Цицерон

О доме говорится лишь в последней части речи, да и там Цицерон утверждает, что сохранение статуи, воздвигнутой Клодием, граждане Рима сочтут оскорблением не только ему, но также и сенату, и народу Рима, которые вернули оратору былой почет и былую славу. После этого патетического пассажа оратор обращается, наконец, к собственно правовой проблеме, возникшей в связи с освящением участка. Не будучи членом коллегии понтификов, он тщательно избегает предлагать свое толкование религиозных законов и говорит лишь о самых общих религиозно-правовых нормах, известных каждому гражданину. Так, он указывает, что не все установления были соблюдены, что понтифик Луций Пинарий Натта, совершавший обряды, допускал ошибки, что, помимо всего прочего, он — близкий родственник Клодия и находился в сговоре с трибуном. Понтифики приняли решение, благоприятное для Цицерона. В нем говорилось, что «лицо, освятившее участок, оказалось не уполномоченным на то, как положено, голосованием в комициях или в трибах, поскольку же ни комиции, ни трибы не поручали ему поступать так, как он поступил, не будет нарушением божественных установлений продавать или покупать этот участок и восстанавливать строения, на нем ранее стоявшие». Итак, религиозную сторону дела удалось уладить. Оставалась сторона юридическая, то есть возвращение Цицерону его собственности. 1 октября вопрос был поставлен на обсуждение сената. Взял слово Клодий и говорил в течение трех часов, пытаясь помешать принятию решения. Наконец он замолчал; сенаторы постановили, что дом возвращается во владение Цицерона, портик Клодия должен быть разрушен, а портик Лутация Катула восстановлен. Один из трибунов, Аттилий Серран, наложил было вето, но по предложению консула будущего года сенат принял еще одно постановление, объявлять шее трибуна ответственным за беспорядки, которые может вызвать отмена сенатусконсульта вследствие вето, им наложенного. После ночи размышлений Серран снял вето, и на следующий день дело было кончено. Не теряя времени, консулы поставили работы по выполнению сенатских решений на торги, и разрушение портика Клодия началось тотчас же. Сенат принял также постановление о возмещении ущерба. Цицерону предстояло получить два миллиона сестерциев за Палатинский дом, двести пятьдесят тысяч за виллу в Формиях и пятьсот тысяч сестерциев — за виллу в Ту скуле, разграбленную Габинием, который, кстати говоря, даже перенес колонны с виллы Цицерона на строительство собственной виллы, находившейся поблизости. Возмещение ущерба было явно недостаточным, если вспомнить, что Палатинский дом стоил три с половиной миллиона. В письме к Аттику Цицерон горько жалуется на эту несправедливость и объясняет ее завистью тех, кто, как он выражается, «подрезал ему крылья», и боится, как бы они не выросли вновь. Имеется ли в виду Гортензий или кто-либо другой? Установить вряд ли возможно.

