Благословите женщину. Идеал женственности. Книга вторая

Когда Ксения приходила на рынок, не было отбоя от торговцев-лоточников, которые совали ей пряники и пироги. Если она у кого-нибудь брала, народ быстро расхватывал товар счастливцев.

За Ксенией заметили дар прозорливости.

Накануне дня смерти императрицы Елизаветы Петровны Ксения ходила по улицам Петербурга, крича:

– Пеките блины, пеките блины! Завтра вся Россия будет печь блины!

Незадолго перед гибелью заключенного в Шлиссельбургской крепости Иоанна Антоновича Брауншвейгского, бывшего в младенчестве недолго русским императором, Ксения плакала и говорила:

– Кровь, кровь, кровь…

Однажды Ксения пришла к знакомой, жившей на Петербургской стороне, у нее была взрослая дочь.

– Вот ты тут кофе распиваешь, – сказала девушке Ксения, – а твой муж на Охте жену хоронит!

Дочь с матерью не могли понять слов юродивой и после ее ухода отправились на Охтинское кладбище. Там действительно хоронили женщину, и вдовец вскоре женился на знакомой Ксении, по ее предсказанию.

Ксения скончалась в первой половине XIX века. Когда началось ее почитание после смерти, неизвестно. Вероятно, образ ее жизни, ее великое добровольное страдание произвели такое глубокое впечатление, что люди стали обращаться к ней после смерти. Ксения откликалась своей помощью, и имя ее становилось все более известным.

Часовню над могилой блаженной Ксении воздвигла одна мать, дочь которой была спасена молитвами блаженной. У вдовы высшего звания была взрослая дочь. К ней посватался полковник, ему дали согласие. Между тем сердца матери и дочери были неспокойны. Они поехали на могилу блаженной Ксении и со слезами молились. В тот же день жених поехал в казначейство за казенными деньгами и был там арестован благодаря показаниям часового. Дело было вот в чем: этот часовой некогда сопровождал молодого человека как важного преступника; он бежал, убив офицера, завладел его деньгами и документами, присвоил его имя.

Доктор Булох, приехавший в Петербург искать работу, три недели хлопотал безуспешно. По совету знакомых он отслужил панихиду на могиле блаженной Ксении, и на следующий день был назначен в город Ржев. Такой же случай был с господином Исполатовым, который после молитвы у могилы блаженной Ксении получил предложение из четырех мест.

Одна полковница привезла двух сыновей в Петербург, чтобы определить в кадетский корпус, но это ей не удалось. В день отъезда она шла по мосту и горько плакала.

К ней подошла женщина, просто одетая, и сказала:

– Чего ты плачешь? Пойди отслужи панихиду на могиле блаженной Ксении, и все будет хорошо!

– Кто же эта Ксения? И где могила? – спросила вдова.

– Язык до Киева доведет, – ответила незнакомка.

Вдова узнала, кто такая Ксения, и отслужила панихиду на ее могиле. Придя с кладбища домой, вдова узнала, что в это время ее вызвали в кадетский корпус. Оказывается, ее дети были неожиданно приняты.

К псковской помещице неожиданно приехала ее родственница, жившая в Петербурге, и много рассказала о блаженной Ксении. Этот рассказ настолько повлиял на помещицу, что она перед сном помолилась блаженной. Ночью ей приснился сон, в котором она увидела Ксению, ходившую вокруг ее дома и поливавшую его водой. На следующий день загорелся большой сарай с сеном. Дом был в опасности, но уцелел.

В одной высокопоставленной семье опасно заболел молодой хозяин. Камердинер рассказал его жене, что был исцелен песком с могилы блаженной Ксении, и попросил положить этот песок под подушку больного. Это было исполнено. Ночью, когда молодая жена в полузабытьи сидела у постели больного, она увидела перед собой женщину в рубище, которая сказала, что муж ее выздоровеет и что у них родится дочь. Ее надо назвать Ксенией, она будет утешением их семьи… Все так и произошло.

