Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Царь Дмитрий - самозванец
Шрифт:

— Почему незаконно? — с удивлением воззрился на меня Федор. — Большая часть епархий сейчас под властью Димитрия, что он прикажет святым отцам, то они и сделают. Соберем Собор Священный, Гермогена сместим, меня изберем — все по закону! Да и собрались уж почти все, меня вот дожидались. Ну а кто приглашением пренебрег или артачиться на Соборе вдруг вздумает, тех ведь можно и заменить властью новоизбранного патриарха, — хохотнул он по своему обыкновению и продолжил, подмигивая, -г- Не представляешь, сколько здесь толчется желающих стать игуменами, архимандритами и хотя бы протопопами. Если бы я помышлял о земном, так озолотился бы. А с Собором, полагаю, завтра все и сделаем. Чай, в один день уложимся.

Я согласно кивал головой: «Вы-то? Вы-то уложитесь, кто бы сомневался!» Но Федора уж не слушал. Меня

в тот момент одна мысль посетила. Все люди, тысячи, десятки тысяч людей, что находились тогда в Тушине, прибыли туда добровольно и беспрепятственно, лишь три человека выбивались из этого ряда, три главных действующих лица этой драмы: Димитрий, Марина и Федор Романов. Не имело никакого значения, что Димитрий оказался в Тушине, можно сказать, беспрепятственно, но не по своей воле, а Марина с Федором стремились туда всей душой, вырываясь из плена. Главное было в том, что они, все трое, были помечены печатью несвободы, несмывае-

мой печатью. Свободные люди, окружавшие их, составляли бурный, мощный, бурлящий поток, они же были тремя лодками, несущимися среди пены и брызг и мнящими, что это они направляют движение вод. И опять же не имело никакого значения, что лодка Димитрия была без руля, а у Марины и Федора были и руль, и весла, на стремнине все едино, тут уж как Господь рассудит, кого бросить на камни, а кого вынести в тихую заводь. Я же мог только сидеть на берегу, следить за борением гребцов со стихией и молить Господа, чтобы помиловал он хотя бы Димитрия с Мариной.

Я подозвал Николая и тихо отдал ему необходимые распоряжения. Назавтра в Тушине меня уже не было.

Глава 9

Три таинственных исчезновения

[1608—1610 гг.]

Во второй раз я поехал в Тушино через год с лишним, следующей зимой. Нет, приглашали меня часто, и Димитрий, и Марина особенно, и даже Федор Романов, нареченный таки Патриархом Всея Руси, хотя епархии, находящиеся на подвластной Шуйскому территории, это не приняли, так что теперь в державе нашей всего было в избытке: и царей, и столиц, и патриархов.

Да, приглашали часто, но не призывали — я это очень тонко чувствую. Коли нет нужды в помощи моей, совете мудром или слове добром, то зачем и ехать. Я и не ездил.

Чем занимался? Болел понемножку, больше от безделья и сидения в четырех стенах, хандрил от одиночества, потому что, как я уже говорил, в державе нашей всякой твари было по паре, только я был один как перст. А еще пытался я разобраться, что же происходит в нашем государстве. Не разобрался.

Скажете, что тяжело мне было это сделать, потому что не имел я тогда касательства к делам государственным, не мог знать, что происходит в отдаленных землях нашей необъятной державы, не видел договоров, которые заключали Димитрий или Василий Шуйский с другими государями. Это, конечно, так, но все ваши возражения я легко отобью по пунктам, как ритор искусный.

Первое. Для того чтобы в делах государственных разбираться, мне никогда никакие должности и звания не требова-

лись, тем более сейчас, с моим-то накопленным десятилетиями опытом — скольких царей пережил и каких царей! — и связями. Меня же каждая собака в Кремле знала, никто никогда не мог мне ни в чем отказать, благо я снисходил до просьб счита-ное число раз в жизни, думаю, что даже Василий Шуйский с готовностью открыл бы мне свою душу, если бы у меня возникло вдруг странное желание заглянуть в эту клоаку.

Второе. В отдаленных землях как раз ничего и не происходило, вся смута клубилась на относительно маленьком, по сравнению с размерами державы, пятачке вокруг Москвы, на добром коне да по хорошей дороге в четыре, много пять дней ты попадал в места незамутненные. Люди и ездили туда-сюда, а я не ленился расспрашивать обо

всем увиденном каждого встречного и поперечного, и боярина, и купца, и сотника стрелецкого, и даже казака простого, и все услышанное в тетрадочку особую записывал не для потомков, а для собственной памяти. Мог бы я эту тетрадочку сюда переписать, да боюсь вас утомить и еще больше запутать, так что положу-ка я ее рядышком, а вам перескажу самое главное, лучше сказать, самое верное, недаром я потратил столько времени, чтобы отделить несколько зерен правды от вороха плевел.

Наконец, третье, о договорах тайных. Договора — что? Договора — бумага, я всегда смотрю на действия, на результаты. А по ним выходило, что ни один из договоров не был исполнен даже наполовину, так что и говорить не о чем. Да и знал я все об этих договорах, по крайней мере о тех, что утверждались Думой боярской, в Москве заседавшей. У меня для этого, как вы помните, свои тайные ходы имелись.

Ладно, согласитесь вы, в пылу битвы действительно тяжело разобраться в происходящем, даже если наблюдать битву со стороны, но утихнет шторм, улягутся волны, осядет пена, вот тогда все и прояснится, все тайное станет явным: восстановится истинный ход событий и разрозненные обрывки сложатся в картину, пусть неприглядную, но целостную. Ничего не прояснится! Ничего не сложится! Точнее говоря, сложится, да не так! А еще точнее — не так сложат.

Как основные документы времен опричнины пропали в

дыму и пламени, так и нынешние исчезнут, уже почти все исчезли. Никому правда о тех годах не нужна, ибо многие были замараны предательством и душегубством, истинных же героев было немного. Но истинные суровы и молчаливы, зато те, другие, лукавы и крикливы. Вот пишу я сейчас свою историю, а неподалеку другие перья скрипят, эти сказания потомки и увидят и примут их за свидетельства истинные. Я в свое время расскажу вам немного об этом, о том, что сам видел и знаю.

А еще останется множество повестей разных иностранцев, что в те годы на Руси обретались. А иностранец разве ж правду напишет?! Они же все державу нашу ненавидят из-за страха своего многовекового. Даже лучшие из них в былые мирные времена такие благоглупости о Руси писали, что и обиды не вызывали, только смех. Но то были люди солидные, послы, миссионеры, купцы богатые, а в Смуту Русь наводнили разбойники и проходимцы. Но уверяю вас, что историки будущие именно на их свидетельства и будут ссылаться, потому что наших будет мало — не любит русский человек попусту бумагу переводить, зато иностранцы льют чернила по поводу и без повода, лишь бы ум свой суетный показать и имя увековечить на обложке книги. И еще потому на нащи документы будут мало ссылаться, что многое в них будет казаться непонятным, сколько ни вырывай листов, сколько ни подчищай и ни вписывай других имен и дат, сколько ни переписывай заново, а ростки правды все равно будут пробиваться сквозь панцирь даже самых лживых измышлений. И ростки эти будут волновать и требовать своего объяснения, ведь нельзя же просто так отмахнуться от слов православного человека. С иностранцами проще. «Тут ошибся по незнанию, здесь соврал злонамеренно, а вот это — факт истинный», — станет говорить историк будущий. А факт этот отличен от других только тем, что он именно этому историку нравится и удобно ложится в канву его повествования. А уж остальные примутся переписывать его из книги в книгу, ссылаясь на мнение авторитетное и посему не подлежащее сомнению.

Что-то я заболтался. Пора к делу переходить, но тут одна загвоздка имеется: как же мне рассказывать о событиях во всей их последовательности, если я в этих событиях так и не разобрался. Я так не умею. Посему расскажу только то, что понял, бессвязная правда лучше гладкой лжи.

Перво-наперво, кто с кем воевал. Сейчас ляхов во всем обвиняют, говорят, что они главные заводчики и участники этой смуты, они, и только они, Русь разорили, даже Димитрия особо ругательно не поминают, разве что как куклу в руках польских. Это понятно, мы сейчас с Польшей в войне, а на врага всегда всех собак вешают. Да и во все времена во всех бедах, свалившихся на его дом, человек винит злокозненного соседа, лишь бы не признавать собственных ошибок и своей вины.

Поделиться с друзьями: