Древняя Русь. Город, замок, село

Другой сюжет имеет не только московский характер, но в Москве он был достаточно популярен. Это изображение человека с секирой или с отрубленной головой в руках. Изображение, по-видимому, имело оградительный смысл и служило наглядным предупреждением фальшивомонетчикам.

Надписи московских монет отражают постепенное усиление Москвы. Дмитрий Донской именует себя великим князем, его сын Василий Дмитриевич — великим князем Всея Руси, а на монетах Василия Темного впервые появляются титул «Осподарь всея Руси», утвердившийся в дальнейшем вплоть до 1547 г., когда Иван IV принял титул царя.

Близко к московскому оформление нижегородских монет, однако они отличаются большей грубостью исполнения и меньшим разнообразием сюжетов (табл. 154, 3, 4).

Весьма своеобразен тип рязанских монет. В 80-90-х годах XIV в. — это подражания джучидским монетам, снабжение сначала буквенной надчеканкой, а затем надчеканкой рязанской княжеской тамги. На рубеже XIV–XV вв. их сменяют совершенно гладкие кружки, снабженные такой же надчеканкой. Затем, при князе Иване Федоровиче (1427–1456 гг.) на одной стороне монеты помещается надпись с именем князя, расположенная по краю в виде квадрата, а оборот остается гладким и снабжается надчеканкой тамги. Обязательная на всех монетах надчеканка — это как бы княжеская печать, удостоверяющая правильность монеты, уже после ее изготовления (табл. 154, 5–7).

Разнообразны сюжеты тверских монет, чаще всего снабженных строчной надписью, которая разделена горизонтальными чертами. Темы изображений на этих монетах часто связаны с монетным производством и борьбой с фальшивомонетчиками (табл. 5, 8-13). На многих тверских монетных типах изображен денежный мастер, занятый чеканкой монет. Он сидит перед верстаком, в котором зажат нижний штемпель, и ударяет молотом по верхнему штемпелю (табл. 152, 7).

Менее разнообразны монеты Новгорода и Пскова. В Новгороде на всем протяжении самостоятельной чеканки существовал только один тип деньги. На одной ее стороне помещена строчная надпись «Великого Новагорода», а на оборотной — изображение сидящей на троне патронессы города Софии в зубчатой короне, как того требовали древние каноны. София вручает стоящему перед ней в «просительной позе» человеку щит, символ защиты города. Эта композиция чрезвычайно напоминает традиционную композицию венецианских монет, на которых изображен патрон города св. Марк, вручающий стоящему перед ним в «просительной позе» дожу символы власти (Янин В.Л., 1962). Чеканка монет в Новгороде началась сразу же после проведения в нем реформы государственного управления, сблизившей новгородские порядки с венецианскими, и оформление этих монет, по-видимому, свидетельствует об осознании новгородцами этого сходства. Аналогия с венецианскими монетами позволяет угадывать в изображении человека, стоящего «в просительной позе», посадника (табл. 154, 14–17).

Изображения псковских монет фактически были геральдическими эмблемами. По-видимому, с дерптских монет на них было заимствовано изображение головы епископа, но оно было переосмыслено в Пскове. Рядом с ним псковичи поместили изображение псковской святыни — меча князя Довмонта, покровителя города, и дерптский епископ превратился в Довмонта. Обязательная строчная надпись на обороте — «Денга псковская». На другом типе псковских монет изображение Довмонта сочетается с фигурой барса, служившего гербом Псковской республики. Надпись «Денга псковская» размещена по кругу на стороне с изображением барса (табл. 154, 18–21).

Разнообразие сюжетов русской нумизматики уменьшалось в процессе унификации русской денежной системы. Во времена Ивана III денежное обращение располагало крайне незначительным набором монетных типов. Эта стандартизация денег была не только оправданной, но и неизбежной. Стремясь к введению единообразной денежной системы, Москва должна была добиться такого единообразия не только в весе, но и в оформлении монеты, поэтому постепенное сюжетное обеднение русского чекана — отражение общего процесса создания единой национальной денежной системы Московского государства.

Иллюстрации

Таблица 130. Куфические, византийские и западноевропейские монеты.

