Даниил Галицкий. Первый русский король

На княгинину половину, страшно топая, влетел взъерошенный дружинник. Там никто не жил, только временами приходил князь и его дочери. А теперь комнаты приводили в порядок, Даниил Романович решил, что пора менять свое вдовство на положение женатого. Князь довольно оплакал свою Анну, повинился, в чем мог, перед детьми, не стар еще, надо и о себе подумать… Да и дочерям небось совет материнский нужен. Даниил Романович решил взять за себя племянницу князя Миндовга.

Гридь наследил грязными сапогами по красивым узорчатым коврам – прежней страсти княгини Анны. Князь недовольно обернулся на нарушителя спокойствия, а тот радостно выпалил:

– Возок митрополита подъезжает!

О том, что митрополит Кирилл поставлен на митрополию и возвращается, Даниил Романович уже знал, сообщили более быстрые в передвижении гонцы. Для Кирилла все приготовлено, даже банька уже вовсю дымила трубой, чтобы попарились усталые косточки, небось измучился в дороге без мытья-то?

Улыбаясь, Даниил Романович поспешил навстречу владыке.

Митрополит Кирилл словно высох на солнце, выветрился, но был бодр и силен по-прежнему. И невесел, совсем невесел. И рука, которую протянул для благословения, тоже худая, желтая. Не болен ли?

– Отдохнуть с дороги, владыка, разговоры потом. Банька готова, мед ставлен, все тебя ждет, даже перина пуховая…

– Когда это я на перинах разлеживался или меды пил, Данила Романович? А вот за баньку спасибо, истосковался. И по русской речи тоже.

После бани и нехитрой еды (митрополит отказался от обильного угощения, объяснив, что отвык и постится) долго сидели за разговорами. И были они невеселые.

С того вечера говорили не раз и не два, всякий вечер начиналось тихо, а заканчивалось тем, что Даниил принимался едва ли не бегать по комнате! У обоих накопилось много всего, но сколь по-разному они теперь были настроены! Временами Кириллу даже казалось, что лучше бы и не ездить, не брать той митрополии, чтоб не терять князя.

Князь Даниил совсем сошелся с Латинской церковью, кажется, готов и совсем их сторону взять.

– Кто в Греческой церкви остался? Даже сами византийцы, и те готовы с папой римским согласиться и унию подписать. Вся Европа у Латинской церкви, что же мы-то против?

Митрополит сокрушенно качал головой:

– Я тебе, князь, расскажу, что в Никее творится, даже святые отцы вынуждены от этих проповедников Латинской церкви бежать! Крестоносцы Константинополь разорили хуже любого врага! Понимаешь, Данила Романович, христиане христианскую же церковь разорили! Святую Софию осквернили! Как с ними можно о чем-то договариваться?! Если завтра они сюда придут, кто может поручиться, что с нашими храмами такого не случится? Что наши обители не осквернят, а монахов прочь не погонят?

Даниилу хотелось возразить, только чем, не знал.

– Скажи, к чему крестоносцам походами на Русь ходить? Литву безбожниками прозвали, вроде крестить собрались, но Русь-то крещеная! Псков зачем брать? Нет, правильно этих рогатых князь Александр Ярославич бил! И бить их надо, а не лобызаться!

– Что-то ты стал слишком злым, отче.

– Станешь тут, – вздохнул Кирилл. – Если уж Никея на поклон к латинянам пойдет, то одна Русь и останется. А еще ты к ним хочешь! Думаешь, помощь окажут? Никогда! На Собор в Лион Петр ездил, что выездил? Крестовый поход объявили, только против кого, не против нас ли? Держись отцовой веры, Данила Романович, крепко держись, не то любую потеряешь или слугой у Иннокентия станешь.

Выговорившись, митрополит становился спокойней, но твердил одно: греческую веру бросать нельзя, церковь своя есть и быть должна, какая праотцами выбрана. Ничего доброго от Латинской церкви Руси не ждать!

– Еще князь Святослав из Киева латинского епископа прогнал, к чему же сейчас звать?

Пока разговаривал с ним, понимал, что так и есть, что Кирилл прав и ни на какие уговоры папы Иннокентия поддаваться не стоит, вспоминал льстивую, словно масленую улыбку Карпини, его вкрадчивый голос… Но оставался один, и снова накатывали сомнения. Все государи латиняне… Не зря же? Папа все корону предлагает принять. Если бы только корону, дело другое, а что затем?

