Белый Воин-Дари

– Старею - подумал мужчина.

Смуглую кожу девушки покрывала белая джалабия с золотым узором. Такую одежду не побрезгует одевать дочь Шаха. Но не думаю, что дочь будет ходить в присутствии мужчины с непокрытой головой. Возможно она и верующая, но всех канонов религии не исполняет.

Девушка подошла к коврам, на которых лежал Арист.

– Вы проснулись. Я знаю, можете не притворяться - девушка улыбнулась.

– Вы наверно очень хотите пить, выпейте - она протянула миску.

Кочевник не стал спорить и благодарно сделал глоток, в горле запершило, он закашлялся. Амира приподняла его голову, чтобы легче было дышать.

Охран принес миску с чем-то пахучим.

– Откашлялся? Выпей это.

Снадобье было очень горьким и противным. Мужчина даже не поморщился, и не такое приходилось пить. Моча верблюда, когда совсем нет воды, на вкус гораздо гаже.

– Как тебя зовут?

– Арист.

Охран встрепенулся и придвинулся ближе.

– Ты "белый воин"- его голос восхищено захрипел.

Больной прикрыл глаза.

– Моего верблюда украли, я ранен и почти умер. Я просто Арист.

– Ты болен, поспи. Утром к тебе придут другие мысли. Пустыня не любит слабых, она их забирает сразу же.

Мужчина послушно закрыл глаза, но сон не шел. Он снова и снова вспоминал начало своего пути, когда он был никем и только добивался своего авторитета, имени. Теперь у него снова ничего нет. Хотя, пожалуй, осталась сила и опыт, только вот язык не поворачивался назвать воином. Ведь он отдал Камара просто так. Без крови, кроме своей.

Проснулся он с решимостью найти и наказать Каида. Жестоко наказать. В постели странник пролежал еще две недели, за ним ухаживал Охран и Амира. Каждый день он видел прекрасные голубые глаза девушки, лицо неприкрытое платком. Она развлекала его рассказами о городе и своей жизни. Он добрался до Марджана. Теперь было понятно, почему девушка вела себя так вольно. Большую часть своей жизни она провела в урбанизированном городе. Отец чистокровный араб, мать - копт (23). Отец не из тех, которым были чужды новые веяния цивилизации. В шатре телевизор и радио. В вазах из толстого стекла стояли сухие цветы. Он явно не собирался кочевать, обустроил дом, как - будто навсегда захотел поселиться здесь.

Что в прочем подтвердила Амира.

Они переехали месяц назад, когда умерла, мать Амиры. Тогда Шах - Салим(24) переселился ближе к народу. С ним переехало множество таких же, наполовину урбанизированных арабов. Занимались туристическим бизнесом, продавали сувениры. Многие знали несколько языков для лучшего общения с иностранцами.

Туристы шли охотно в этот палаточный город, пытаясь соприкоснуться с духом пустыни. Арист иногда видел, группы туристов, шествующих между палатками, они много вертели головами, улыбались и фотографировали. Ему было мерзко, он чувствовал себя цирковой обезьяной. В такие моменты он сидел в шатре и не высовывался, компанию ему составлял Охран. Зато Амира была в центре внимания, она рассказывала про культуру и медицину бедуинов, показывала примеры лечения каленым железом.

Туристы охали и ахали, называя это бесчеловечностью, хватались за головы в притворном ужасе от шрамов после этого лечения. Рассматривали ручные ковры, одежду арабских женщин, тыкая в них пальцем.

– Фу, мерзко!

– Они так зарабатывают деньги - Охран флегматично курил трубку.

– Они продают свою культуру.

– Это выбор Шаха.
– он вздохнул, - Салим решает сам, что лучше для народа. Но он слишком урбанизированный. Ему не понятно, что чувствуют его люди. Амира хоть и пытается соответствовать вере, слишком образованна для положения просто женщина, без прав. Как здесь принято. Он берет пример с нее, но тут ее никто не понимает. Только с тобой она стала больше общаться и принимать участие в жизни города. Ты уйдешь, она останется совсем одна.

– Я пока не собираюсь уходить.

– Ты рано или поздно уйдешь, "белый воин".

