Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Астрология трансформации личности. Кармическая астрология и методика коррекции гороскопа
Шрифт:

Для этой практики также должны быть сильны Сатурн и Десятый Дом.

К этой же подгруппе следует отнести йоговский Ми­диям — очень простую технически, но весьма примеча­тельную технику астромагии. Ее идея не в том, чтобы добиться желаемого (для Йоги это вообще нетипично), а чтобы накопить избыток свободной психической энергии, которая пойдет на исцеление, восстановление, энергети­ческую самозащиту или на цели эволюции Духа. Хотя труд­но найти более простую по выполнению процедуру, однако выполнить ее в наших условиях бывает непросто. Для это­го мы заранее выбираем ближайшее удобное нам новолу­ние или полнолуние, то есть астрологически важные фа­зовые переходы энергии. И здесь даже не имеет значе­ния, когда мы лучше себя чувствуем — в новолуние или в полнолуние. Выбранный день необходимо провести в пол­ном молчании с утра до ночи, желательно в уединении, без контактов с другими людьми и информационных па­разитов типа включенного телевизора. Только обычные хозяйственные дела. Итогом является все тот же "эффект плотины", уже описанный выше, но собирание энергии происходит более мягким и более естественным путем. Счи­тается, что таким образом мы заряжаем свой "аккумуля­тор" на один лунный месяц вперед. На практике продол­жительность "разрядки" сильно зависит от психической конституции и от того, как этот месяц провести. Но Ми­диам уверенно можно рекомендовать всем, кто чувству­ет энергетическое истощение или нервное переутомление. Вы удивитесь, как много свободной энергии уходит у че­ловека на разговоры и переработку

информации. Не слу­чайно Пифагор, по легенде, требовал от неофитов, посту­пающих в его эзотерическую школу, обет трехлетнего молчания.

Мидиам — типично "лунная" процедура; под­бирая для нее время, ориентируйтесь в первую очередь на сильное положение Луны и сходящиеся аспекты Луны. По моим наблюдениям, оптимально ее проводить в полнолуние.

Схож по характеру, но намного радикальнее по эффек­ту прием Уединения, ритрит (в дальневосточной прак­тике), или Поиск Видений (в североамериканском ша­манизме). Есть и другие названия и версии выполнения. Суть в следующем: в заранее выбранное время адепт уходит в какое-то уединенное место в дикой природе. Это может быть парк, горы, пляж рядом с водоемом. Жела­тельно, чтобы это было место Силы (вообще, места Силы — емкая тема, требующая отдельных комментариев). Условием является полное уединение — нам не должны мешать. Очерчивается символический круг, за который можно выходить только по нужде. Можно пить воду, мож­но есть что-то легкое (хотя есть не рекомендуется), мож­но спать. Нельзя только заниматься чем-то осмыслен­ным — читать, слушать радио и так далее. Срок пребы­вания — начиная от одних суток. Для учебно-тренировочных целей одного-трех дней будет более чем достаточно. Вовсе нет острой необходимости с нашим уровнем подго­товки уподобляться великим гималайским риши. Эффект заключается в том, что человек (тем более современный) не привык к такому сенсорному голоду. Мы непрерывно в нашей повседневной жизни перерабатываем информацию — общаемся с другими, смотрим телевизор, воспринима­ем и осваиваем колоссальные массивы впечатлений от увиденного (особенно если живем в крупном городе). И наша психика начинает заполнять информационный ваку­ум содержимым бессознательного. Последствия и симп­томатика этого хорошо изучены современной медициной благодаря исследованиям сенсорного голода у космонав­тов в барокамерах. Начинаются эффекты, иногда вполне сравнимые с действием психоделиков. В зависимости от психо-энергетической конституции человека (для астро­логов это значит — в зависимости от показаний наталь­ной карты), трансформационный эффект может быть и очень масштабным и, наоборот, едва заметным сознанию. Однако он всегда есть и всегда очень серьезен. Многие люди за пару таких дней больше, чем за всю свою жизнь, размышляют на очень актуальную тему о себе как об отдельном существе, живущем не только в Пространстве, но и во Времени. Обычно эта тема вызывает бессозна­тельный страх или откладывается "на потом". Здесь же мы сталкиваемся с тем, какие мы есть, лицом к лицу. Именно этот прием самотрансформации две тысячи лет назад применил Иисус Христос, удалившись в пустыню.

