Беседы на Апокалипсис

Я вам часто говорю, что мы вышли из коммунистического Египта, не успели дойти до православного Ханаана, а нам в этой духовной пустыне подсовывают золотого тельца. Помните, как с евреями было? Они еще не дошли до Ханаана, а у них уже золотой телец. И они хороводить вокруг него стали. Апостол Павел пишет: «Все это происходило с ними (с иудеями – О.С.), как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков» ( 1 Кор.10:11).

И с нами то же самое происходит, смотрите. Все хотят, чтобы мы хороводили вокруг золотых тельцов, нам навязывается культ доллара, культ материального благополучия. Не нравится доллар? Вот тебе культ евро – еще более привлекательно, поближе даже к нам. Это не понравится, еще чего-нибудь подсунут. А для кого-то его идол – это секс, для кого-то идол – это наркотики, для кого-то его истукан, кумир, – бутылка водки, которая постоянно стоит в его сознании. Дьявол находит разные формы, чтобы обольстить нас. Он хочет, чтобы мы преклонялись перед ложными ценностями жизни, а мы не должны этого делать.

И мы читаем с вами последний стих: « И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем» ( Откр.9:21). Итак, в людях не обнаружилось покаяния. Трагедия людей последнего времени заключается не в том, что они как-то слишком уж грешили, грешат люди и сейчас, мы все с вами грешим. В Писании сказано: «Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас» ( 1 Ин.1:8). Трагедия людей последнего времени – это отсутствие раскаяния. Только самоедство будет доступно для неверующих людей. А те, которые сохранят веру, немногие, – они будут иметь раскаяние подлинное, раскаяние перед Богом, не гуманистическое раскаяние перед самим собою, которое может только в уныние, в смерть ввергнуть душу.

Итак, сегодня мы с вами рассмотрели 9 главу книги Откровения, где говорится об ужасных духовных переменах, которые произойдут во время царствия антихриста, когда зло будет освобождено. И если мы будем живы, и Господь позволит, в следующее воскресенье будем читать 10 главу книги Откровение. Братья и сестры! Те из вас, которые ведут записи этих лекций – не давайте их всем подряд, потому что сейчас много чужих даже среди вроде бы наших. Как Апостол говорит: «Они вышли от нас, но не были наши» ( 1 Ин.2:19). Давайте своим, действительно православным, надежным людям. Как в книге Притч.сказано: «Пусть [не] разливаются источники твои по улице, потоки вод – по площадям...» ( Притч.5:16). С Богом! Помолимся. Беседа 18

Семь громов. Времени уже не будет. «И я взял книжку и съел ее».

Сегодня мы продолжаем изучение книги Откровение Иоанна Богослова. и будем читать 10 главу с 1 стиха и ниже. Сегодняшнее Евангельское чтение за Божественной Литургией показало нам то, что за дверями, затворенными страха ради иудейского, могут оказаться даже святые апостолы. Сейчас вся планета страха ради иудейского находится в неком испуге, в неком оцепенении, под контролем, запором международного правительства. Поэтому те времена, в которые мы живем, имеют очень много сходного с апокалипсическими временами.

Читаем 1 стих 10 главы: « И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные». Святой Андрей Кесарийскийпоясняет: « Здесь разумеется святой Ангел, на это указывают облако, радуга и его свет, подобный солнечному, потому что ими указывается на небесное достоинство ангельского существа, разнообразие его добродетелей, его светлость и видение. Столпы огненные указывают на страх и наказание, наводимые Ангелом на нечестивых, разбойничающих на суше и на море. Для обозначения всеобщности этого наказания Ангел и поставил правую ногу на море, а левую на землю». Как вы знаете из Священного Писания, радуга символизирует собой Божье прощение, которое было дано первому миру после Всемирного Потопа. Люди, выйдя на сушу, не решались далеко отходить от ковчега, и тогда Господь заключил с ними Завет о радуге, Он сказал, что если на небе вы увидите радугу, то знайте – никогда потопы не будут приходить на землю так, как это было в дни Великого Потопа. Иными словами, радуга – это свидетельство о том, что милосердие Божие, снисхождение ко всему роду человеческому будет проистекать от Бога и Его Ангелов даже во время самых суровых наказаний. Здесь мы видим, что этот Ангел стоит на земле, потому что земля была осквернена грехами, он стоит на водах, потому что воды тоже были осквернены грехами, но венчает его радуга. Да, он от земли до неба как огненный столп, но венчает его радуга. То есть, даже в огне, в котором Господь уничтожит последний мир, второй мир, как он называется в Писании, Бог проявит Свое милосердие к роду человеческому.

