Битва в кальсонах

– Которую, конечно же, намного проще сохранять, удалившись от мира.

– Но не многие могут позволить себе такую роскошь! Пока ты не в силах вести независимый уклад на своей земле. Поэтому-то нам и приходится осваивать Его психическое айкидо. Третье. Диалектичность материи (как и любого явления) и накопление до пороговой массы предпосылок для изменения твоей сущности определяют возможность изменения. Тогда как субъект изменения степенью эффективности своего воздействия на себя увеличивает вероятность данного изменения.

– Это понятно.

– В самом субъекте изменения всегда есть ряд факторов помогающих как более эффективно совершить данное изменение, так и отвлекающих его от этого, мешающих ему. Это его внутренняя стабильность, равная разности опыта и глупости. В глупость входит произведение наивности на рассеянность. Знание же есть произведение информации на внимание (постижение). Опыт есть произведение суммы знания и действия на критическое переосмысление произошедших с тобой перемен. Именно переосмысление духовной практики является причиной опыта, который и позволяет стать субъектом будущего воздействия. А бог – это такой субъект, у которого глупость (наивность и невнимательность) равна нулю. Поэтому он всеведущ и вездесущ, виртуально путешествуя всюду и получая знания. В астральном теле.

– Ну, и как же мне начать производить эти изменения?

– Опираясь на триалектику природы.

– То есть? – не понял Ганимед.

– Четвёртое. Всегда разделяй любой объект изменения на три аспекта: Вещь-в-себе, вещь-для-себя и вещь-для-иного. Вещь-для-всех и вещь-для-иного это лишь две ипостаси одного и того же явления, где вещь для всех – общее, а вещь для иного – частное. И разнятся лишь масштабами твоего воздействия.

– Например?

– Вон, видишь, парень дорогу переходит? Так, переходящий дорогу бес является одновременно в трёх ипостасях. Но если он будет более внимателен, то вероятность того, что его собьёт машина (то есть как вещь-для-иного – водителя) резко уменьшается по сравнению с тем, как если он наденет наушники и будет переходить не спеша, слепо доверяясь правилам, то есть став вещью-для-себя. Опыт подсказывает нам, что в таких ситуациях нужно быть очень внимательным и не особо надеяться на соблюдение другими обычая соблюдать правила (вещь-для-всех), так как водитель может на секунду отвлечься, став на мгновение вещью-для-себя, тут же сделав переходящего дорогу пешехода вещью-в-себе.

– То есть – трупом, – усмехнулся Ганимед.

– Откуда следует, что вещь-для-всех и вещь-для-иного не всегда совпадают, и на это не стоит особо рассчитывать. Так как вещь-для-иного это частный случай вещи-для-всех. А потому и более индивидуальный и сакральный. Поэтому далеко не все те, кто стремятся обрести божественность через различные школы и религии непременно попадут в Рай. Ведь у каждого туда своя дорога. И каждый должен прежде всего раскрыть для себя эту дремлющую в каждом вещь-в-себе. И избежать соблазна продавать в миру эту открывшуюся вдруг только для него дорогу – вещь-для-иного. Сделав её из вещи-для-себя вещью-для-всех. Потому что это будет только мешать тебе совершить внутреннее самоизменение. Лишь отвлекая тебя от твоей сущности. И не давая тебе уйти во внутрь. В инаковость. Поэтому-то раньше подобные знания и передавались только из уст в уста, сугубо как вещь-для-иного. А в писаниях апостолов так мало сказано о пути к Богу. Ведь самое важное происходило между Творцом Галактики и Монте-Кристо именно в те моменты, когда он удалялся от учеников и апостолов в пустошь. И Творец Галактики передавал ему свои знания «из уст в уста» – по каналу Высшего Разума. По мере его способности их постигать. Как и мне на судне – архангелы. Или ты думаешь, что я сам всё это выдумал? Поэтому самое важное – это отделиться ото всех и создать себе место для самоизменения, где никто не смог бы оборвать вашу Высшую связь. Тебя и архангелов. Нарушить таинство алхимии превращения души в дух.

И положив руку на голову Ганимеду, как своему ученику, передал ему по Каналу Любви часть своей лучистой энергии, до краёв наполнив его «пустой сосуд».