Этот прием является одним из самых красивых способов проработки своего Двенадцатого Дома и Сатур­на. Кстати, способность (или неспособность) оставаться длительное время наедине с собой прямо говорит о каче­стве Двенадцатого Дома натальной карты. Прежде всего, необходимо проверить, чтобы на момент проведения ритрита не было разрушительных комбинаций, связанных с Двенадцатым Домом, в особенности, если деструктив­ные сочетания уже есть в натальной карте. Очень хоро­шо, если гармонично аспектирован натальный Сатурн, либо от транзитного Сатурна есть аспекты к ключевым точ­кам натальной карты и прежде всего к Солнцу, ASC, Уп­равителю Первого Дома.

Символическая аналогия

Это самая распространенная разновидность симво­лической связи. Она очень широко использовалась в Древ­нем Мире. Древние греки называли влечение, которое воз­никает вследствие взаимного соответствия вещей между собой, симпатией. Отсюда название техники. Магичес­кими способами привлекали подобные вещи посредством их подобий, и вещи соответствующие — посредством их согласия или соответствия.

Суть в том, что астрологические сигнификаторы в гороскопе — это топографические знаки действующих в коллективном бессознательном сил (архетипов), подобных огромным айсбергам, у которых видна лишь надводная часть. Эти силы проявляются в нашем мире бесчислен­ным множеством способов. Они находят свое воплоще­ние и во времени суток, и в цветовых сочетаниях, и в ра­стениях, и в чертах характера, и в огромных объектах, подобных планетам Солнечной системы. Критики астро­логии и даже сами астрологи часто забывают, что плане­ты непосредственно не являются проводниками того или иного влияния; это лишь фигура речи. И железо вовсе не напрямую связано с Марсом, а медь — с Венерой. Связь иная, более опосредованная — и железо, и красный цвет, и борьба как вид деятельности, и планета Марс — сами по себе и каждое в отдельности связаны с неким "айс­бергом" коллективного бессознательного. Просто для астрологов удобной для наблюдения "верхушкой" этого "айсберга" является планета Марс и ее положение в го­роскопе. И, отслеживая все изменения этого "делегата", мы можем по аналогии говорить и о других "представите­лях" этой безличной Силы. Но это аналогия, не более того. Здесь также нет прямой связи, как нет ее между вокзаль­ными часами и прибытием поездов. Ни часы ни влияют на поезда, ни наоборот. Но и то, и другое — воплощение некой общей закономерности. И, отслеживая что-то одно, мы можем с определенной вероятностью говорить о дру­гом.

Технология символической аналогии предполагает, что, задействуя информацию "представителя" одного из таких архетипов в своей жизни, мы, таким образом, со­здаем канал связи с самой безличной силой. Мы не мо­жем эффективно воздействовать на этот уровень суще­ствования — слишком уж мы малы и слишком недолго живем. Но в нашей воле и в наших возможностях выби­рать те из этих архетипических сил, которые нам инте­ресны, и "приманивать" их в собственную жизнь.

Классическое применение символической аналогии в астромагии — это натуропатическое лечение. Травы, на­стойки из них и даже способ применения обусловлены ас­трологически, исходя из особенностей натального горос­копа заболевшего или из гороскопа декумбитуры. Акти­визировать нужную энергию можно двумя способами: сим­волическим соединением (лечить подобное подобным, симпатия) или символической оппозицией (лечить подоб­ное противоположным, антипатия). В первом случае, усиливая, к примеру, Солнце, мы применяем средства "сол­нечного" типа — например, употребляем в пищу зверобой или поваренную соль. Это прямая подпитка нужного нам качества. Во втором случае предполагается, что, про­рабатывая Солнце, мы прорабатываем Сатурн как его логическую оппозицию. Этот способ требует от человека больших сил и большой аккуратности в применении. В медицине, на физическом уровне, аллопатия действует эффективнее — если у нас, к примеру, высокая темпера­тура, то проще и безопаснее ее понижать. А вот для целей самотрансформации, для целей астромагии, эффективнее работает гомеопатический метод. Тому, у кого есть не­что — тому и умножится. У кого нет — у того и отнимет­ся. Чтобы делать деньги, надо иметь деньги, хотя бы сим­волически.

В астрологии существует обширнейшая классифика­ция цветовых оттенков, растений, ландшафтов, занятий и огромного множества других факторов. Все эти связи могут быть использованы в целях трансформации. Их не­сложно найти практически в любой базовой книге по аст­рологическому символизму.

