«Двенадцать подвигов Геракла»: эпический миф или историографическая матрица?
Шрифт:
Астрономический аспект мифа. В северной части неба соседствуют два созвездия – Лев (зодиакальное) и Малый Лев.
Отражение мифа о Немейском льве на звёздном небосклоне
Астрологический аспект мифа. Также предельно прозрачен, как и астрономический аспект. Миф повествует о победе Геракла над диким животным – львом. При этом описания обнаруживают ряд «астрологических совпадений». Подвиг одиночный: совершён Гераклом без посторонней помощи -> Лев – знак одиночной природы. Объект подвига – животное мужского пола -> Лев – животный, мужской знак. Громкий рык Льва по ходу повествования мифа – указание на «среднеголосость» знака и, возможно, указание на Альбирео – неподвижную звезду, «указывающую» на гневливую речь рождённого «под этой звездой». Опустошённые окрестности,
Особенно интересно изложение мифа в контексте рассмотрения термов и фасов знака Льва. Так, предваряет борьбу со Львом замуровывание одного из выходов пещеры камнями (Сатурн) -> терма Сатурна следует до 6 градуса Льва, а фас – до 10 градуса. Затем Геракл пытается поразить льва тремя стрелами (Меркурий) -> терма Меркурия во Льве длится до 13 градуса включительно. С 14 по 19 градус Льва включительно следует терма Венеры -> в мифе описания отсутствуют. Затем, Геракл оглоушивает льва ударом палицы, которая «сверкает, как молния» – орудие Зевса = Юпитер -> терма Юпитера во Льве с 20 по 25 градус включительно, а фас – до 20 градуса. Наконец, Геракл удушает льва с помощью собственной физической силы (Марс) -> терма Марса с 26 по 30 градус и фас Марса до 30 градуса будто завершают астрологическое описание мифа.
О временной продолжительности подвига Н.А. Кун умалчивает, но Роберт Грейвс [[66], стр. 350, (d), (f)], описывая этот подвиг, в числе прочего сообщает, что поиск и удушение Немейского льва заняли у Геракла тридцать дней -> Лев – фиксированный знак и счёт на дни в рассматриваемом контексте вполне обоснован.
Историографический аспект мифа. Предположительный период прохождения оси равноденствий через созвездие Льва – 10 750 год до н.э. – 8 600 год до н.э. События этого периода настолько далеко отстоят от сегодняшнего наблюдателя, что впору говорить не об историческом, а археологическом исследовании эры. Тем не менее, в историческом контексте общеизвестно, что 10 – 8 тысячелетия до н.э. характеризуется завершением палеолита (древнекаменного века) и переходом к мезолиту (среднему каменному веку), который по различным вариантам датировок длился до 15 – 6 тысячелетия до н.э.
Здесь сразу необходимо оговориться: очевидно, что смена палеолита на мезолит не могла происходить мгновенно, «по щелчку» и по всему Земному шару. В основу смены эпох история древности закладывает принцип совершенствования орудий труда и охоты, которые у различных народов и культур, конечно же, были различны. Так, например, кебарская культура – археологическая культура восточного Средиземноморья, существовавшая 18 – 10 тысяч лет назад, однозначно относится археологией к Верхнему палеолиту (50 – 10 тысяч лет назад). В то же время зарзийская культура – археологическая культура Ирана, Ирака и Средней Азии (18 – 8 тысяч лет назад) «лежит» частично в Верхнем палеолите, частично – в мезолите. Причём, время этого «водораздела» – предмет тщательного изучения этнографов и археологов, сферой научных исследований которых являются означенные территории Ближнего Востока. Поэтому к датировкам «смены эпох» Эры Льва, конечно же, нужно относиться с достаточной степенью приблизительности.
Вместе с тем, мезолит отличен от палеолита качественным «скачком» в ряде сфер тогдашней человеческой жизни. В частности, в археологической среде его важнейшими достижениями признаются изобретение лука, стрел, микролитов – небольших орудий из кремня, служащих наконечниками последним, и приручение (одомашнивание) ряда животных [77]. Конечно, с высоты сегодняшнего дня нам, летающим в космосе по восемьсот суток и не покидающим отсеки подводных лодок месяцами, это достижение – что пирамидка, собранная трёхлетним младенцем…
Но если представить всю историю человечества до мезолита, начиная с появления человека в плейстоцене, а это порядка 2 588 000 лет назад. И прочувствовать, что за всё это время никто не додумался соединить пращ с изогнутой палкой. Да ещё и «пришпандорить к этой загогулине» другую палку, на которую для увеличения скорости полёта насадить кусок кремниевого скола. Или периодически подбрасывать куски мяса тварям, всё это время (!) осаждающим стоянку Человека, после чего те странным образом «сменили гнев на милость». За два миллиона пятьсот восемьдесят восемь тысяч лет!!! И вдруг кто-то до этого додумался…
Кем был этот «кто-то»? Или эти открытия – порождение коллективного бессознательного по эффекту «сотой обезьяны»? Может быть. Но ведь кто-то же, как полуторагодовалая обезьяна Имо, додумавшаяся обмыть плод в воде от налипшего песка, первым был? Должен был быть!
Сторонники теории палеоконтактов конечно возразят, мол, де, не было такого человека; это инопланетный разум человечество обучил с луком и стрелами обращаться, да животных одомашнивать. Возможно. Странно только, что инопланетный разум сразу шпагами, рапирами да саблями человечество не снабдил. Или порохом, ещё лучше – какой цивилизационный скачок бы сразу произошёл! Да ещё и 2 588 000 лет ждал непонятно чего, скрывая такие нужные человечеству знания. По «палеоконтактёрам», к слову, и Христос – «инопланетный
гость»…Кстати, о Христе. Также как Иисус – «фронтмен» Эры Рыб, египетский Амон – Эры Овна, у Эры Льва, возможно, тоже был свой Человек-эпоха. Цивилизация, к сожалению, похоронила под толщей времён Его Имя и Жизнеописание. Не Он ли неандертальцев стрелять из лука да приручать животных обучил?..
Но вернёмся к мифу. Геракл, судя по датировке Немейских игр, проживал в пятисотых годах до н.э. (VI век до н.э.), по датировке Олимпийских игр – в семисотых годах до н.э. (VIII век до н.э.). В любом случае, это время – далеко за медным и бронзовым веками; железный век уже «бушует» вовсю. Геракл в мифе, тем не менее, походит на русского мужика, идущего на медвежью охоту «на спор» – с рогатиной и кинжалом. Правда, у Геракла даже кинжала нет. Он «назло всем» берёт с собой в Немею лишь лук со стрелами да палицу. Не дубину или ослоп, а всего лишь палицу «из вырванного им с корнями в Немейской же (!) роще твёрдого, как железо, ясеня», по Куну [[1], глава «Геракл в Фивах»]. Притом, что в его «арсенале» ещё имеется меч, «подаренный Гермесом» и золотой панцирь, «сделанный Гефестом» [там же]. Для охоты на льва, на авторский взгляд, можно было дополнительно озаботиться приобретением обычной сети, используемой в гладиаторских боях тех времён; источником огня (явно не лишний) и парой-тройкой капканов, хотя если цивилизации они ещё неизвестны, что ж, можно обойтись и без них…
Геракл же с «маниакальным упорством» ограничивается луком, стрелами, палицей, да подручными средствами – камнями, которыми он завалил один из входов в пещеру льва. Странно, к чему такое геройство? Что, Эврисфей обязал его именно задушить льва? Нет, он просто «поручил Гераклу убить немейского льва», без каких-то излишеств и прочих «опасностей для жизни». Тогда почему так упорствует Геракл?..
Откинув глупые измышления о гордыне, беспечности или самонадеянности Героя, на поверку выходит единственная адекватная версия. Если авторская гипотеза о соотносимости подвигов с астрологическими эрами верна, то Геракл настолько плохо экипирован для борьбы со львом только по одной причине: в Эру Льва человеческая цивилизация не знает ни «мечей», ни «золотых панцирей», ни сетей, ни капканов! Камни, палица и лук со стрелами – вот всё незамысловатое оружие Человека в борьбе с силами Природы на заре цивилизации. И одомашнивание диких животных является основной задачей человечества на данном этапе истории. Не об этих ли «вехах» и «задачах» цивилизации повествует аватара первого подвига – Удушение Немейского льва?
2. Лернейская гидра (Второй подвиг) = Эра Рака
Описание мифа по Н.А. Куну. После первого подвига Эврисфей послал Геракла убить лернейскую гидру. Это было чудовище с телом змеи и девятью головами дракона. Как и немейский лев, гидра была порождена Тифоном и Ехидной. Жила гидра в болоте около города Лерны и, выползая из своего логовища, уничтожала целые стада и опустошала все окрестности. Борьба с девятиголовой гидрой была опасна потому, что одна из голов её была бессмертна. Отправился в путь к Лерне Геракл с сыном Ификла Иолаем. Прибыв к болоту у города Лерны, Геракл оставил Иолая с колесницей в близлежащей роще, а сам отправился искать гидру. Он нашел её в окруженной болотом пещере. Раскалив докрасна свои стрелы, стал Геракл пускать их одну за другой в гидру. В ярость привели гидру стрелы Геракла. Она выползла, извиваясь покрытым блестящей чешуей телом, из мрака пещеры, грозно поднялась на своём громадном хвосте и хотела уже броситься на героя, но наступил ей сын Зевса ногой на туловище и придавил к земле. Своим хвостом гидра обвилась вокруг ног Геракла и силилась свалить его. Как непоколебимая скала, стоял герой и взмахами тяжёлой палицы одну за другой сбивал головы гидры. Как вихрь, свистела в воздухе палица; слетали головы гидры, но гидра всё-таки была жива. Тут Геракл заметил, что у гидры на месте каждой сбитой головы вырастают две новые. Явилась и помощь гидре. Из болота выполз чудовищный рак и впился своими клещами в ногу Геракла. Тогда герой призвал на помощь своего друга Иолая. Иолай убил чудовищного рака, зажёг часть ближней рощи и горящими стволами деревьев прижигал гидре шеи, с которых Геракл сбивал своей палицей головы. Новые головы перестали вырастать у гидры. Все слабее и слабее сопротивлялась она сыну Зевса. Наконец и бессмертная голова слетела у гидры. Чудовищная гидра была побеждена и рухнула мёртвой на землю. Глубоко зарыл её бессмертную голову победитель Геракл и навалил на неё громадную скалу, чтобы не могла она опять выйти на свет. Затем рассёк великий герой тело гидры и погрузил в её ядовитую желчь свои стрелы. С тех пор раны от стрел Геракла стали неизлечимыми. С великим торжеством вернулся Геракл в Тиринф. Но там ждало его уже новое поручение Эврисфея.
Ключевая фраза мифа – «После первого подвига Эврисфей послал Геракла убить лернейскую гидру», из чего следует однозначный вывод: убийство лернейской гидры является классическим вторым подвигом после первого – удушения немейского льва.
География мифа. Лерна – город на берегу Арголидского залива в Арголиде.
Астрономический аспект мифа. В южной части неба располагается созвездие Гидры (см. ниже); смежное с ним с севера – зодиакальное созвездие Рака: «Явилась и помощь гидре. Из болота выполз чудовищный рак и впился своими клещами в ногу Геракла».