Дневник странствующего проповедника 1-13

Я больше не скорблю об унёсшей его трагедии, я сожалею лишь о том, что не внял его мольбам практиковать духовную жизнь вместе с ним, пока он был жив. В память о нём я решил продолжить этот бизнес. Занимаясь такой необычной деятельностью, я не делаю рекламных объявлений - с моей профессией всегда хватает работы. Но многие из моих покупателей находятся в той же ситуации, в какой пребывал и я - опустошённые и скорбящие. Поэтому я делюсь с ними знанием из этой книги. Поэтому сейчас моим настоящим делом жизни является чтение Бхагавад-гиты и повторение Харе Кришна, как это делал мой сын."

Сказав это, он открыл Бхагавад-гиту и снова начал читать. Я понял это как намёк и поднялся, чтобы уйти. Будучи благодарным за приобретённый опыт, я не стал просить пожертвований. Я чувствовал, что получил самое ценное - глубочайшую веру в Бхагавад-гиту и воспевание святого имени Кришны. Однако когда я направился к дверям, джентльмен поднял взгляд и протянул руку: "Обождите, вот, возьмите" - сказал он. "Вы можете использовать это, чтобы дать знание другим страдающим".

Я обернулся и принял его подношение, и в этот момент мои глаза опустились на открытую страницу Бхагавад-гиты. Это был последний стих, прочитанный его сыном, ставший источником великого утешения для его отца. И хотя я читал его сотни раз, по милости Господа, сейчас он значил для меня намного больше. данма карма ча ме дивйам эвам йо ветти таттватах тйактва дехам пунар джанма найти мам эти со'рджуна

"Тот, кто знает трансцендентную природу Моих явления и деятельности, оставив тело, не примет вновь рождения в этом материальном мире, но достигнет Моей вечной обители, о Арджуна." [Бхагавад-гита 4.9]

Глава 31

5 - 27 марта, 2003

Буквально через несколько дней после моего прибытия в Америку для проведения двухмесячного проповеднического турне началась война в Ираке. В результате этого, на мой взгляд, люди стали намного более восприимчивы к сознанию Кришны. Бхагавад-гита описывает четыре класса людей, которые обращаются к Богу: любознательные, желающие достичь материального успеха, ищущие знания и страдающие. Находясь ли среди многочисленных защитников мира или же среди сторонников военных действий, приехав в Америку, я отметил тревожную атмосферу - люди охвачены страхом, сомнениями и тревогами из-за происходящего за океаном конфликта и возможности ответных действий со стороны террористов.

С началом ракетных ударов по Багдаду, совершаемых американской стороной в надежде уничтожить президента Ирака Саддама Хусейна и его ближайших советников, правительство повысило степень готовности к совершению терактов на территории страны с жёлтого (среднего) до оранжевого (высокого) уровня. В результате чего во всех аэропортах была усилена охрана, которая обязывает всех пассажиров подвергаться тщательному досмотру. Все вещи пассажиров внимательно проверяют. Это в особенности касалось нас со Шри Прахладом (который присоединился ко мне на время этого турне), так как наши одеяния преданных привлекали внимание и вызывали подозрение. И уж насколько я являюсь сторонником ношения преданными традиционной одежды, тут я почти капитулировал перед удобством обычной одежды, когда при каждом перелёте меня останавливали для досмотра по многу раз.

Однако инцидент, произошедший с таможенником, просвечивающим багаж в аэропорту Лос-Анджелеса, прибавил мне уверенности в правильности моих убеждений. Прилетев со Шри Прахладом из Индии, мы везли с собой два больших стальных ящика, в которых находились прекрасные метровые божества Господа Чайтаньи и Господа Нитйананды, вырезанные из дерева ним в Экачакре, месте явления Господа Нитйананды в Бенгалии. Шри Прахлад привёз эти Божества для Йагья Пуруши даса и его брахмачари, отвечающих за проповедь в Нижнем Ист-сайде в Нью-Йорке. Когда мы поставили тяжёлые ящики на ленту конвейра рентгеновского аппарата на досмотре перед вылетом в Сиэтл, место первой остановки нашего турне, глаза охранники округлились, когда он увидел на экране необычные формы их содержимого. Я съёжился, ожидая долгой проволочки. Но когда он увидел меня и Шри Прахлада в дхоти и с обритыми головами, он сказал: "А, это Харе Кришна. Что в ящиках, господа?"

К моему удивлению, Шри Прахлад спокойно ответил: "Бог". Охранник на мгновение замешкался, рассматривая изображения на экране, и сказал: "Но здесь находится две фигуры. А люди говорят, что есть только один Бог". Шри Прахлад ответил: "Да, это так, но Господь имеет множество проявлений, экспансий. Во втором ящике - Его Первая экспансия". Похоже, для таможенника в этом объяснении был небольшой перебор с илософией, но он, не смотря на это, улыбнулся нам и отпустил без дальнейших расспросов. дивлённый его доверием к нам, Шри Прахлад спросил его, когда мы проходили мимо: "Вы знаете о нашем движении?"