Работы уже начались, но вдруг 3 ноября на строительной площадке появились вооруженные люди Клодия. Они разогнали рабочих и принялись разрушать портик Катула, почти уже выведенный под крышу. Незадолго до того Квинт Цицерон снял неподалеку у наследников аристократического рода Элиев Ламиев дом, известный под названием «Каренского»; люди Клодия стали забрасывать дом Квинта камнями, а потом подожгли. После этого Клодий несколько дней подряд собирал в разных местах города вокруг себя граждан и всячески поносил братьев Цицеронов. 11-го числа он с бандой наемников напал на Цицерона на Священной дороге. Оратор успел укрыться в соседнем доме, но из рассказа его явствует, что он предвидел подобный оборот дела и принял меры предосторожности, так что в момент нападения его сопровождала надежная охрана. На другой день в 11 часов утра Клодий напал на дом Милона, расположенный на обращенном к Тибру склоне Палатина. Из дома Милопа выскочили вооруженные люди, убили нескольких «солдат» Клодия, и уличная стычка превратилась в настоящее сражение. Причины были следующие: Милон обвинил Клодия по закону «О насилии», и Клодий рассчитывал занять должность эдила и тем избежать процесса. Милон же всеми средствами старался не допустить созыва народного собрания, на котором могли избрать Клодия в эдилы. Каждый раз, когда назначался день комиций, Милон «всматривался в небо» и обнаруживал неблагоприятные знамения. Дело доходило до смешного. Консул Метелл Непот, родственник Клодия, чтобы провести народное собрание, пробирался на Марсово поле задолго до рассвета, обходными путями, но, что бы он ни делал, когда бы ни появлялся на месте собрания, там неизменно оказывался Милон — он стоял, окруженный телохранителями и всматривался в небо! В декабре политическая жизнь столицы свелась, в сущности, к поединку между Клодием и Милоном, который окончился через три года на Аппиевой дороге. Положение осложнялось еще и тем, что Клодий имел поддержку в сенате: брат Аппий Клавдий и консул Метелл Непот были на его стороне. Консул, казалось, помирился с Цицероном, но в глубине души не мог простить ему все случившееся. О Милоне всем и каждому было известно, что он входил в окружение Помпея, Клодий же, как постепенно выяснялось, действовал лишь в собственных интересах. Впрочем, это не слишком отличало его от других честолюбцев, которых мы во множестве встречаем в те годы на политической арене Рима. Но в отличие от многих из них Клодий не обладал ни сдержанностью, ни скрытностью, ни качествами политического деятеля первого ранга. Однако до поры до времени скандалы, которые он устраивал, и вопли, которыми его люди, окружив курию, сопровождали заседания сената, приносили ему некоторый успех. В январе комиции наконец состоялись, и 20-го числа Клодий стал эдилом.

Не все проблемы, связанные с домом Цицерона, были улажены, но восстановительные работы шли пока что без помех. Цицерон мог погрузиться в хлопоты о дальнейшем продвижении по пути почестей. Благодарный Помпей предложил ему и брату его почетную миссию в провинциях. Квинт тотчас же согласился и в декабре отплыл из Италии, чтобы помогать Помпею выполнять поручение сената. Цицерон тоже выразил согласие, но совсем на иной лад. Он хотел, чтобы положение легата не сопровождалось какими бы то ни было обязанностями, а носило чисто декоративный характер. Ему надо было сохранить свободу действий ко времени цензорских выборов. Положение цензора было венцом сенатской карьеры и, помимо авторитета, всеобщего уважения и удовлетворенного честолюбия, давало вполне реальную власть — в первую очередь право вносить в списки сената или исключать из него, кого цензор найдет нужным. Упустить такую возможность для борьбы за «согласие сословий» Цицерон не мог. Если же цензорские комиции до весны не состоятся, он воспользуется своей миссией и с почетом отбудет из Рима, чтобы провести некоторое время в разъездах.

Так складывались планы Цицерона примерно с середины октября. Множество обстоятельств сошлось, однако, и нарушило их. Бесчинства Клодия, который содержал самую настоящую армию, были явно рассчитаны на то, чтобы не дать довести до конца работы на Палатине. Это длилось вплоть до январских комиций. Вдобавок история с царем Египта, возникшая еще в предыдущем году, приобретала все большую остроту и требовала вмешательства Цнцерона. Вопрос стоял так: следует ли восстанавливать на троне египетских царей Птолемея Авлета, изгнанного подданными? Царь нашел убежище в Риме, где пытался, как некогда Югурта, за деньги получить политическую поддержку. Для этого он занимал у римских преторов все новые и новые суммы под сказочные проценты. Одному из консулов 57 года, Лентулу Спинтеру, получившему в управление провинцию Киликию, поручили отвезти Птолемея в Александрию. Но, чтобы поручение приобрело законную силу, его должен был утвердить сенат.

