Цивилизация классического ислама
Шрифт:
Зириды
Автономная династия, правившая в Ифрикиис 972 по 1152 г. Основана бербером (из племени санхаджа), который первоначально был наместником Фатимидов.В 1041 г. зиридский суверен отказался от повиновения Фатимидам и признал аббасидский халифат, что стало причиной вторжения в Ифрикиюбедуинов-грабителей из Нижнего Египта, так называемых хилалитов, которые положили конец Кайруанской цивилизации зиридской эпохи. Династия была свергнута Алмохадами,после того как позволила норманнам отвоевать Сицилию.
Золото
Золотая монета,использовавшаяся
Зороастризм
Официальная религия сасанидского государства, характеризующаяся культом огня, сохранившая некоторое количество приверженцев в иранских провинциях после исламского завоевания.
И
Ибадиты
Умеренная хариджитская секта,возникшая в Иракев конце VII в., которая распространилась главным образом среди берберов в Магрибе.Приобщение к хариджизму было для последних формой оппозиции центральной власти, и хариджизм вдохновлял мятежи, вспыхивавшие на их территориях против аббасидского халифа,затем против халифата Фатимидов.
Иблис
Собственное имя Сатаны, возможно искажение греческого «диаболос». Термин «ал-шайтан», который также применяется к Иблису, не является именем собственным и может означать демонов вообще. Согласно Корану, Иблис, проклятый за отказ пасть ниц перед Адамом,получил отсрочку наказания до дня Страшного судаи право совращать людей. Вопрос о власти Иблиса связан с вопросом о предопределении. В сущности, каково бы ни было богословское решение проблемы, верующие не прекращают в своих молитвах взывать к помощи Аллаха против Иблиса.
Ибн Аббад
Вазир двух буидских суверенов, родился в 938-м, умер в 995 г., известен под именем «господин» (ал-Сахиб), образованный, одаренный человек, покровитель ученых мутазилитов.
Ибн Аби Амир
Прозванный ал-Мансуром. Хаджиб умаййадского халифа Испании Хишама II, государственный деятель и военачальник, умер в 1002 г., построил резиденцию правителя близ Кордовы.
Ибн ал-Араби
Андалусский мистик и философ, родился в Мурсии в 1165 г., обосновался в Дамаске,где и умер в 1240 г.
Ибн Батта
Иракский ханбалитский богослов, умер около 997 г.
Ибн Джубайр
Автор, родившийся в Валенсии в 1145 г., служил в качестве секретаря алмохадских суверенов,в конце XII в. совершил три хаджав Мекку. Умер в Александриив 1217 г. по возвращении из третьего паломничества. Оставил нам «Сообщение о путешествии», где не только рассказал о пребывании в Мекке, но и описал города Ирака,Сирии и Египта,которые ему довелось посетить.
Ибн ал-Зубайр
Сын ал-Зубайра, двоюродный
брат Мухаммада, который выступал против Аливо время « верблюжьей битвы».Отказался признать второго умаййадского халифа Йазида Iи провозгласил себя халифомв Мекке, где сохранял свое господство в течение 10 лет. Только в 692 г. ал-Хаджджадж,полководец халифа Абд ал-Маликасумел взять священный город и покончить с Ибн ал-Зубайром.Ибн Кудама
Сирийский ханбалитский богослов, умер в Дамаскев 1223 г., автор крупных правоведческих трудов, противник догматической теологии.
Ибн Кутайба
Арабский ученый, родился в Куфев иранской семье, в течение нескольких лет был кади в Динаваре (Иран),затем поселился в Багдаде,где получил субсидии регента ал-Муваффака, умер в 889 г. Он стремился защищать арабскую культуру, проповедуя возрождение бедуинской поэтической традиции. Оставил небольшую энциклопедию, антологию стихов и анекдотов по самым разным сюжетам «Уййун ал-Ахбар», трактат о поэтической критике, наставление для секретарей филологического направления,трактат о профетических традициях и комментарий к Корану. Как защитник арабской литературы в своих сочинениях об адабеи в своих теологических трактатах о суннизме подверженный иранским влияниям Ибн Кутайба оказал определенное влияние на эволюцию арабской культуры, хотя его личность была довольно бесцветной.
Ибн Масуд
СподвижникПророка и создатель одной из систем коранического чтения,которая была осуждена в Багдадев X в.
Ибн ал-Мукаффа
Знаменитый арабский автор иранского происхождения, казненный около 757 г. по приказу халифа алМансура.Автор вдохновленных иранскими традициями этических трактатов, а также меморандума в адрес халифа,переводчик свода притч «Калила и Димна», считался тайным приверженцем манихейства и якобы написал опровержение Корана.
Ибн ал-Мутазз
Аббасидский принц, внук халифа ал-Мутаваккила, большой эрудит. Враждебный действиям шиитских секретарей, в 908 г. дал себя втянуть в заговор с целью свержения ал-Муктадира, но поплатился за это жизнью. Как поэт он избирал «современные» сюжеты, описывая чистым и ясным языком развлечения высшего общества. Как литературный критик оставил «Трактат о поэтике», а также «Трактат о красноречии», где попытался определить различные фигуры и метафоры, и, защищая собственно арабскую культуру, испытал несомненное влияние «Риторики» Аристотеля,которая была переведена в то время.
Ибн ал-Надим
Багдадский книготорговец и библиотекарь, умер в 995 г., составил список главных произведений, известных и популярных в его время. Этот библиографический сборник, представляющий большую ценность для изучения интеллектуальной жизни X в., называется «Ал-Фихрист».
Ибн ал-Руми
Поэт аббасидской эпохи греческого происхождения и шиитского направления, умер в 895 г., был панегиристом халифа ал-Мутадида и фаворитом многих вазиров и секретарей.