, у которой не получается зачать ребенка... Духов много о чем просят. Именно им приносят больше всего жертв.
– Сеалия подлетела к большому прямоугольному камню.
– Обрати внимание на этот жертвенник. Он каменный, почти не обработанный людьми. Дальше идет второй уровень храма, который в этом Храме воплощен в виде больших каменных квадратных столбов, где записывают имена предков и где их почитают. Особо отличившихся предков даже изображают. Вот к примеру, этот селянин, который ценой свей жизни предупредил остальных людей о нападении пиратов.
– Птичка уважительно поклонилась изображению.
– Будь ты жрецом, я бы попросила тебя воскурить благовония перед алтарем предков, но ты не жрец, поэтому просто полюбуйся этим величественным архитектурным шедевром.

Я вблизи осмотрел здание Храма, которое являло собой весьма причудливую двух с половиной этажную постройку. Первый этаж был квадратом из стен, высотой восемь метров, накрытый перекрытием. Причем перекрытие было не полом следующего этажа, а широкой пластиной, которая выступала далеко за границы стен первого этажа. На краях этой плиты были построены перила, и получалась красивая обзорная площадка. От площадки к земле спускались резные столбы, которые поддерживали площадку и служили отличным украшением всего здания. Второй этаж был ниже, и объем каменной коробки был меньше. Его венчала покатая крыша из красной черепицы, с загнутыми концами- непременный атрибут каждого Храма Духов, как сказала мне сеалия. И на этой крыше была небольшая площадка, где располагалось последняя постройка- комната, которую так же венчала покатая крыша, которая была последней и поэтому вытянутой. Из крыши выходил шпиль, на конце которого был прикреплен символ местной религии- крест, заключенный в круг. В целом, здание выглядело своеобразной пирамидой в три уровня.

Птичка продолжила лекцию, рассказывая о Храме.

– Смотри, внешние стены сплошь синего цвета, а черепица крыш- красная. Никаких узоров, фресок- всё предельно аскетично. Храм должен настраивать человека на молитву, а не забавлять его разноцветными картинками. Внутри храма тоже нет украшений, кроме изображений всевозможных духов. На полу ты видишь циновки, на которых молятся. А здесь, в северной части, стоит небольшое ограждение, где жрец воскуривает благовония. И, наконец, алтарь- место, где стоит жертвенник и куда не может ступать никто, кроме самого жреца.

"Что-то меня начали утомлять эти ненужные рассказы про каждую стену и фреску. Артас, можно я её убью?"

"Потерпи. Где мы еще найдем существо, которое расскажет нам про местную религию".

– Третья часть Храма посвящена ками- высшим духам, которые являются полноценными личностями и могут вмешиваться в жизнь смертных, следуя какой-то своей логике. Таких духов довольно много, они разнообразны, каждый имеет принадлежность к стороне: Порядок, Хаос, Смерть, Жизнь.

– Сеалия, скажи, а я могу пообщаться с ками? У меня скопилось много вопросов, на которые мне хотелось бы получить ответы.

– Ну... Сомнительно. Ками- существа не совсем понятные, со своей логикой, которая доступна лишь самым избранным. Но ты можешь попытаться, с твоей-то меткой, которую за километры видно.

Я кивнул и продолжил слушать, пропуская мимо ушей лишнюю информацию. Вкратце получалось так.

Про ками известно не очень много, но именно они чаще всего и подразумеваются под словом "духи". Еще один момент, который мне очень понравился- по словам птицы, ками могли перемещаться между мирами. Так что мне в будущем нужно будет обязательно с этими духами пообщаться.

Алтарь храма являл собой отдельную часть, которая не посвящена никому, но в которой жрец на общем жертвеннике приносил жертвы для духов. Кроме самого общего жертвенника, или престола, в алтаре ничего не было.

Второй этаж, четвертая часть Храма, была посвящена людям, которые сами стали ками. Их немного, двадцать три человека, и среди них выделяют двоих- Пастыря и Будду. Именно они являются двумя Учителями, которые создали два основных течения. Из восторженного щебетания сеалии я понял, что древнейшее учение Пастыря выражается в двух словах: жертвенная любовь. Именно Пастырь впервые сформулировал Десять Заповедей Блаженства, соблюдая которые, человек не попадет в местный ад; написал местный священный текст "Библия" и еще совершил много хороших дел. Учение же Будды так же можно выразить коротко: самоотречение и обезличивание. На этих двух столпах и строятся все религиозные философии, мировоззрения и тому подобное. Вроде у этих двух учений есть общая база, мол, совесть, осквернение человека грехом, самоочищение... Местная религиозная философия мной не воспринималась совершенно по очень простой причине: для меня местные духи не были объектами религиозного поклонения. Зачем мне кому-то молиться, приносить жертвы, проводить ритуалы и так далее, если я из другого мира?

Да, забыл. Птица мимоходом упомянула пятую часть Храма, ту маленькую комнатку, которая расположена под самой крышей. В эту комнатку жрец имеет право заходить только раз в четыре года, чтобы почтить Равновесие. (Что это такое птица не объяснила, а я побоялся спрашивать, чтобы не выйти из образа.) Именно в такой комнатке, которая существует в каждом крупном Храме Духов, покоятся начала добра и зла. Ведь духи по своему нутру все нейтральны, и категории добра и зла присущи только человеку. Или точнее, разумному, ведь раньше в этом мире жили не только люди.