Тем временем жители Александрии возвели на трон вместо Авлета дочь его Беренику и твердо решили, что она и в будущем останется царицей. Они послали в Рим большую делегацию (как говорили, примерно из ста человек) во главе с философом-академиком по имени Дион. С помощью делегации александрийцы рассчитывали нейтрализовать интриги Авлета. Но при высадке в Путеолах члены делегации подверглись нападению. Дион сумел добраться до Рима, один из друзей Помпея, Лукцей, оказал ему гостеприимство. Так же поступил и Цицерон. Однако вскоре Дион был убит, не успевши выступить в сенате, который согласился его выслушать. Молодой Лициний Кальв (поэт и друг Катулла) обвинил в убийстве некоего Азиция, и Цицерон согласился выступить защитником. Процесс состоялся до апреля 56 года, определить дату точнее не представляется возможным. Можно предположить, что Цицерон согласился защищать Азиция, чтобы отвести подозренпе от людей из окружения Помпея. Возможно, впрочем, что убийство явилось результатом сложных интриг, которыми тайно руководил Клодий. Азиций должен был уже предстать перед судом, итут в том же преступлении обвинили молодого Целия, бывшего любовника Клодии, которая ныне упорно преследовала его своей ненавистью. Цицерон выступил также на защиту Целия. Речь, сохранившуюся до наших дней, он произнес 4 апреля, в ней упоминается об оправдательном приговоре Азицию. Так что при защите Азиция, так же, наверное, как и при защите Целия, Цицерон противостоял маневрам клана Клодиев. Хотя все это лишь догадки.

Пока шла борьба за возвращение Птолемею египетского трона, царь жил в доме Помпея в качестве гостя. В начале января Помпей вернулся в Рим из поездки по провинциям для налаживания поставок зерна в столицу в будущем году; он выступил в сенате, горячо доказывая, что миссия эта с самого начала предназначалась Лентулу. Если верить Цицерону, однако, друзья Помпея делали все возможное, чтобы экстраординарную магистратуру сенат доверил именно ему. По-видимому, выступление Помпея в сенате не отличалось искренностью; на самом деле он добивался экстраординарного командования отчасти потому, что оно обещало немалые выгоды, главным же образом потому, что «покорение» Египта (в сущности, установление римского контроля над правительством страны) должно было довершить его образ покорителя мира, во многом уже созданный символикой его триумфа.

И тут молния поразила святилище Юпитера Латиария на Альбанской горе. Юпитер Латиарий — один из древнейших богов Рима, покровитель Латинской лиги; консулы ежегодно приносили ему торжественные жертвы во время празднеств, носивших название Латинских. Такое знамение нельзя было оставить без внимания. Обратились к Сивиллиным книгам — собранию пророчеств пли, скорее, инструкций, указывавших, к каким обрядам следует прибегать для смягчения гнева богов; там обнаружили, что римлянам не следует вторгаться в Египет силой оружия. В сенате поднялись горячие споры, в ходе которых возникло несколько предложений. Одни, и в их числе Лукулл и Гортензий, требовали отправить Лентула в Египет без армии, другие, например, Красс, настаивали, чтобы в Александрию поехал Помпей в сопровождении всего лишь двух ликторов. Бибул, напротив того, предлагал послать трех бывших магистратов, что исключало Помпея из числа кандидатов — в связи с необходимостью обеспечить столицу хлебом он был облечен империем с чрезвычайными полномочиями. Цицерон отстаивал кандидатуру Лентула. Сохранилось несколько писем ею к Лентулу, которые дают возможность проследить хитросплетения интриг вокруг Помпея; он продолжал от называться от поручения, но усилиями друзей на глазах становился наиболее вероятным кандидатом. Тогда трибун по имени Гай Катон внес проект закона о плебисците, который должен был прервать наместничество Лентула в Киликии и призвать его в Рим. Консул Гней Лентул Марцеллин всячески оттягивал голосование, находя все новые возражения юридического характера; плебисцит так и не состоялся. Вскоре, однако, популярность Помпея сильно поколебалась. Публий Клодий, только что избранный эдилом, 2 февраля официально выступил с обвинением Милона в нарушении закона «О насилии»; беспорядки в столице возобновились; 7 февраля на одной из сходок Помпей подвергся грубым оскорблениям: Клодий обращался к толпе с вопросами «Кто морит народ голодом?», «Кто норовит удрать в Александрию?» — ив ответ люди Клодия хором выкрикивали имя Помпея.