Не перечесть всех случаев помощи блаженной Ксении. Огромное число людей, приходящих к ее могиле в горе и бедах, просящих помощи у блаженной, получают просимое, никто не уходит без помощи и утешения.

Какое-то особое чувство охватывает верующего человека у могилы смирившей себя и понесшей столь великое добровольное страдание, крепкой духом и теплой сердцем женщины.

Приведем выдержку из очерка писательницы В. Микулич (Лидии Ивановны Веселитской).

«Все собравшиеся в часовне усердно молились.

– За что мне разбили сердце? – плакала молоденькая женщина в плюшевой кофте.

Она уже была матерью одного ребенка и ждала второго, когда неожиданно узнала об измене любимого мужа, в которого так верила.

– Ох, грехи, грехи! – шептала мещанка, над сыном которой завтра должен был состояться суд по обвинению в поджоге.

– Сделай, чтобы он меня полюбил, – мечтала девушка, положившая на могилу венок.

– Господи, помилуй, – вздыхала мать, с грустью вспоминая о дочери и о ее попытке самоубийства.

А за дверью часовни громко и радостно чирикали воробьи, перепархивая веселой стаей с места на место.

Собравшиеся усердно молились. Волны ладана вились над кадильницей, разливаясь по уютной горенке. Казалось, среди них вставал дух усопшей, спеша на помощь призывающим ее.

– Тяжело нам, тяжело! – говорили ей их вздохи. – Помоги же нам ты, презревшая земное и спасенная страданием, помоги, научи нас, поддержи!»

Старица Подвижница воронежского Покровского девичьего монастыря старица Таисия

В житии святителя Тихона замечательно следующее событие, произошедшее 30 мая 1765 года. Перед началом Петровского поста воронежское простонародье целую неделю чествовало древнего бога Ярилу. Народ, собравшись как бы для ярмарки на площадь, окружал молодого человека, который плясал, опутанный лентами, с бубенцами в руках. Он изображал Ярилу. Затем народ напивался, происходили кулачные бои, доходившие до убийства, и всякое бесчинство.

Святитель Тихон решил прекратить языческий обычай.

И вот он поехал к кричащей, бесчинствующей толпе. Возмущенный святитель, въехав в середину толпы, произнес резкую обличительную речь. Некоторые в страхе убежали, другие слушали святителя, который угрожал отлучением от Церкви, если гульба не прекратится. Заставив разрушить все постройки для игрищ, святитель уехал домой.

Особенно потрясли слова святителя юную воронежскую мещанку Татьяну Постовалову, тоже плясавшую и певшую в хороводе. Она потом рассказала, что, когда услышала обличительные слова святителя Тихона, ей представилось, будто настал Страшный суд. В страхе она решила умилостивить Бога покаянием и тем избежать вечной муки.

Предание говорит, что прямо с базарной площади, в чем была, Татьяна пошла в воронежский Покровский девичий монастырь, где игуменьей была матушка Прокла, в схиме Пелагея, выбранная сестрами и поставленная святителем. Татьяна попросилась в монастырь, и матушка игуменья сразу приняла ее.

Строгую жизнь вела Татьяна (в иночестве Таисия). Она совершенно отказалась от своей воли, усердно исполняла послушания, чаще всего состоявшие в услужении старым и слабым сестрам. Еще ее послушанием было просеивание муки для хлеба. Иногда сестры забывали открыть запертый на день амбар, в котором она трудилась, тогда Таисия оставалась без еды и питья. Таисия стала роптать и однажды в досаде вышла из монастыря и целый день бродила в соседнем лесу. Когда наступила ночь, она перелезла через ограду и пошла к своей келье. Но келья была заперта, а ключ взяла игуменья. Шесть недель прожила Таисия под открытым небом, молясь ночами. Наконец о ней доложили игуменье, и дверь была отперта.