Будущее неизбежно

– Почему её называют чёрной? Я не очень понимаю значения самого понятия аристократия, разве бывает ещё белая?

– Нет, не бывает. Чёрный цвет - цвет потери истинного знания. Потому они скрывают своё, можно сказать, увечье, а оно в том, что обман стал неотъемлемой их сущностью, они навсегда остались в изолированной системе, они сущность её. Они плодят её и размножают, они там господа, их власть непререкаема, монополия на все, в том числе и на жизнь.

– Так это ужасно, и что Творец не может или, не хочет им помешать, они же разрушают все?!

– Творец не властвует над живыми и мёртвыми, Творец творит жизнь, не забывай это. Ты же сам принял решение или кто-то тебя надоумил, сам, и продиктован он был твоим стремлением к самостоятельному мышлению, правильно? А зачем это тебе, для чего, что ты хочешь от этого иметь? Деньги заработать, славу получить, признание, просто так от скуки..., или ты ищешь что-то, ну на что тебе все эти усилия? Ты уверен, что ничего не сможешь об этом сказать?

– Вообще-то я хотел книгу написать, как прыжок, без подсказок и помощи, сам.

– Так зачем она, если ты уже уверен, что её никто читать не будет? Отсюда и все твои мысли о никчёмности существования. Человек забыл кто он, не без помощи, а просто поверил обману. Мы с тобой, помнишь, уже пришли к выводу, что правда и ложь уже имеют один образ, выбирать не из чего, нет выбора у человека, неотличимы они.

– Ну, на самом деле я очень хорошо понимаю, для себя, конечно, просто это я так решил, что книга моя может и не быть прочитана, и вероятней всего, конечно, не будет ни для кого интересна, но я почему-то убеждён, что её необходимо написать. Сам факт необходимости просто преследует меня. Нет, это не навязчивая идея, это что-то вроде как установление в моем понимании той жизни, которую я представляю, то есть я хочу сказать, что Я её строю, создаю, пусть мысленно, но это объединяющий принцип существования всех людей в едином общем будущем. То, каким я его создам, не придумаю или соглашусь с кем-то, а именно создам в реальности, как ты говоришь по-настоящему.

– Да, да..., вот это уже действительно серьёзно, если у тебя получится, то это по-настоящему, так как мы играли концерт.

Из тетради Андрея:

"... мир бесконечен в своём понимании. Как все изменилось и ты, стал вдруг в мыслях своих - как два друга, почуяв участие, даже без слов обратились к чему-то - что слов!
– как их не ищи, не найдёшь. Слова не для тех и не для того, что бы выразить чувства мои к тем друзьям, что меня окружают и кажут мне мысли свои - что в делах обретают себя, общаясь со мной.

Попробуй, разбери, когда мысли разбегаются, и возможность мыслить приобретает скорее фантастический характер, чем плод труда.

Мысли людей - рождение множества мыслей отдельных людей. Оставить человека одного и это не будет человек. И если даже множество "не людей" соединить вместе в любом сочетании это все равно не будет человек. А попробуй проследить мысль одного человека - это как видно не возможно. А проследить мысль народа в истории и толпы в мгновении весьма просто при определённых "навыках". Что же тогда получается - что человек не может быть один? Нет, он не то что не может быть один, а он мыслит только тогда, когда соединяется, как мы говорим, с некоей "мыслью" другого человека.

Разбирая понятие "мысль", вслушиваясь в само звучание этого образа, смысла, идеи, воображения, работы, облика и ещё много, а точнее всего, что есть у "человека", что определяет его окружающим в его сознании мира. Ни есть ли это экран или искусственно созданный инструмент абсолютного понимания внешней стороны мироздания через собственное развитие. Мысль вечна и в пространстве и во времени и, наверное, в ней есть та возможность искривления пути, так - как ничто не может быть понято до конца как "мысль".

Слова: "Я вас понимаю..." - относятся скорее к себе, а не к беседе вообще, потому что это самое главное среди людей, это смысл их существования. Не стремятся ли они найти решение именно в этой проблеме - общение. Разговаривая о людях - это, как правило, разговор о себе. "Что бы узнать человека познай самого себя, что бы познать людей надо быть среди людей" (Стендаль) - логика подобного изречения, пожалуй, видна только в случае диалога и утверждённого честолюбия. Человек прав: изучить можно лишь себя и на своём опыте оценивать окружающих. А если он не может жить с окружающими? К чему это приводит? Не к полному самоотречению ли, где общение с людьми очень натянуты или исключительно деловые.

Не понятый смысл и не сказано больше ни слова. Попробуй, пойми, если "мысли" витают в душе, словно птицы и чайки. Дух наш робок и мысли не поняты - что ж остаётся тебе!

– раз ты такой - не как все! Я говорю, даю вам честное слово и вам повторяю: дух вас изживёт и останется память - как миг, окрылённый успехом любви. Дай возможность узнать - что в наш век оправданье!

В дремотный час я сам себе сказал - попробуй ты подумать и о людях. Что каждый человек себя мечтает!
– а что ему ещё мечтать, как только о себе?! Так славно быть свободным - без бремени времён и судеб, жалости, пороков, и горя сладостных ленивых дум. Безликих я минул и, обращаясь к Вам, пишу, до сель неведомым стихам, тоскую по неведомым делам и чувствам.

Что ж так и плакать?
– театр!
– тот велик, не бросишь слов - не соберёшь идей, а в царстве обездоленных людей?
– Ты! погрузив свой "мудрый" лоб забудешь о несчастье!? Нет!

Сказав царю прощай, и повернувшись к "нам" спиной, сказал, своим словам придав скупой тот смысл, что так гнетёт "виновных": "Я всё простил, не думайте о Нас не так".

"Как пелена в глазах

И мир так полон всем

И миром и размолвкой

Где разветвление дорог

Произнесённых внятно

Где близ тебя и нет преград

Где строй сторонников твоих

Ты рад что так предвзят

Не обретёшь ты никогда себя"

Андрей после встречи с Витей долго не мог отделаться от чувства, что он дал некое обещание. Он все время пытался вспомнить их беседу и не мог. Что-то ускользало и ни как было не сосредоточиться, не объединить в слаженную картинку, но во время беседы было все понятно, а теперь вдруг не складывалось. Потом Андрей просто решил, для себя, что ему померещилось, но чувство, что кто-то ждёт что-то от него, осталось. И ещё запали в сознание последние слова Вити: "Так, как мы играли концерт", - что он этим хотел сказать, было не понятно. Андрей вспоминал эти их напряжённые репетиции, Витя все придумал и как они вдвоём с ним выбрали произведения и долго их обсуждали. Потом именно же Витя все написал, постоянно внося исправления, изменения и поправки, а Поля взяла руководство репетициями на себе, причём просто по общему согласию, и это произошло само собой, как-то естественно, что она. Андрей же просто играл на фаготе. Но все это было ради именно Андрея, для него, это был их подарок ему, за что? Он тогда, даже сказал себе, что концерт - это дар ему от его друзей. Но в чем он состоял, отвечая для себя на этот вопрос Андрей пришёл к окончательному выводу, что для него самым важным осталось воспоминание не от самого музыкального материала, с которым они работали и не само по себе их выступление, как достойный финал или достижение, нет, а именно те репетиции, само общение и взаимопонимание, которое присутствовало в моменты их работы над концертом.

"Не ты ли летала на крыльях

Подобно волшебному свету

Излучена реки в день утра

Тому кто смотрит сидя

На приближающуюся тучу

Закрывающую весь свет

Ни что не стоит пролить свет

И рассеять мираж покрывший земное"

– Поля, - после защиты диплома, папа пригласил её к себе в кабинет, для серьёзного, как он сказал, разговора, - нам надо с тобой подумать о твоём будущем. История историей, это конечно интересно и полезно, но надо и о себе подумать. Я предлагаю тебе вместо аспирантуры в университете отправиться учиться за границу, получишь серьёзное дополнительное образование, обзаведёшься необходимыми связями, я обеспечу тебе престижную, хорош оплачиваемую работу, независимость. Видишь ли, я не только историк, а и серьёзный бизнесмен. Я владею очень крупными пакетами акций и ещё много чего, своего рода являюсь руководителем очень крупного и разветвлённого назовём его Холдинга, потому мне крайне важно передать со временем управление в твои руки, а не кого-то. Ты понимаешь меня? Я убедился, что у тебя есть характер, твёрдость, уверенность, ты молодчина. Так и надо. А историей намного интересней заниматься, когда на это есть достаточно средств.