– Наверно ты прав, но с каждым разом это все труднее сделать - Он посмотрел на улыбающуюся Амиру в окружении туристов.

Когда здоровье Ариста достаточно восстановилось, он взял в залог две коротких широких сабли.

Круг, полукруг, перекрестье, шаг назад, два очередных рубящих удара с поворотом. Отблески луны на лезвиях. Один, на краю оазиса и пустыни. В тени пальм, не так холодно, но и не так тепло как на самом оазисе. Навыки возвращались быстро, только вот прежней уверенности не было. Круг, полукруг, перекрестье... стоп. В перекрестье чуть не попала голова Амиры.

– Я думал, что один здесь - пот лился ручьем и голос был хриплым.

– Был, я пришла посмотреть и чуть не стала твоим невидимым противником, с которым ты так хорошо расправлялся.

Девушка даже не выглядела испуганной, хотя должна была. Еще чуть-чуть и у Шаха не осталось бы единственной дочери. Она слишком доверяла ему.

– Ты бы мог показывать свои тренировки туристам и на получение деньги выкупил бы клинки.

Ариста передернуло от этого предложения.

– Я не хочу быть посмешищем на радость людям. Им не нужна наша культура и обычаи. Им нужно насладиться тем, что где-то живут хуже, чем у них. Это приводит их в восторг. Они чувствуют себя выше нас.

– Я понимаю твои чувства - Амира легонько коснулась его плеча.
– Если тебе так трудно, рассматривай их как средство заработка. Как молодых и глупых верблюдов, которые не знают как себя вести. Ты же не будешь обижаться, если он неосторожно плюнет в тебя.

– Я не буду обижаться. Я просто его убью - но это было сказано про себя.

Через некоторое время Амира уговорила показывать свои тренировки туристам за деньги. Единственным условием Ариста была повязка на глазах, и волокна пальмы в ушах - про которые девушка не знала. Был очерчен круг. По кругу небольшие костерки. Никто не входил в него и не мешал священнодействию, но все были в восторге. Как и от песни, пустыне, которую стучали на думбеке под пламя костров. Но в этом Арист уже не участвовал. Это была его песня. Сродни молитве. Услышать и понять которую дано лишь избранным. Детям пустыни.

Долгими вечерами, мужчина слушал споры о религиях между Охраном и Амирой. Он не вмешивался. Религия его не интересовала, у него было свое понимание жизни. Но послушать было интересно.

– Вот скажи, твоя мать из рода коптов, и сама копт. Ёе вера - христианство. Как ты стала такой ярой мусульманкой!

– Отец настоял на этом, мать никогда не молилась при мне, не водила меня в ее церковь.

– И тебе было не интересно!?

Амира пожала плечами.

– Поначалу было. Особенно то, что она ходит без платка. Мне это нравилось. И я упросила отца, не очень скоро, но он согласился. Правда, здесь на улице приходиться надевать.

– Платок это понятно. А что насчет веры? Она верила в бога и Иисуса Христа.

– А твои предки иудеи. Ты мне проповедуешь о едином боге, равном для всех. Не зря тебя назвали запутывающим.

Охран вздохнул.

– Имя мне дал мой отец, когда при родах умерла моя мать. Я был обернут пуповиной, и чуть не задохнулся, а она потеряла много крови.

– Не "запутывающий" меня назвали, а "запутанный". Может от того мне и сложно примкнуть к какой - либо религии.

Вскоре Арист смог расплатится за клинки и даже купил верблюда. Ничто не держало его. Или держало?

– Я не хочу уходить - мужчина протянул руки к Амире. Ты стала моим домом. Твои голубые глаза и черные волосы. Твоя мягкость и живость. Вот что мне нужно.

* * *

Мужчина вошел на гостевую сторону шатра Шаха и тихо сел возле Салима, облачённого в шёлковые одеяния. Отец Амиры был уже не молод, смуглое лицо было испещрено морщинами, волосы были полностью седыми. Шах был очень добрым и умным человеком, ему нравился Арист. Но нужно соблюсти традицию.

Амира открыла тканевую перегородку и подошла к ждущему ее мужчине. В руке был маленький заварочный чайник из тонкого, почти прозрачного фарфора. Приблизившись, она налила в его чашку ароматный чай.