1 — Омейяды, Васит, 739–740 гг.; 2 — Аббасиды, Харун ар-Рашид, Мадинат ас-Салам, 801 г.; 3 — Саманиды, Нух ибн Наср, Бухара, 946–947 гг.; 4 — Бувейхиды, Рукн ад Дауля и Адуд ад Дауля, Аниадзан, 958–959 гг.; 5 — Сасаинды, Хосров II, 590–629 гг.; 6 — Византия, милиарисий Василия II и Константина VIII, 976-1025 гг.; 7 — архиепископство Кельн, Оттон II, 973–983; 8 — Англия, Этельред II, 978-1013, 1014, 1016 гг.; 9 — Фрисландия, Доккум, Бруно III, 1038–1057 гг.; 10 — Венгрия, Стефан I, 1000–1038 гг.; 11 — Богемия, Братислав I, 1028–1055 гг.; 12–14 — обрезки дирхемов.

Таблица 151. Русские златник и сребренники.

1 — златник Владимира Святославича; 2 — сребренник Владимира I типа; 3–5 — сребренники Владимира II–IV типов; 6–8 — сребренники Святополка; 9 — «Ярославле сребро»; 10 — сребренник Олега-Михаила, Тмутаракань.

Таблица 152. Денежные слитки и техника монетной чеканки.

1 — шестиугольный слиток; 2, 3 — новгородский слиток XII–XIII вв. — «гривна серебра»; 4 — литовский слиток; 5 — новгородский рубль; 6 — волжский слиток; 7 — клейменая полтина; 8, 9 — изображение денежного мастера на тверских денгах XV в.

Таблица 153. Монеты Москвы и московских уделов XIV–XV вв.

1–6 — Москва, Дмитрий Донской, до 1389 г.; 7–9 — Москва, Василий Дмитриевич, 1389–1425 гг.; 10–15 — Москва, Василий Темный, 1425–1462 гг.; 16–19 — Москва, Иван III, 1462–1505 гг.; 20–26 — Галич, Юрий Дмитриевич, 1433–1434 гг.; 27 — Галич, Дмитрий Шемяка, 1434–1453 гг.; 28 — Серпухов, Владимир Андреевич, до 1410 г.

Таблица 154. Монеты русских княжеств и земель XIV–XV вв.

1–2 — Ростов, князья Александр и Михаил, рубеж XIV–XV вв.; 3–4 — Суздальско-Нижегородское княжество, Дмитрий Константинович, до 1383 г.; 5–6 — Рязань, конец XIV — начало XV в.; 7 — Рязань, Иван Федорович, около 1427–1456 гг.; 8–9 — Тверь, Иван Михайлович, 1399–1425 гг.; 10–11 — Тверь, Борис Александрович, 1425–1461 гг.; 12 — Кашинский пул XV в.; 13 — Микулинский пул XV в.; 14–17 — Великий Новгород, 1420–1478 гг.; 18–21 — Псков, 1426–1510 гг.

Глава девятая Вислые актовые печати В.Л. Янин

Актовая сфрагистика Древней Руси давно уже оформилась в самостоятельную историческую дисциплину, с помощью которой успешно решаются постоянно встающие перед исследователями задачи установления подлинности, авторства и времени написания древних документов. Однако содержание сфрагистики отнюдь не сводится к участию в дипломатической критике. Живое свидетельство тому — огромный материал русской сфрагистики X–XV вв., в котором вислые печати, сохранившиеся при документах, составляют каких-нибудь 6–7 % от общего числа зарегистрированных сейчас памятников. Настаивая на преобладании вспомогательной сфрагистики, мы вынуждены были бы признать не имеющей научной ценности всю массу печатей, обнаруженных не при документах, а в земле, или же видеть в ней некий мощный фундамент для двух-трех десятков далеко не первостепенных дипломатических определений сравнительно поздних актов. Добавим к этому, что древнерусских ископаемых печатей известно сейчас свыше двух тысяч, что ни одна из булл домонгольского времени (а их сейчас зарегистрировано около 800) не сохранилась при документе, и нам станет ясной искусственная ограниченность привычного определения содержания и задач сфрагистики.

Из примерно 2300 зарегистрированных сейчас актовых печатей (Янин В.Л., 1970а) примерно треть, таким образом, относится к X — первой трети XIII в. Эти последние распределяются на следующие классификационные разряды:

Княжеские печати архаической традиции X–XI вв. — 17

Княжеские печати с греческими строчными надписями — 41

Печати киевских митрополитов — 18

Именные епископские печати — 24

Печати Ратибора, протопроедра Евстафия и пр. — 31

Печати с формулой «Господи, помози» — 57