Услышав про корону, Кирилл и вовсе расстроился:

– Вот чем тебя этот искуситель сманить пробует!

Но приходили и другие мысли. Чтобы женить сыновей или выдать замуж дочерей за европейских монархов, русским князьям приходилось каждый раз решать вопрос обряда венчания. И всякий раз это оборачивалось долгими переговорами, уговорами, они словно и в Европе, а не вместе со всеми…

Даниил Романович был набожен, исполнял все, что нужно, постился, исповедовался, старался жить по заповедям Христовым, хотя это редко получалось. Но он никогда не задумывался, в чем, собственно, разница между Латинской и Греческой церквями, ведь христианские обе, не поганые и не магометане же! Попробовал спросить у митрополита, тот попытался объяснить…

Долгие разговоры становились с каждым днем все труднее, Кирилл заметил, что князь мысленно, душой сильно отдалился, а что будет, когда женится на литовке?

Самому митрополиту все чаще приходила мысль проехать и по другим епископиям, все же не один Даниил Галицкий на Руси, нужно посмотреть, что у других делается. Киев еще в руинах, но есть Владимир, Тверь, Новгород, Чернигов, Ростов…

Уехал-таки митрополит, и Даниил словно осиротел.

Отца он помнил не очень хорошо, больше всех на него повлиял Мстислав Удатный, долгие годы вместо отца был, с ним настоящим князем стал, но потом была Калка, и что-то сломалось. Столько лет после каждую минуту, особенно когда бывали с Удатным наедине, мнилось, что тот укора боится, что сам бежал и зятя за собой увлек. Никто их позора не вспоминал, скорее они сами себя корили, и от этого было еще тяжелее рядом друг с дружкой. Мстислав действительно боялся этого укора, а Даниил никак не решался сказать, что не корит.

С Васильком дружба такая, что дай бог всяким братьям так дружить, но у князя своя жизнь, и к тому же он сам за Даниилом старается быть, как за старшим. А Кирилл моложе самого князя, но словно знал о жизни что-то такое, чего не знал никто другой. Был в его глазах и словах свет, который и заставил сначала доверить печать, потом Льва, а потом и всю Русь. Даниил не сомневался, что Кирилл станет настоящим пастырем душ людских.

Так и случилось, митрополиту Кириллу III довелось вести Русь в самые ее тяжелые годы, наставлять князей при принятии самых трудных решений, когда Русь, раздираемая со всех сторон, раздробленная княжьей враждой и заносчивостью, пыталась, нет, не усилиться, хотя бы просто выжить, съежилась до нескольких княжеств, живущих к тому же недружно… И ведь смогла! С этих самых нескольких княжеств начала возрождаться, позже превратившись в огромную державу.

А объединяла тогда все эти сожженные татарами, бьющиеся со шведами, литвой, уграми, ляхами, ятвягами, рыцарями всех мастей и королевств города и веси единая вера, другой объединительной силы не было. Люди легко привыкали к чужому языку, учились чужим обычаям, перенимали чужие умения, но вера оставалась своя. И пока она была единой, – была жива Русь.

Вот это сумел понять галичанин Кирилл, но он увидел и другое: на Галичине и Волыни эта вера начинает размываться, в том числе и княжьей волей, потому поторопился посмотреть, как во Владимире и Твери, Новгороде и Ростове, Угличе и Москве… К его радости, оказалось, что нет, ни князья, ни люд городской и деревенский не принимали римских послов и не мыслили ничего в вере менять.

Не одним князьям приходилось ломать головы над тем, какой путь предпочесть, митрополит тоже размышлял. И в тяжелом выборе между Русью Галицко-Волынской и Владимиро-Суздальской Кирилл выбрал вторую. Понимал ли он, что при этом теряет Даниила Романовича и его земли? Наверное, но сохранить веру можно было только там, на северо-востоке Руси, и он сделал этот трудный выбор.

Василько Романович жил со своей семьей во Владимире, Кирилл уехал, Андрей тоже остепенился, женившись, и Даниил затосковал совсем. Он не надеялся найти хорошую мачеху своим детям, да и кому? У князя Даниила дети взрослые, даже Устинья заневестилась. И это тоже душевная боль отца, Устинья любимица, к ней, как и ко Льву, всегда ревновали остальные дети.