Библия. Новый русский перевод
Шрифт:
(Поэтому такие капища называются «возвышенностями» и до сегодняшнего дня.)
Наказание и возрождение
30 — Поэтому скажи дому Израиля: «Так говорит Владыка Господь: Вы хотите осквернять себя по примеру отцов и блудить с их гнусными истуканами? 31 Когда вы приносите дары и проводите детей через огонь, вы по-прежнему оскверняете себя своими идолами. Неужели Я позволю вам вопрошать Меня, о дом Израиля? Верно, как и то, что Я живу, — возвещает Владыка Господь, — Я не позволю вам вопрошать Меня.
32 Вы говорите: “Мы хотим быть как все народы, и рода земные, которые служат дереву и камню”, — но вовеки не бывать тому, что у вас на уме. 33
39 А о вас, дом Израиля, так говорит Владыка Господь: «Ступайте, служите своим идолам и ныне, и впредь, если не будете слушать Меня, но Моего святого Имени вам своими дарами и идолами больше не осквернять. 40 Ведь на Моей святой горе, на горной вершине Израиля, — возвещает Владыка Господь, — там, в той земле, весь дом Израиля будет служить Мне, и там Я приму их с благоволением. Там Я потребую ваших приношений и лучших даров d со всеми священными жертвами. 41 Я приму вас, как приятный запах благовоний, когда выведу вас от народов и соберу из стран, где вы были рассеяны, и явлю среди вас Свою святость на глазах у народов. 42 Тогда вы узнаете, что Я — Господь, когда Я приведу вас в землю Израиля, землю, которую Я с поднятой рукой клялся отдать вашим отцам. 43 Там вы вспомните свои пути и дела, которыми оскверняли себя, и будете гнушаться себя из-за зла, которое сделали. 44 Вы узнаете, что Я — Господь, когда Я поступлю с вами ради Моего Имени, а не по вашим злым путям и скверным делам, о дом Израиля, — возвещает Владыка Господь».
Огонь и меч против Иерусалима e
45 Было ко мне слово Господа:
46 — Сын человеческий, обрати лицо на юг; проповедуй против южных земель и пророчествуй о лесах южного края. 47 Скажи лесу южного края: Слушай слово Господа. Так говорит Владыка Господь: «Смотри, Я зажигаю среди тебя огонь, и он уничтожит все твои деревья, и зеленые, и засохшие. Не погаснет пылающее пламя, и вся земля с юга до севера будет опалена им. 48 Всякая плоть увидит, что Я, Господь, зажег его; оно не погаснет».
49 Тогда я сказал:
— О Владыка Господь! Они говорят мне: «Разве он говорит не притчами?»
Примечания
aИезекииль 20:1 14 августа 591 г. до н. э.
bИезекииль 20:26 Иезекииль считает древнееврейскую практику принесения детей в жертву несоблюдением повеления первородства (Исх. 22:29; Чис 18:15–16). Первородные животные принадлежали Господу в том смысле, что их надлежало приносить в жертву (Чис. 18:17–19), но за детей полагался только выкуп.
cИезекииль 20:35 Здесь, говорится о событиях, описанных в Чис. 14:26–35.
dИезекииль 20:40 Или: «дара первых плодов».
eИезекииль 20:45 Смысл данной аллегории объясняется в 21:1–7.
Глава 21
Вавилон,
меч Божьего правосудия1 Было ко мне слово Господа:
2 — Сын человеческий, обрати лицо к Иерусалиму и пророчествуй против святилища. Пророчествуй о земле Израиля 3 и скажи ей: «Так говорит Господь: Я твой противник. Я вытащу меч из ножен и истреблю и твоих праведников, и твоих злодеев. 4 Так как Я стану истреблять и праведников, и злодеев, Мой меч обнажится на всякую плоть с юга до севера. 5 И всякая плоть узнает, что Я, Господь, извлек меч из ножен; больше он в них не вернется».
6 Итак, стони, сын человеческий! Стони перед ними с разбитым сердцем и в тоске. 7 Когда они спросят тебя: «Почему ты стонешь?», отвечай: «Из-за вестей, что идут. Все сердца изнемогут, все руки потеряют силу; всякий дух ослабнет и всякое колено задрожит, как вода». Это придет и непременно сбудется, — возвещает Владыка Господь.
8 Было ко мне слово Господа:
9 — Сын человеческий, пророчествуй и скажи: «Так говорит Господь:
Меч, меч,
наточен и очищен –
10 наточен для резни,
очищен, чтобы сверкать, как молния!
“Как нам радоваться жезлу моего сына, если меч сильнее любой подобной деревяшки?”
11 Меч дан, чтобы его очистили,
чтобы в руке зажали;
и наточен он, и очищен,
чтобы лечь губителю в руку.
12 Сын человеческий, кричи и плачь,
ведь он обратится на Мой народ;
на вождей Израиля он обратится.
Под меч они будут брошены
вместе с Моим народом.
Так бей себя в грудь от горя.
13 Ведь испытание непременно придет, и что, если жезл царя Иудеи, который будет уничтожен мечом, прекратит свое существование?» — возвещает Владыка Господь.
14 — Так пророчествуй, сын человеческий,
бей о ладонь ладонью.
Пусть меч ударит дважды, трижды –
это меч для резни,
меч для великой бойни;
меч идет к ним со всех сторон,
15 чтобы сердцам изнемочь,
и умножиться павшим.
Лезвие a меча
Я приставил ко всем их вратам.
Увы! Он сделан, чтобы сверкать,
он очищен b для бойни.
16 Бей направо, рази налево,
куда бы ни обратилось лезвие!
17 Я тоже ударю о ладонь ладонью
и утолю Свой гнев.
Я, Господь, это сказал.
18 Было ко мне слово Господа:
19 — А ты, сын человеческий, начерти две дороги, по которым пойдет меч царя Вавилона; обе они пусть начинаются в одной земле. А там, где дорога отходит к городу, поставь путевой знак. 20 Проведи одну дорогу, по которой пойдет меч царя Вавилона, в аммонитскую Равву, а другую — в Иудею и укрепленный Иерусалим. 21 Ведь царь Вавилона остановится у развилки, на распутье двух дорог, чтобы поворожить: он будет трясти стрелы, спрашивать своих божков c и разглядывать печень. 22 В его правую руку попадется жребий «на Иерусалим», чтобы поставить там стенобитные орудия, дать приказ убивать, издать боевой клич, приставить к воротам тараны, сделать насыпь и возвести осадные валы. 23 Тем, кто поклялся ему в верности, это покажется ложным знамением, но он напомнит им об их вине и возьмет их в плен.