"Да", - ответил мужчина. "Я живу в Калвер-сити. У вас там есть храм. Я ни разу там не был, но как-то попробовал ваши сладости, приготовленные в гхи. Это было так вкусно!"

Сделав небольшую паузу, он спросил: "Не могли бы Вы сказать, что такое гхи?"

В это время из аппарата появились следующие вещи, и ему пришлось вернуться к работе. Я помолился, чтобы то небольшое служение, что он выполнил для нас и его любознательность относительно гхи когда-нибудь снова привели его в соприкосновение с преданными, постепенно углубляя его прогресс в духовной жизни.

После трёхдневного пребывания в храме Сиэтла, мы со Шри Прахладом отправились в аэропорт, чтобы вылететь в Нью-Йорк. По пути мы увидели палатку, доверху наполненную книгами Шрилы Прабхупады. Юная девушка разговаривала с несколькими людьми, остановившимися посмотреть на книги. Мы подождали, пока она освободится, и заговорили с ней. Она представилась как Тапта Канчани даси, 25-летняя ученица Джаяпатаки Махараджа, и рассказала нам, что присоединилась к движению несколько лет назад в Сиэтле, после того, как услышала о преданных от благосклонно настроенных к сознанию Кришны людей в местечке Пугет Саунд. Она сняла небольшую квартиру и каждый день выходит из дома в пять утра, чтобы дежурить в одном из трёх киосков, предоставленных аэропортом благотворительным организациям в зале отправления. На протяжении нескольких лет она посвящает себя этому служению, уделяя прочей деятельности и социальной жизни совсем немного времени. Существуя на прибыль, получаемую с распространения книг, он проводит свои дни в аэропорту, исполненная счастья. Преданный может чувствовать себя таким удовлетворённым, просто делясь сознанием Кришны с другими подобным образом. Расположившись на наших местах в самолёте, я сказал Шри Прахладу, что тоже чувствовал огромное удовлетворение от распространения книг Шрилы Прабхупады в ранние годы моего преданного служения. И что если потребуется, я легко могу вернуться к этому служению, чтобы посвятить ему всё своё время. Нести сумку с книгами на плечах и идти от двери к двери весь остаток моей жизни было бы для меня огромным наслаждением.

В Нью-Йорке, в нашем центре в Нижнем Ист-Сайде, мы оказались на церемонии установления прекрасных Божеств Гаура-Нитай, приглашённые большим собранием преданных со всего региона. Кульминацией праздника стала харинама с участием 240 преданных на Таймс Сквер. У преданных есть разрешение на проведение харинамы в определённом месте в центре площади, но когда мы пришли туда, то увидели, что какая-то группа уже заняла это место. Мы ушли оттуда, чтобы не мешать, и вместо этого решили провести харинаму по улицам. По причине необычайно большой группы киртана и из-за того, что полиция всего города была в постоянном нервном напряжении из-за не спадающей возможности терактов, я на полном серьёзе сомневался, что нам разрешат выйти с харинамой. Но когда Йагья Пуруша обратился к группе полицейских, они согласились с нашим предложением. Когда мы начали движение через огромные толпы народа на улицах, мы, образно говоря, заняли всё пространство. Даже яркие огни, неоновые вспышки рекламы и прочие подобные вещи на Таймс Сквер не могли соперничать с размером группы киртана и с невероятным энтузиазмом преданных и группы молодых людей, танцующих с нами.

Двумя днями позже в Бостоне на Гаура-пурниме у нас был такой же опыт. Мы со Шри Прахладом вывели группу из 15 преданных с киртаном из храма в город. В этот раз у нас не было большого числа преданных для привлечения внимания публики. У нас не было даже аккордеона Шри Прахлада, а мриданга, на которой я играл, звучала как старый чемодан. Но несмотря на это, у нас была самая важная составляющая: святое имя. И когда наша небольшая группа преданных воспевала в городе в этот солнечный день, люди толпами останавливались, чтобы послушать нас. Я был удивлён - я думал, подобные вещи в наши дни происходят где-то угодно, только не в Америке. Ещё больше людей остановилось послушать, когда Шри Прахлад начал говорить и упомянул войну в Ираке, и как сознание Кришны может принести мир человечеству, помогая нам осознать, что все мы - часть одной духовной семьи с общим отцом - Богом. Люди делали записи, а некоторые бизнесмены кивали головами в знак согласия. Похоже, Америка уже созрела для сознания Кришны.

Вернувшись на Западное побережье для следующего этапа нашего турне, я прочитал лекцию перед преданными на празднике в храме Лагуна Бич. Я сказал, что хотя мы желаем стать трансценденталистами, отстраняясь от так называемых счастья и страданий материального мира, и вряд ли можем помочь, мы всё же опечалены недавним всплеском насилия в стране и за рубежом. Но наш интерес к подобным вещам не должен быть той же природы, как и у обычных людей, которые с нездоровым интересом ждут новостей с фронта, прослушивая новости по три-четыре раза в день. Напротив, понимая, что подобные конфликты являются результатом неблагочестивых поступков обеих сторон, мы должны использовать своё время, напрягая свои мозги (как Шрила Прабхупада сказал однажды) как же распространить сознание Кришны, зная, что это истинная формула мира первостепенной важности.