Боевая добродетель. Секреты боевых искусств Китая

Уточним — речь следует вести даже не о об одном «Кулаке тигра», но о двух разных направлениях, распространенных практически в одних и тех же местностях и базирующихся на подражании этому зверю. Первый называется «Кулак формы тигра» (хусинцюань), или «Столбы тигра» (хучжуан), второй — «Кулак тигра» (хуцюань), или «Кулак благоговения перед тигром» (хуцзунцюань).

Классическим и «доподлинным» хусинцюань считается стиль, который возник лет триста назад на Юге, в провинции Фуцзянь. Местный «Кулак формы тигра» действительно копирует не только манеру боя, но и повадки этого животного, например, резкие броски вперед, могучие, «рвущие» удары лапами. Роль внешней имитации здесь столь велика, что среди поклонников стиля принята поговорка: «Подражание форме и есть кулачное искусство», в то время как в других подобных стилях подражание — все же вещь в основном вспомогательная.

Хусинцюань стал известен прежде всего благодаря своей методике обучения устойчивым позициям. Отсюда второе название стиля «Столбы тигра». Имеется в виду уподобление ног сваям, вколоченным глубоко в землю. Один из анналов школы объясняет это так: «Упорно занимайся стойками — столбами, отрабатывая их чистоту. Когда ты опустишь ци в даньтянь, то сумеешь стать столь устойчивым, как недвижимое изваяние».

Тренировки в «столбовом стоянии тигра» подразделялись на пассивную, т. е. выполняемую в неподвижной позиции, и активную, выполняемую в виде переходов в низких стойках.

Из таких переходов состоит и вся техника «Кулака формы тигра», базирующаяся на резких, «рвущих» ударах «лапой тигра». Для этого специальным образом укрепляются кончики пальцев, а ноги обрабатываются травяным настоем, чтобы избежать повреждений. Тактика боя «тигра» основана на принципе: сначала защита, затем нападение. Наносить удары следует с короткой дистанции, с резким выдохом (всего существует четыре типа «выброса ци» в зависимости от техники удара), когда «внутреннее усилие» проходит от поясницы до кончиков пальцев рук.

Шаолиньский монах-боец Синъюй демонстрирует северный вариант «Кулака тигра»: сметающая подсечка левой ногой и разрывающие удары «лапами тигра».

Считается, что долгое время «Кулак формы тигра» развивался в среде южных тайных обществ, в частности, в Триаде (Саньхэхуэй). Поэтому терминология и названия комплексов в хусинцюань так или иначе связаны с китайской эзотерикой и магией чисел.

В частности, основные таолу именуются «Пять баз», «Восемь триграмм», «Триграмма Кань-Небо», «36 рук», «108 позиций», «Три сражения», «Четверо врат». Второй стиль — «Кулак тигра», который сегодня входит в комплекс «Южного кулака» (наньцюань), первоначально возник в Фуцзяни, недалеко от знаменитого уезда Путянь, где находился Южный Шаолиньский монастырь, а затем стремительно распространился в Цзянси, Гуандуне, Сянгане и даже в Японии. Как мы уже говорили, в этом стиле в отличие от предыдущего больше подражают не самой «форме» — повадкам и движениям тигра, но той могучей, яростной силе, которая исходит от этого зверя. Отсюда и особый тип «выброса силы». Боец в быстром прыжке приближается к сопернику и наносит короткий удар «жестким» усилием. Это движение называется «длинный прыжок — короткий удар». В отличие от классических стилей Севера, где советуют «преодолевать силу с помощью слабости и уступчивости», здесь властвует другой принцип: «Сочетай жесткий вход и жесткую атаку, с помощью жесткости одерживая верх над жесткостью».

Такой «жесткости», ставшей едва ли не самой характерной чертой хуцюань, посвящено немало поговорок и рекомендаций. Например: «Наноси удар, будто бьешь железом, выпускай когти, словно тигр бросается на добычу».

