Дорога Домой
Шрифт:
Сознание появляется, когда вы ВИДИТЕ, какие процессы протекают у вас внутри, а такая способность может появиться, только если вы садитесь и просто сидите, просто смотрите перед собой и в себя (см. [23]). Пробуждаемый в таких занятиях разум откроет вам видение, в том числе видение всего того, что происходит у вас внутри.
Демократия — правление народа. Народу с помощью манипуляций с его умом (подсознанием) подсовывают нужный образ, в который тот со временем начинает верить, а потом устраивают демократические выборы, давая возможность народу «выбирать». И народ в моменты просветления удивляется: «Что же это такое творится вокруг? Кто нами правит? Куда
Но если взглянуть в общем на предпринимаемые некими силами попытки поженить Иисуса Христа и Марию Магдалину, можно сделать вывод, что наиболее продвинутые умы уже поняли, какой кабак устроили наши предки, создав религию, в которой нет места женщине, и сейчас пытаются исправить положение. Здесь их и мои цели сходятся, мне только не нравится, что нам пытаются подсунуть «потомков» Христа, опираясь на вымышленный евангельский миф.
Вернёмся к теме.
Также слева и справа находится по две Тройки — две группы людей по три человека в каждой, причём каждая из групп противоположна другой (не зеркально), включая цвет одежды, цвет и густоту волос, жесты и даже человеческие качества. Я не буду приводить сравнения, потому что это долго и утомительно, тем более что всё это вы можете проделать сами.
Обратите внимание, что слева и справа от Христа находится по шесть человек. Шесть — шествие, а сам Иисус — Троян, итого Девять. Шесть переходит в Девять, когда противоположности соединяются. Иисус действительно соединил в себе две главные противоположности: мужское и женское начало. То есть и в этом случае мы получаем возможность увидеть, как Шесть переходит в Девять через Два.
А как ещё на картине показано соединение противоположностей, которое Шесть превращает в Девять? Во-первых, с помощью жестов рук учеников справа и слева от Христа, во-вторых, с помощью верха и низа — жесты, которые делает Христос руками.
Верх и низ
Обратите внимание, что Христос левую руку держит ладонью вверх, а правую — ладонью вниз. А видите, что и ученики Христа слева от него держат руки так, что ладони либо открыты, либо развёрнуты кверху, либо указывают на сердце? У учеников справа соответственно руки либо закрыты или сомкнуты, либо прижаты к столу или развёрнуты ладонями к полу, либо изображают отталкивающий жест.
В общем же можно видеть, что правое закрыто, отстранено и устремлено вниз, левое — открыто, обращено к сердцу и устремлено вверх. Напоминаю: правая сторона отвечает за логическое, линейное мышление, левая — за образное, нелинейное мышление, чувства, эмоции. Правая сторона — это мужское начало, левая — женское.
Вместе весь этот разговор рук означает, что правую, умную, идеальную сторону нужно принижать, делать земной, а левую, земную сторону нужно возвышать, устремлять к небу. Или же это означает, что правая, умная сторона принадлежит земле, а левая — небу. Или ещё одно толкование. Правая сторона нас всегда подводит и опускает на землю, а часто мы из-за своего ума проваливаемся даже в ад. Левая сторона нас возвышает, поднимает к небу.
Интересно расположение Иуды. Он — третий справа от Христа, а первый слева от Христа Фома, которого прозвали «неверующим». Как видно из картины, Фома является противоположением Иуды, это говорит о том, что обе стороны одинаково могут подвести человека.
Далее. Христос является центром всей картины, то есть стягивает на себя левое и правое, верх и низ и все Числа/Силы. Видите, что руки Христа расположены на уровне живота? Именно здесь (как мы это ясно увидели выше, толкуя картину «Джоконда») и происходит соединение верха и низа, левого и правого.
И последнее. Обратите внимание на вторую справа от Христа фигуру и её жест. Это Пётр, и показывает он на горло Иоанна, который очень похож на женщину. Дело в том, что именно в горле находится тот самый камень
Петра — это камень обиды, и он же является вратами рая, ключи от которых в руках Петра (вот Петр и показывает, что это ключ). Обида, как вы помните, появилась в человеке, когда он отверг женщину. Подробнее о вратах рая и о ключнике Петре см. ниже.Итак, мы увидели на картине Леонардо, как соединять Левое и Правое, Верх и Низ. А как показаны Внешнее и Внутреннее, как они соединяются на картине? Внешнее — это вы, мой дорогой читатель, а ваше внутреннее — это картина Леонардо и Силы, которые в ней показаны. Можно считать и наоборот. Важно только, чтобы вы смогли увидеть, почувствовать и переживать всё это. Картина явно предназначена для медитации, для того, чтобы править и ладить себя.
Вот и вся загадка «Тайной вечери» Леонардо да Винчи. Мы возвращаемся к прерванной теме — к истории Иисуса Христа и Иоанна Предтечи.
Крещение Христа
Мы уже поняли, что Иоанн Предтеча и Иисус Христос — это один и тот же человек, представленный двумя началами: материальным и духовным, причем последнее отделено от первого Тройкой, то есть уровнем развития сознания. Иоанн Предтеча олицетворяет простого человека, живущего на земле, шествующего и проходящего её уроки, а Иисус Христос — Бог.
Как простой человек превращается в Бога? Через изменение сознания, через превращение ума в Разум. И как это происходит? Мы уже знаем, но нам интересно, содержится ли такое указание в Евангелии. Да, тайна зашифрована в истории крещения Иисуса Христа Иоанном Крестителем. Они ведь одно и то же лицо, следовательно, разгадка — в жизни и действиях Иоанна Предтечи, то есть того, кто предшествует, шествует перед.
Крестят в воде, окуная с головой. Под водой и под землёй, на дне, находится царство Велеса. По сути, Иоанн Креститель, живя на земле и проходя её уроки, то есть познавая себя и вычищая сознание, достиг наконец дна. А находясь на дне, человек встречается с верхом. Посмотрите на рисунок, на котором изображено строение вселенной ума (см. рис. 115). Если опуститься на дно к Велесу, то там встретишься с Макошью — встреча мужского и женского начал. Эта встреча и образует крест — животворный огонь. Сам процесс опускания на дно назывался, видимо, «крещение».
Рис. 115. Строение Вселенной Ума
Иоанн Креститель — это тот, кто познакомил Иисуса Христа (то есть будущего себя) с дном, с низом. Как только человек познакомился с дном, с низом, он со временем превращается в Христа, в Дмитрия Донского, в Гедеона и т. п., то есть начинается его путь наверх, на небо. В этом суть крещения в воде. Опускаясь на дно, человек соединяется с небом.
И не забывайте, что вода — ода — од — древний суффикс объединения. Иисус погружается в воду? Это означает, что он идёт путём объединения себя со всем сущим.
Также дно — одно, то есть, достигши дна, человек соединяется в одно целое.
И вот что мы читаем в Евангелии: «И крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный» (Матфей, 3:16–17). Как видите, Евангелие подтверждает, что, достигши дна, человек встречается с небом.
Название «Иордан» полностью подтверждает то, что мы с вами сейчас открыли. Всё дело в переходах букв друг в друга: J — G — Ж — Г — И/Й — это не моя выдумка, такой переход открыли учёные-лингвисты. Тогда мы имеем следующее: Иордан — Гордан — Гор-дан — Гор дан — Горло дано. А гор — горло — это проход на небо, в Разум и Знание.