Сходка закончилась общей свалкой. Цицерон и Помпей, присутствовавшие на сходке, смогли уйти, не пострадав. Вот как изменилось общественное мнение с тех пор, когда народ требовал назначить Помпея «диктатором по продовольствию»! Теперь Помпею приходилось опасаться за свою жизнь. В написанном в те дни письме к брату Цицерон замечает, что Красс снабжает Клодия деньгами, подталкивает на борьбу с Помпеем; это внушает автору письма надежду на распад триумвирата. Он думает, что в конечном счете именно он оказался победителем, ибо добился всеобщего уважения в сенате и благосклонности граждан Рима.

В этот период Цицерон возвращается к деятельности судебного защитника. Он выступает адвокатом своего друга Сестия, которому 10 февраля было предъявлено обвинение одновременно по двум законам — о происках и о насилии. Процесс назначили на 13-е и 14-е следующего месяца. Защитник произнес речь, текст ее сохранился. 11 февраля Цицерон выступил защитником еще в одном процессе — Кальпурния Бестии, который занимал магистратуру эдила в 57 году и теперь оказался привлеченным к ответственности за нарушение Туллиева закона о происках, то есть закона, проведенного самим же Цицероном. Обвинителем выступал молодой Целий. Суд оправдал Бестию, и Цицерон пишет, что в своей речи начал исподволь склонять общественное мнение в пользу Сестия, напомнив, что тот был серьезно ранен наемниками Клодия в одной из уличных стычек и что спас Сестия от смерти именно Бестия.

История с царем Птолемеем длилась вплоть до марта месяца. В конце концов царь отказался от дальнейшей борьбы, покинул Рим, перебрался в Эфес и поселился в ограде храма Артемиды — ждать лучших времен. По-видимому, он полагался на обещания Помпея и на вмешательство наместника Сирии Габиния, который был продан своему бывшему командующему; к тому же Габиний рассчитывал добиться и кое-каких выгод для себя. Помпею необходимо было укрепить свое положение, его подрывали и ультраконсервативные сенаторы, и сторонники Клодия. Единственный путь для него состоял в укреплении триумвирата. В середине апреля в городе Лукке на границе Цизальпинской Галлии (следовательно, на территории, находившейся под управлением Цезаря) состоялось свидание триумвиров; туда навстречу Цезарю выехали не только Помпей и Красс, но, если верить Плутарху, и более двухсот сенаторов. Цицерона в Лукке но было. Он находился вдали от Рима — объезжал имения свои и брата в Арпине, в Формиях и в Помпеях.

Итак, Цицерон уклонился от свидания в Лукке, куда стеклись все, кто играл хоть какую-то роль в политической жизни государства. Может быть, он просто не знал об этой встрече? Вряд ли. Или не догадывался о ее подлинных целях? Еще менее вероятно. Скорее всего Цицерон сознательно избегал участия в переговорах, ибо не желал содействовать восстановлению тирании, от которой сумел, как ему казалось, избавить государство. На процессах Сестия и Целия он защищал обвиняемых вместе с Крассом и надеялся, что по крайней мере со стороны Красса ему не грозит опасность, и потому решился выступить с нападками на триумвират. В речи «В защиту Сестия» он обвинил Цезаря, Помпея и Красса в потворстве Клодию. Делая вид, будто всего лишь передает распространяемые Клодием клеветнические слухи, Цицерон в такой косвенной форме напомнил, что действие государственных институтов парализовано, «кормило государства вырвано из рук сената», причем сделал это даже не Клодий, а консулы Габиний и Пизон, а за ними, как всем известно, стояли Цезарь и Помпей. Цицерон призывает сенатскую «молодежь», которой вскоре придется взять на себя ответственность за положение дел в государстве, не допустить повторения 58 года — Цезарь и его армия расположились тогда у самых ворот Рима и стали безраздельно властвовать над жизнью и смертью граждан. Сговор триумвиров неизбежно предполагает использование силы, утверждал Цицерон, и все безумства Клодия, а также ответные безумства Милона суть неизбежные следствия этого сговора.