Примечательно, что именно этот стиль был одной из первых школ китайского ушу, проникших на Запад, в частности в США, почему там и сложилось представление о том, что «кунфу» — «это когда много вращают руками». Действительно, один из принципов хуцюань гласит: «Руки подобны вращающемуся колесу». Предплечья постоянно описывают круги в разные стороны, как бы окружая корпус «мертвой зоной», из-за чего атака в «Кулаке тигра» может быть незаметна, спрятана в многочисленные вращения: «Защищайся явно, но атакуй тайно».

Сила и грация: подражательные стили на юге Китая

Несложно заметить, что хотя «подражательные» стили встречались как на Севере, так и на Юге, между ними существовали заметные различия. Северные стили больше соотносились с боевой практикой и не стремились досконально копировать повадки животных. На Юге же можно увидеть противоположную картину — здесь, за некоторым исключением («Кулак тигра»), возникли в основном игровые стили, нацеленные на точную имитацию животного.

Вообще, юг Китая богат «подражательными» стилями. Частично это объясняется своеобразием местных народных ритуалов, тесно связанных с древними тотемными культами.

Например, в провинции Фуцзянь к XIX в. сформировалось несколько десятков школ, которые называли себя «Кулаком тигра» (хуцюань). При этом они нимало не походили друг на друга. Такова характерная черта китайского ушу: каждый стиль исключительно локален, ограничен небольшой местностью, зачастую — просто деревней. При этом всякая школа считает себя уникальной. На примере «Кулака льва» расскажем об этом удивительном явлении — обилии в одной местности разных школ с одинаковыми названиями.

Вероятно, раньше всех в провинции Фуцзянь сформировался стиль «Золотого льва» (цзиньшицюань), зачастую просто называемый «Кулак льва» (шицюань). Легенды связывают его с Южным Шаолиньским монастырем и даже нашли ему особое место в шаолиньской генеалогии — утверждалось, что он принадлежит к ветви «Школы Вэйто» (Вэйтомэнь). Однако очевидно, что он сформировался абсолютно независимо и первоначально существовал как довольно мелкий подражательный стиль.

«Кулак льва» можно считать классическим примером того, как под названием «ушу» по сути фигурируют формы циркового представления. До сих пор в некоторых местностях в провинциях Фуцзянь и Хэнань он существует в виде традиционного «танца льва». Два человека, надев облачение, в виде шкуры льва и огромной морды, сделанной из папье-маше, исполняют затейливый танец с акробатическими элементами и ударами ногами.

Два хорошо подготовленных акробата могут вместе выполнить сальто, пройти в «шкуре льва» по канату, протянутому высоко над землей, исполнить другие невероятные трюки. «Танец льва» обычно сопровождается пронзительной музыкой, взрывами петард. Кульминацией этого зрелища является сцена «лев играет с жемчужиной», связанная с мифологемой жемчужины, подобной солнцу. За жемчужину, которая в танце представляет матерчатый мяч, могут вступать в поединок сразу два «льва», и здесь уже требовалось немалое боевое умение.

Именно к такому танцу и восходит «Кулак льва». Даже сами названия движений танца и стиля ушу совпадают: «бросаться на добычу», «лев играет с жемчужиной», «лев трясет гривой».

Подражать льву следует во всем, даже в том, как он вонзает когти в землю, дабы плотнее стоять на лапах. Отсюда принцип стиля цзиньшицюань — «пять золотых гвоздиков, вошедших в землю»: бойцы немного поджимают пальцы ног, как бы вонзая их, в почву. В стиле много захватов, заломов, резких выкриков. Специально отрабатывается особое «львиное дыхание», когда воздух с шумом вырывается из разгоряченных легких «льва», при этом «глаза источают ярость, а рот имитирует львиный оскал». Все приемы стиля объединены в три комплекса, которые называются «квадратами». Первый базовый «квадрат» — «Золотой лев вступает в три схватки», второй — «Лев играет с пятью тиграми» и третий — «Лев играет с жемчужиной». Каждый комплекс может выполняться отдельно, а вес три «квадрата» соединяют в одну большую и довольно сложную композицию, включающую 108 приемов — священное число китайской традиции.