Есть, однако, проблема дру­гого рода — четкого единства у авторов не существует. Зато в этом вопросе очень заметно присутствуют претен­зии на единственно правильное понимание. Если, к приме­ру, по цвету Марса нет разногласий, то по минералам, ра­стениям и животным, наоборот — нет согласия. О сход­ствах и различиях можно было бы писать отдельное ис­следование. Не будем углубляться в исторические и пси­хологические причины этого явления. С моей точки зре­ния, проблема зачастую в том, в какой именно плоскости или перспективе, с какой целью мы подходим к классифи­кации проявлений планет. А также в том, что в подлунном мире чистые воплощения принципов — большая редкость. В основном, в реальной жизни мы имеем дело со смешан­ными типами, где реализуется более чем один принцип. А попытка свести принципиально разнородные системы к какой-то одной из них (планеты к Чакрам, Таро к Рунам, теплое к мягкому, высокое к прозрачному и т.д.) заранее обречена на провал из-за плохого понимания метода сис­темного анализа.

Но если понимать, что при такой попытке неизбежны искажения смысла, и результат всегда будет условным — то тогда его можно использовать в практике. Разница здесь в контроле. Поэтому я просто предложу свою вер­сию, которая будет максимально близка и к традиции, и к здравому смыслу. Занятие это неблагодарное, так как очень уязвимо для критики со ссылками на "авторитеты", но поскольку это вопрос сугубо практический, я попробую.

Символические аналоги планет

Солнцу соответствуют число "1" и день недели вос­кресенье. Цвета: золотисто-оранжевый или золотистый, оранжевый, золотой, глубокий желтый. Идеальный металл: золото. Минералы: золотистые или прозрачные, сверкаю­щие, переливающиеся. Таковы алмаз, желтый сердолик, янтарь, хризолит, сардоникс, гелиотроп. Растения — круг­лые, желтого или золотистого цвета, без запаха или со слабым запахом, любящие Солнце. Классическое расте­ние Солнца — подсолнечник. Также зверобой, ноготки (календула), пион мужской, ромашка, чистотел, шафран посевной. К Солнцу относят апельсины и виноград, оли­вы, кукурузу. Если это дерево, то высокое и прямое, с пыш­ной кроной, как, например, сосна, тополь или платан. Так­же — ясень, сандаловое дерево. Животные Солнца: лев, олень, лебедь, петух, скарабей, все светлячки. Вкус — смесь кислого и сладкого, также соленый. Аромат гелио­тропа. Местность: жилые дома, песчаные пляжи, дворцы, театры, места роскоши и блеска (но не власти), пустыни, лощины, солончаки. Деятельность — творчество, игры, загорание. Также — любая "сольная", индивидуальная деятельность. Солнце управляет золотыми (или просто блестящими) украшениями, круглыми вещами, любыми ценными для владельца или подаренными вещами. Пого­да — ясная, сухая, умеренный ветер, жара. Направление

— Восток, Юг или прямо лицом к Солнцу. В христианской традиции солнечному принципу соответствует архангел Михаил. В греческой мифологии — Гелиос, Аполлон; в египетской — Ра, Атон; в индийской — Сурья; в сканди­навской — Соль, Сунна; в славянской — Ярила. Принцип Солнца хорошо заметен в 11 аркане "Сила" и в 19 аркане Таро "Солнце", в триграмме Цянь в И-Цзин. Весьма явно проявляется в руне Sowelu (Sig).

Луне соответствуют число "2" и понедельник. Цве­та: белый, серебристый, бледные оттенки основных цве­тов, жемчужный, бледно-зеленый. Идеальный металл: серебро. Минералы: молочно-белые с матовым блеском или со слоистыми вкраплениями, а также все мягкие кам­ни. Это и селенит, и лунный камень, и амазонит, кварц, жемчуг, белый коралл, опал. Растения такие, которые со­держат много жидкости. У них мясистые стебли и листья — кувшинки, водяные лилии, арбузы, тыквы, дыни, огур­цы, ландыш, капуста, ива и все деревья, склоненные к воде. Близки к идеальному воплощению Луны лотос и белая озерная лилия. Животные: корова, лягушка, улитка, утка, водоплавающие птицы и все амфибии вообще, иногда — сова и домашняя кошка. Вкус: пресный или безвкусный, свежий. Аромат ириса. Классическое воплощение в про­дуктах — вода и молоко. Местность: источники, реки, озе­ра, болота, сырые места, больницы. Деятельность — вос­приятие, сон, купание, также все привычные повседнев­ные дела. Луна управляет обыкновенными вещами, предметами домашнего обихода, семейными реликвиями, большими зеркалами. Погода — влажная и прохладная, дождь. Направление — Север и Запад. В христианской традиции Луна соответствует архангелу Гавриилу. В гре­ко-римской мифологии — Диана, Селена, Артемида; в еги­петской — Изида, Хонсу, Таурт; в индийской — Сарасва­ти; в скандинавской — Мани; в славянской — Месяц, Макошь. Принцип Луны хорошо заметен во 2 аркане Таро "Верховная жрица" и в руне Berkana, в триграмме Кунь И-Цзин.

Меркурий — это число "4" и день недели среда. Его цветовые качества связаны со смесями или с идеаль­ной прозрачностью, хотя считается, что свой цвет у него есть — светло-желтый. Идеальный металл: ртуть, одна­ко возможны замены на алюминий и на все, на чем можно чеканить. Минералы: все камни желтых оттенков, гор­ный хрусталь, агат, а также обычное стекло. Цветы растений Меркурия пестрые, стебли тонкие, а также сюда относятся все ползучие растения — вьюнки, хмель, лианы, горох и бобы, тмин, кориандр, орешник, особо выделяют омелу. Животные — маленькие юркие или "сообразительные": лисицы, обезьяны, гиены, со­бака, шакал, горностай. Из птиц — скворец, соловей, попугай, жаворонок. Почти чистое воплощение принци­па — белка. Вкус и запах — смеси. Свой собственный вкус считается терпким. В продуктах Меркурий нахо­дит свое воплощение в зернах. Места: дороги, тропин­ки в лесу, школы, вузы, рынки и канцелярии, луга, поля, объединение ландшафтов. Деятельность: чтение, пись­мо, обучение, разговоры. Также бег. Заклинания, мант­ры, заговоры для Меркурия особенно важны, так как Меркурий управляет речью. Меркурий управляет малень­кими и недорогими, но полезными вещами, чья ценность заключается в их функциональности, как, например, у кан­целярских принадлежностей. Погода — сильные перемен­чивые ветры, шторм и гроза. Направление — Север. В христианской традиции Меркурий соответствует арханге­лу Рафаилу. В греко-римской мифологии — Гермес; в еги­петской — Тот; в индийской — Ашвини; в скандинавской — Локи; в славянской — Баян, Стрибог. Принцип Мерку­рия заметен в 1-ом аркане Таро "Маг" и отчетливо — в руне Ansuz, частично — в триграмме Чжэнь И-Цзин.

Венера связана с числом "6" и днем недели пятни­цей. Цвета мягкие, приятные — розовый, светло-зеленый, голубой. Идеальный металл: медь, но также все украше­ния с камнями связаны с Венерой, все полированные или шлифованные камни. Минералы: зеленые, фиолетовые и розовые — изумруд, берилл, малахит, лал или шпинель, кораллы, чароит. Растения: пахучие и ароматные, цветки лиловые или сиреневые — валериана, фиалка, шалфей, душица, иван-чай, сирень, ландыш, нарцисс. Также бази­лик, мирт, роза, миндаль. Животные: голубь, лань, куро­патка, ласточка, журавль, кролик, бабочки. Иногда к ней относят кошку. Вкус и запах сладкий. В продуктах Вене­ра — это сладости. Места: цветущие поляны и луга, жи­вописная местность, где много цветов, душистых расте­ний, много запахов, буйные леса, сад или огород, цветник, парки, кустарники, магазины модной одежды, салоны и бутики, спальни, все места, посвященные радостям и на­слаждениям. Деятельность: рисование, лень и расслабле­ние, вкусная еда, ласки. Венера управляет всеми украше­ниями и предметами, которые выглядят красиво, произве­дениями ремесел и искусства. Погода — росы, туманы, мягкий снег зимой, летом — когда тепло и влажно. На­правление — Юг и Восток. В христианской традиции Ве­нера соответствует архангелу Анаэлю. В греко-римской мифологии — Афродита, хариты, Эрос; в вавилонской — Астарта, Иштар; в индийской — Вишну, Лакшми; в скан­динавской — Фрейя; в славянской — Лада, Купава. Прин­цип Венеры по-разному проявляется в арканах Таро "Им­ператрица" и "Умеренность", а также в рунах Fehu, Wunjo и Gebo, в триграмме Сунь И-Цзин.

Поделиться с друзьями: