Библиотека
Шрифт:
Он слышит, что его кто-то окликает. Кому он ещё нужен? Из крутого автомобиля ему машет всё тот же член комиссии, что проводил обыск в комнате Андрея.
– Садись, подвезу, - приглашает чиновник к себе.
– Сам дойду, - огрызается Андрей и, забросив сумку на плечо, шагает дальше.
За спиной он слышит:
– И тебе не любопытно узнать истинное предназначение теста? Разве он не показался тебе, мягко говоря, странным?
Андрей застывает. Кое на что он хотел бы получить ответы. Он идёт к машине. Чёрный внедорожник, американец! Не хватает мигалки на крыше. Номера вроде не козырные, зато буквы на них особые, не каждый гаишник рискнёт останавливать
Человек за рулём, качнув головой, вновь приглашает садиться в машину:
– Залезай. Обещаю ответить на все вопросы.
Андрей забирается на сиденье рядом, недружелюбно буркнув:
– Ну?
Чиновник трогает машину:
– Отъедем. Не стоит здесь мозолить глаза.
Андрей озирается. Вроде нет никого. Занятия давно закончились, местные студенты уже разошлись по домам. Джип тем временем отъезжает от колледжа, на светофоре сворачивает налево и катит по улице имени революционера, на совести которого расстрел крестного хода.
– Что такого секретного Вы собирались мне рассказать?
– нарушает молчание Андрей.
Чиновник бросает на него заинтересованный взгляд и произносит:
– Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum caelorum. Вам знакомо это выражение?
Андрей недоумённо пожимает плечами:
– Нет. Это похоже на латынь. Мёртвый язык. Зачем его учить?
– Затем, чтобы тренировать память и на языке оригинала читать древние хроники.
– А чем Вам язык переводчиков не угодил?
– хмыкает Андрей.
– Человек слаб, а учёный люд особо. Их легко заставить подправить историю или скрыть кое-что в ней.
– Что было, то было. Столь ли это важно?
– пожимает плечами Андрей.
– Не скажите, - возражает чиновник, - Кто не знает истории, тот обязательно наступит на грабли. И одними выбитыми зубами тут можно не обойтись. В каком из учебников Вы читали о резне в Киренаике и на Кипре?
– Андрей замирает, пытаясь вспомнить о чём речь.
– Не тужьтесь, - грустно улыбается его собеседник, - Данный исторический факт политкоректно в учебники не вносят.
– Это Вы о нёй упоминали на латыни?
– уточняет Андрей.
– Нет, то были строки из библии: "Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное". Надеюсь, хоть это знакомо?
Андрей кивает в ответ:
– Никогда не понимал, зачем Христу нужны нищие духом? Духовно нищие? Моральные уроды?
– Не духовно, а духом, волей нищие. Робкие люди, - с непреложной убеждённостью поясняет водитель.
Теперь уже Андрей с интересом разглядывает его. Ряса из-под костюма не торчит, а чешет так, словно в монастыре лет десять оттрубил. "Что думать? Версии какие есть? Тайный орден? Типа противовес масонам?" Член комиссии в свою очередь бросает взгляд на Андрея и вновь переводит внимание на дорогу.
– Вас устроит такое объяснение?
– интересуется он.
"Опять на "Вы"! Чёрт возьми, а приятно, когда тебя считают за человека. Губы Андрея невольно растягивает улыбка. Это чуть-чуть смягчает обиду, но похоже она заселилась надолго. Так, что не обессудь, дядя, колючки её пока ещё выпирают. А посему, коль вызвался, отвечай на неудобные вопросы.
– И зачем такие нужны Иисусу?
– это пока первый из них.
– Робкие люди не способны на преступления, - мягко, гася любую агрессию, внушает чиновник, сидящий за рулём, совсем не смиренного джипа. (Точно он из тайного ордена. Ура
уму и догадке!).– Они как агнцы, - продолжает он, - Для них Христос открывает врата Царства своего. Только тот, кто не отнял, не отжал у слабого, у соседа, у брата, попадает в рай.
Аллилуйя! Всё просто замечательно. Только что Андрей делает в машине человека, руками которого выкинут из колледжа? Обида вновь ощерилась вопросом:
– К чему эта говорильня? Простите, не улавливаю сути. Изначально интерес витал вокруг теста. Что за экскурс в теологию?
– Всё вертится вокруг неё, вокруг религии. Просто за суетой многие не замечают этого. Хотя тест, который Вы сдавали никакого отношения к религии не имеет. Цель его - выявить разумного труса.
– Разумного труса?
– эхом повторяет Андрей.
Сказать, что он удивился, стократ уменьшить его реакцию. Он не просто ошеломлён, он обескуражен и растерян. Тест на выявление труса? Это бред, бред, бред. В масштабах страны подобное мероприятие денег немалых стоит. Оно там "наверху" совсем "туту"? Не дураков или бесталанных, а разумных трусов отсеивать? Столько денег профукать ради этого.
– Прошу прощения, - тушуется чиновник.
Видеть подобное у человека, перед которым выслуживался директор колледжа - дорогого стоит. Надо быть законченным циником, чтобы заподозрить его в актёрской игре. Обида, засевшая в Андрее, уступает место любопытству. Говорят, что это не порок. Поверим людям.
– Разумный трус - это чисто наше определение, - поясняет чиновник, - Мы стараемся разыскать людей талантливых, мыслящих неординарно, честных.
– И всё же трусов?
– перебивает его Андрей.
– В этом нет ничего плохого, - чиновник всячески пытается сгладить резкость определений, - Медики называют это памятью предков. Мы отсеиваем их от страдающих всяческими фобиями. Люди с фобиями нам не нужны. Это уже болезнь.
– Кому это нам?
– мгновенно реагирует Андрей.
– Тем, кому небезразлична судьба России, - Сказано без пафоса. И ради этого стоило слушать дальше, - Про нашу коррупцию, надеюсь известно?
Андрей кивает в ответ. Кто как живёт и дураку понятно.
– И то, что продолжаться так не вечно не может, тоже, надеюсь, понятно?
Вновь кивок головой Андрея. Подобное даже не оспаривалось.
– Наш академик Карпов высказал любопытную теорию. Суть её в том, что осознанные преступления, не в состоянии аффекта, по пьяни или по глупости, а именно осознанные совершают люди, обладающие определённым запасом смелости. У робкого человека духу не хватает преступить закон. В этом как раз теория Карпова созвучна с христианскими критериями поведения.
– И причём здесь коррупция?
– уже с меньшим вызовом спрашивает Андрей.
– Так ведь рыба гниёт с головы, - хмыкает чиновник, - Сколько не положи зарплаты, а её всё мало.
– Значит надо нормальную голову найти, - в свою очередь хмыкает Андрей.
Злость улетучилась. Нормальный разговор с нормальным человеком.
– Вот об этом-то и задумался академик Карпов. На ключевые посты управления, главами административных единиц он предложил назначать тех, кто побоится грести всё под себя. Опять же приходим к нашему определению разумного труса. К идеям академика Карпова, как ни странно, прислушались на самом верху. Пришла пора государство спасать. Хватит прачкам с лужёными глотками рулить им. Была разработана целая программа поиска и подготовки соответствующих кандидатов на руководящие органы. Истинные цели её известны ограниченному кругу доверенных лиц.