Глава14.Ёлка

Позже Елена так и сказала Зевсу, что именно это посещение ими «китайки» и склонило её на нечто большее, чем просто использование его в качестве своего личного водителя. Милостиво склонив её принять его предложение поселиться у него во Владивудстоке (куда он переехал после того, как понял, что от Елены ему ждать нечего) в снятую им студию. И после не самого удачного минетолога, позвонил Елене:

– Чтобы услышать твой голос. И сказать тебе, что мы уже не сможем быть вместе, так как я теперь живу во Владивудстоке. Прощай!

Но Елена тут же сообщила ему, что давно уже хотела навестить свою подружку, которую она называла: «Ёлка!». Так как её звали точно так же, как и её – Елена, правда, не такая прекрасная… И чтобы парни их не путали (даже – в мыслях), Елена и решила её слегка приукрасить, принарядить, как ёлку, придав ей более новогоднее настроение.

– Елена, Ель, Ёлка! – засмеялась она в трубку. – Но только вот я не знаю, где я буду всё это время жить.

– Так ты к ней надолго? – понял Зевс, что она напрашивается к нему в гости.

– Она приглашала меня пару недель назад. Чтобы я сразу же от неё переехала затем работать в детский лагерь. Как и в прошлом году. Только она позавчера позвонила и сказала, когда я уже хотела ехать, что я уже не смогу у неё жить, так как мы в том году здорово, так, покуражились. А сейчас она разводит родителей на машину и делает вид, что вся такая честная, чтобы они, не дай бог, не передумали. Она и машину уже выбрала. И договорилась с хозяином о цене. И даже о том, чтобы он подождал, пока её родители наконец-то подкопят всю сумму. И вот тогда… Можно будет хоть на ушах ходить!

– Для чего же тогда тебе к ней ехать? – не понял Зевс её женской логики. – Пока «тогда» не наступило. Чтобы обломать ей весь кайф?

– Чтобы проведать её, – возразила Елена. – А то она уже замучилась дома сидеть одна.

– Тогда, если хочешь, можешь пока что пожить у меня, – предложил Зевс. – Пока Ёлка не купит себе машину. Сказав матери, что поедешь к ней. А там и детский лагерь…

– Отлично! – согласилась Елена. – Когда ты за мной заедешь?

– Ну, завтра я собираюсь домой за деньгами.

– В банке?

– Ага, в стеклянной. Под кроватью. Поэтому-то и позвонил тебе. Думал встретиться с тобой на прощанье. Сходить куда-нибудь. И поставить точку. Чтобы больше не тешить себя иллюзиями.

– Хорошо, приезжай завтра. Обо всём поговорим, – голос Елены стал сухим. Наконец-то осознав, что она его теряет.

– Хорошо, до завтра, – улыбнулся Зевс, тут же поняв, что задел её за живое.

И вначале хотел было поехать прямо тот же день, пока она не остыла. Чтобы воспользоваться ею «с пылу с жару». Но решил не спешить, пока судьба не соединит их сама. У него в спальне. Так как кровать у него была одна. Улыбаясь от одной мысли, что это уже неизбежно.

Глава15.Янка

– Давай ты не будешь ко мне приставать, а? – сразу же осекла его Елена, как только они приехали во Владивудсток. – Я так устала. Дорога утомила меня.

– Но – почему?

– Ну, хотя бы потому, что у меня есть парень.

– Но Мила сказала мне, что ты не придаешь этому серьёзного значения, – улыбнулся Зевс и снова попытался её поцеловать. Но она от него снова увернулась.

– Мало ли что она там тебе сказала?

– В чём дело? – не понял Зевс. – По дороге от павильона к подъезду я влил в тебя бутылку пива – ты пьяна. Мы не в спальне твоей матери. Отмазка с парнем тоже уже не работает. Что ещё у тебя там в гардеробе? В шкафу от меня прячется. Любовник? Тащи его сюда!

Но она молчала. Не хотела сдавать Костика. С его сахарной косточкой.

– Тем более что наутро после того, как ты меня отшила, я позвонил Миле, и она сказала мне, что не хочет нам мешать. То есть ты дала ей понять, что я только твой. А Вася – был просто ширмой. И сказала мне, что ты просто строптивая и тебя надо укрощать. Она тебя сдала. С потрохами!

– Если честно, – вздохнула Елена, – с Васей мы действительно встречались. Но потом я быстро поняла, что он мне не подходит. Я просто…– не знала она, что ещё ему соврать.