И мы читаем далее: « в руке у него была книжка раскрытая» ( Откр.10:2). Андрей Кесарийскийпоясняет: « Книжка, как небольшая и написанная очень мелко, я думаю, заключает в себе имена и дела тех самых лукавых, которые разбойничают или иным образом бесчинствуют на земле и убивают на море, в наказание которых там и здесь Ангел поставил свои ноги». «Поставил ноги» – это значит утвердился в деле наказания нечестивых. Сегодня на службе читался чин анафемы. Те из вас, которые внимательно слушали тексты этого чина, наверное, поняли, что суды Божии совершаются Ангелами, когда читается этот чин, когда поется грозное слово «анафема», что означает «проклятие».

В последние дни суды Божии обрушатся на всех нечестивых. Недавно было покушение на Чубайса, он благополучно избежал смерти. Многие люди думают, что всегда им будет удаваться избегать каких-то наказаний. Да, человеческого наказания очень многие избегнут, но от наказания Божия никто не спрячется, ни под какой красивой мраморной могильной плитой не спрятаться от грядущего Божьего наказания, которое справедливо движется на грешников. Если Чубайс не раскается, то его постигнут наказания страшные, великие, за то, что стольких людей он обворовал.

И вот эта книжка, раскрытая в руке Ангела, есть свидетельство о том, что все записано, дела всех нечестивых ведомы Богу. Чем отличается эта книга от той памятной книги Божией, которую Агнец Божий взял из рук Сидящего на престоле? Скорее всего, эта книжка есть записанные Ангелом поручения – кого из нераскаянных грешников надо наказать. В жизни каждого из нас есть нечестия, есть преступления, но это не значит, что Бог по поводу каждого из нас будет давать поручение Ангелам наказывать нас. Если мы раскаялись в своем нечестии, если принесли покаяние в своих преступлениях, то это значит, что наказание не последует, гнев меняется на милость.

И сегодняшнее Евангельское чтение в день Торжества Православия – это чтение о том, как Христос, придя к апостолам, пройдя дверями затворенными, сказал им: «Мир вам» ( Лк.24:36), Он принес людям веру в установление мира между Богом Отцом и всем родом человеческим.

И мы читаем 3 стих: « и воскликнул громким голосом, как рыкает лев» ( Откр.10:3). Андрей Кесарийскийпоясняет: « Голос Ангела, подобный рыканью льва, указывает на страшное, нестерпимое наказание его, о чем свидетельствует Даниил, который не мог безболезненно видеть Ангела, не только не угрожающего, но кроткого и тихого». Иными словами, если Ангел появляется просто сам по себе, то человек ощущает великий страх, даже если Ангел идет с благостной миссией. Известно, что, когда к Деве Марии с миссией благовествования пришел Архангел Гавриил (как и православная иконография показывает нам), она выронила из рук веретено, которым она пряла. То есть, явление Ангела само по себе ввергает душу человеческого существа в великий испуг, а если Ангел еще кричит и этот крик, как рык льва, только можно догадываться, какой ужас охватит душу существа, против которого будет этот ангельский рык. Как мы прочитали: « и воскликнул громким голосом, как рыкает лев».

Вторая часть третьего стиха: « и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими» ( Откр.10:3). Андрей Кесарийскийпишет: « Семь громов, как мы думаем, указывают или на семь гласов одного грозного Ангела, или на семь других Ангелов, предвозвещающих будущее». Есть другое истолкование у святых Отцов. Они говорят: « Семь громов – это семь Вселенских Соборов Православной Церкви». Почему они сопровождают грозный рык? Потому что любой догмат есть приговор еретику. Любой догмат православной веры есть приговор язычнику и раскольнику. Поэтому семь громов, которые прогремели на Небесах, – это и семь Вселенских Соборов.

Как я вам часто поясняю, любое пророчество может иметь сразу несколько значений, и все они приемлемы, хотя внешне они могут и не совпадать. Число семь является в то же время числом полноты бытия, то есть наказание будет соответствовать мере тех грехов, которые люди совершили. Не больше не меньше. Бог справедливо будет наказывать грешных. Кстати, великая милость – пострадать в этой земной жизни, потому что те, которые пострадают от Божьего гнева в этой земной жизни, могут иметь надежду на прощение в вечной жизни. Потому что всегда действует Библейский принцип – за одно дважды не наказывают. Этот принцип неизменный. Поэтому если вы переживаете какую-то скорбь в этой жизни, вы очищаетесь этой скорбью. Не потому, что она самодостаточна для нашего искупления, – искупление совершается только кровью Иисуса Христа. А потому, что Бог дважды не наказывает. Этот принцип действует всегда.