Дальние пределы человеческой психики
Шрифт:
организованное людьми, прошедшими суровую жизненную школу. Вы знаете о
чем и как говорить с людьми, оказавшимися с вами в одной лодке. Это -
серьезная работа, и она может стать самостоятельной профессией.
О социальной революции. Я могу с полчаса приводить вам примеры и
доказательства тому, как социальная революция происходит сейчас в
самых различных сферах. Меняются церкви, меняются религии. Это
революция. Есть сферы деятельности, которые изменяются к лучшему
быстрее
же евпсихичном направлении, в направлении вочеловечивания
человечества. Это - направление к человечеству, состоящему из людей
настолько сильных, креативных и радостных, какими они только могут
быть, из людей, радующихся жизни, психологически и физически здоровых.
Можно говорить о евпсихичной религии, и она зарождается на наших
глазах. У меня есть книга <Eupsychian Management> (83), в ней
говорится в целом о производстве, о труде, о предприятиях и тому
подобных вещах. В этой сфере тоже происходят революционные изменения.
Есть предприятия, на которых труд организован так, что он
благоприятствует, а не вредит природе человека. При такой организации
труда человеческая природа прирастает величием, а не унижается.
Появляются книги, статьи и исследования, посвященные браку, любви и
сексу. Все они указывают на некий идеал, на направление, в котором мы
Синанони Евпсихея
245
движемся к такому величию человека, какого он достоин, к таким
вершинам его развития, на какие он только способен.
Нельзя не согласиться, что пока основная часть общества не ощущает
этого движения. Но мы видим такое множество провозвестников этого
роста и движения к лучшему, что можем смело смотреть в будущее.
Поверьте, не только здесь и сейчас идет разговор об этих вещах. Таких
мест множество. Мы не знаем о них только потому, что они развиваются
сами по себе. Но если вас осеняет блестящая идея, если вы совершаете
чудесное открытие, то можете быть уверены - то, что состряпали вы,
стряпается сейчас и где-то в другом месте. Ибо все, что делается
людьми, это отклик на происходящее вокруг, и всегда найдутся другие,
столь же сенситивные люди55, которые услышат этот призыв окружающего.
То же самое происходит и в образовании. Думаю, это несложно -
собраться всем вместе, свалить в кучу весь нажитой опыт старого
образования, и хороший, и плохой, и наглядно показать проклятую
сущность этой системы. Но мы можем построить и новую, хорошую систему
образования. У нас уже есть отдельные наработки и предложения. Да,
наши предложения революционны, да, перемены будут подобны взрыву! Зато
новая
система образования будет обращена к самой природе человека, кчеловеческим потребностям, к человеческому развитию, а не к
обветшавшему за тысячелетия наследию человечества.
Очень трудно рассуждать о евпсихичном обучении. Мне представляется,
что вы можете внести свой вклад в решение этой проблемы, если будете
видеть в вашей деятельности своеобразный пилотный эксперимент.
Действуйте так, словно весь мир заглядывает к вам через плечо,
любопытствуя, к чему приведут ваши усилия, - что работает, что не
работает, что хорошо и что плохо, что удалось и что не удалось.
Мы можем позволить себе подобные эксперименты отчасти потому, что
Соединенные Штаты - богатейшая страна в мире. У нас с вами есть
возможность сидеть здесь и обсуждать эти проблемы вместо того, чтобы
собирать рис или предпринимать что-то другое для своего выживания. Я
не скажу, что это роскошь, но все же мы с вами можем сидеть здесь и
разговаривать, тогда как в другом месте, и таких мест на земном шаре
очень много, мы не имели бы возможности так много времени тратить на
разговоры, потому что просто умерли бы с голоду. В этом смысле вся
наша страна представляет собой полигон для великого пилотного
эксперимента. Вы можете рассматривать вашу часть этого глобального
эксперимента как назидание окружающему или, пользуясь биологической
метафорой, видеть в своем труде верхушечную, растущую часть побега. По
сравнению со всем остальным миром мы с вами, если смотреть на вещи
оптимистично, - верхушечная часть побега. Если посмотреть на это дело
пессимистично, то нам никуда не деться от факта, что большая часть
общества, похоже, представляет собой омертвевшую часть побега. Наше
общество в массе своей
246
Общество
традиционно, конвенционально, отстало. Проповедуемые им моральные
устои были хороши для 1850 года. Как посмотреть на все это - в конце
концов зависит лишь от настроения. Но в любом случае от этого нельзя
отворачиваться, как нельзя высокомерно заявлять, что перед нами
болото. Как знать, может быть, именно это болото окажется той самой
верхушечной, растущей частью побега.
О группах встреч. Позвольте поделиться с вами одним наблюдением. Я
побывал здесь только на одном групповом обсуждении - вчера вечером - и
я не представляю, каково бы мне пришлось, если бы я жил так всю жизнь.
Никто никогда за всю мою жизнь не говорил со мной столь прямо и
откровенно. Ваш мир разительно отличается от конвенционального мира