Дневник странствующего проповедника 1-13
Шрифт:
– Представь себе, - подумал я, - жить в одном из самых холодных мест на планете!
У терминала нас встретила большая группа крепких мужиков в кожанках, наперебой спрашивавших, нужно ли нам такси.
– Это сцена из 30-х годов, - сказал я Уттама-шлоке.
– Только посмотри на эти старые деревянные дома. Яркие огни Москвы остались далеко позади.
По пути на квартиру я снова увидел пример русской стойкости. В тот момент, когда мы подъезжали к перекрестку, трамвай врезался в автомобиль. Из машины вышла женщина, у нее текла кровь из рассеченной головы. Она дотянулась до своей сумочки, спокойно достала шарф и перевязала
– Просто невероятно, - подумал я.
– В большинстве других мест люди предлагали бы помощь или, по крайней мере, останавливались посмотреть, что случилось. А здесь они просто проезжают мимо.
– Мы можем остановиться?
– спросил я водителя.
– Милиция скоро подъедет, - спокойно ответил он, не сбавляя скорость.
Я повернулся к своему ученику Гуру Врата дасу.
– Что запланировано на время моего пребывания здесь?
– спросил я.
– Утренние и вечерние лекции, - сказал он.
– Днем Вы можете отдыхать, но Ваши друзья цыгане спрашивали, сможете ли Вы приехать к ним в деревню завтра днем. Прошло уже два года с тех пор, как Вы последний раз навещали их.
– Да, - ответил я.
– Конечно. Поедем. Я хочу посмотреть, как они прогрессируют.
Я сделал паузу.
– Они ведь совершили какой-то прогресс в сознании Кришны, не так ли?- спросил я.
– Ну-у, - замялся Гуру Врата, - Вам лучше судить.
На следующий день мы отправились в цыганскую деревню.
– Знаешь, - сказал я Уттама-шлоке, как только мы отъехали.
– Я написал несколько глав в своем дневнике о цыганах. И, может быть, после сегодняшней поездки у меня будет достаточно материала еще на одну.
– Полагаю, что должен сказать это сейчас,- перебил меня Гуру Врата.
– Почти все цыгане, с которыми Вы встречались в прошлый раз, мертвы или в тюрьме. Как Вы, может быть, помните, большинство из них продавали наркотики.
– Мне жаль это слышать, - сказал я.
– Я помню, что было несколько человек, которые, казалось, искренне заинтересовались сознанием Кришны.
– Они-то и будут там сегодня, - сказал Гуру Врата.
Через полчаса мы приехали в цыганскую деревню. По пути мне вспомнились предыдущие визиты. Дети перестали играть и уставились на нас. Женщины, занятые стиркой, посмотрели на нас и быстро отвели глаза. Мужчины же, игравшие в карты на крыльце дома, наоборот, смотрели изучающее, пока мы проезжали.
Я увидел несколько деревянных ларьков на углу улицы.
– Что они продают?
– спросил я Уттама-шлоку.
– Наркотики, - ответил он.
– И полиция не препятствует этому?
– поинтересовался я.
– Это государство в государстве, - сказал он.
– Полиция здесь не властна.
– Это делает цыган самими стойкими из стойких сибиряков, - пробормотал я.
– Что, простите?
– переспросил Уттама-шлока.
– Так, ничего, - ответил я.
Машина подъехала к дому, где мы проводили нашу программу.
– Чей это дом?
– спросил я Гуру Врату, когда мы вышли из машины.
– Александра, - ответил он.
– Он кандидат в Ваши ученики и один из лидеров цыганской общины.
– Ого?
– удивился я.
– Кандидат в мои ученики.
– Да, - ответил он.
– После Вашего приезда сюда 2 года назад несколько цыган спросили
Когда мы вошли в дом, нас поприветствовали несколько преданных из Красноярска, которые приехали заранее, чтобы помочь подготовиться к программе. Вошел Александр и предложил полный поклон.
– Добро пожаловать в мой дом, Гуру Махараджа, - сказал он. Позади стояла его жена.
Дом был таким же, каким я его помнил - чистый и аккуратный, везде висели картины с изображениями Кришны. Александр проводил меня наверх, где нас ждали его друзья. Когда я сел, в поклоне передо мной распростерся со слезами на глазах высокий человек.
– Гуру Махараджа, - сказал он, - пожалуйста, простите меня. Я грешник, но так хочу исправиться.
– Его зовут Виктор, - сказал Александр.
– Он только что вышел из тюрьмы.
– Как долго ты сидел в тюрьме?
– спросил я.
– Три с половиной года, - ответил Виктор.
– Меня осудили на пять лет, но освободили досрочно за хорошее поведение. При аресте я получил травму, поэтому не мог работать и просто повторял 16 кругов в день. Также я читал книги Шрилы Прабхупады и проповедовал другим заключенным.
– Это был просто ад, Гуру Махараджа. Иногда в 30-метровой камере нас сидело по 40 человек. Часто вспыхивали драки между заключенными. Но там был глава сибирской мафии. Я сделал его преданным, и он все время защищал меня.
– Тюремному начальству нравилось мое поведение и положительное влияние на других заключенных, и они позволили мне регулярно проповедовать сознание Кришны по местному тюремному телевидению. В какой-то степени, я думаю, им было даже жаль меня отпускать.
Присутствующие засмеялись.
– Но проблема в том, - продолжал он, - что в тюрьме я был более сознающим Кришну, чем когда вышел. Я больше не повторяю 16 кругов в день. Что мне делать?
– Просто смотри на материальный мир, как на тюрьму - сказал я, - тюрьму с 4 огромными стенами: рождением, болезнями, старостью и смертью. Так же, как и в обычной тюрьме, все здесь страдают, и выбраться из нее нелегко.
Виктор внимательно слушал.
– Повторение святых имен - единственный способ освободиться от материального существования, - продолжал я.
– Если ты действительно хочешь выбраться отсюда, то будешь их воспевать.
– Спасибо, Гуру Махараджа, - сказал он.
– Я обещаю повторять 16 кругов в день.
– Ты женат?
– спросил я его.
В комнате воцарилась молчание. Гуру Врата наклонился ко мне.
– Его жена все еще в тюрьме, - сказал он.
– У цыганок есть правило, что они берут часть вины за преступления мужа на себя, даже если сами невиновны. Таким образом, время пребывания мужа в тюрьме сокращается.
– Понимаю, - сказал я, и тут же сменил тему разговора.
– А где же тот красивый цыган, который был здесь в прошлый раз? Со светлыми глазами?
В комнате снова повисла тишина.
Гуру Врата снова наклонился ко мне:
– Он был серьезно ранен ножом в драке месяц назад, - сказал он.
– Его отвезли в больницу, но когда врач увидел, что он цыган, то просто оставил его умирать. Но потом другой врач заметил у него на шее бусы и спросил, является ли он преданным Кришны. Видимо, врачу нравились преданные, он прооперировал его и спас ему жизнь.