Экзорцист Ватикана. Более 160 000 сеансов изгнания дьявола
Шрифт:
«Значит, ты слишком презренный. У тебя черная душа, а по внешнему виду ты показываешь себя слабым ребенком. Ты мне безразличен. Господь мой помощник, и я всегда буду презирать своих врагов».
При этих словах Сатана в образе ребенка исчезает.
Антоний отправляется жить среди могил недалеко от города, куда никто не приходит. Он запирается в усыпальнице и начинает заниматься аскезой. Сатана же начинает атаку и посылает против него множество демонов. Они жестоко избивают Антония, и он лежит на земле будто мертвый. Теряя сознание, Антоний так обращается к демонам: «Я не уклоняюсь от ваших ударов. Даже если вы продолжите меня избивать, я не расстанусь с любовью к Христу».
Сатана
Демоны превращаются в диких зверей и змей. Ночью они нападают на гробницу Антония. К гробнице приходят медведи, львы, змеи, тигры, леопарды, скорпионы. Каждый старается ударить и укусить его. Антоний лежит на земле и выглядит побежденным. Но его разум ясен. Он говорит: «Будь у вас сила, достаточно было бы, чтобы пришел один из вас. Но так как Господь отнял у вас все силы, вы пытаетесь напугать меня числом. Знак твоей слабости в том, что ты прибегаешь к помощи диких зверей и гадов земных. Если у тебя действительно есть сила, почему ты сомневаешься? Приходи. Но если ты ничего не можешь, зачем меня напрасно мучать? У меня есть сила знамения креста и веры, сила в Господе».
В мгновение ока звери исчезают.
Антоний выходит победителем в этой борьбе. Теперь он направляется к горе. Это его новое убежище. Есть только гора, он и Бог. Сатана видит это. Он все еще следит за ним. И на своем пути Антоний встречает огромную серебряную вазу.
Антоний говорит: «Откуда эта ваза в пустыне? Здесь никто не ходил, не видно следов путешественников, которые могли бы обратить на нее внимание. Ваза настолько велика, что никто не мог пройти поблизости, не заметив ее. Если бы кто-то обронил ее, то мог бы вернуться и легко найти ее. Место здесь безлюдное. Все это дьявольское искушение, но все равно вы не сможете препятствовать моей воле. Поэтому эта ваза погибнет вместе с вами».
Пока Антоний произносит эти слова, ваза исчезает в облаке дыма.
Многие люди начинают посещать Антония. До них доходят слухи, что он божий человек. По ночам никто не может попасть в места, где отдыхает Антоний. Оттуда доносятся крики: «Убирайся отсюда!» И опять: «Что ты делаешь в пустыне? Ты не сможешь больше вытерпеть наши козни!»
Некоторые пытаются приблизиться к местам отдыха Антония. Им даже удается заглянуть внутрь, но они никого не видят. Только отдыхающего Антония.
Когда крики становятся громче, а атаки свирепее, гости также слышат высокий и сильный голос Антония. Он провозглашает в одиночку: «Да явится Бог, и да рассеются враги Его, и да бегут ненавидящие Его от лица Его. Как дым пусть уходят они и исчезают. Как плавится воск от огня, пусть погибнут грешники перед глазами Бога».
Антоний принимает множество людей в течение дня. Всем им он говорит вот что.
От наших молитв, наших постов, нашей веры в Христа демоны сразу же падут. Но если они не падут, то станут незаметными. Они снова приходят, хитро и лукаво. Им не удалось соблазнить сердце удовольствием, поэтому они расставляют другие ловушки и создают образы, подобные женщинам, зверям, змеям. Но не следует бояться этих образов. Они ничтожны и вскоре исчезнут. Иногда они притворяются, будто предсказывают будущее. На самом деле они не знают будущего, оно открыто только Богу. Однажды ко мне явился демон на большой высоте. Он сказал мне: «Я – сила Божья. Что ты хочешь, чтобы я дал тебе?» В ответ я плюнул в его сторону и произнес имя Христово. Другой раз, когда я постился, этот демон пришел ко мне в образе
отшельника. Он предложил мне хлеба и сказал: «Ешь и оставь свои труды. Ты человек. Если ты будешь так же упорствовать, ты ослабеешь». Я ответил молитвой, и отшельник исчез. Однажды ко мне явился сам Сатана.«Кто ты?» – спросил я.
«Я Сатана».
«Зачем ты пришел сюда?»
«Почему на меня жалуются христиане? Почему жалуются?»
«Потому что ты их беспокоишь».
«Не я их, а они меня беспокоят. Я стал слабым. Теперь у меня нет своего места, нет могущества, нет своего города. Христиане повсюду. Сейчас даже пустыня полна отшельников. Пусть защищают себя и не проклинают меня без причины».
«Ты лжец и никогда не говорил правды, но все-таки сейчас ты говоришь правду. Христос, придя в мир, сделал тебя слабым, сбил с ног и обличил».
Когда Сатана услышал имя Христа, то не устоял и убежал.
Так говорит Антоний. Люди по-прежнему идут к нему. Вскоре к нему даже начинают приводить бесноватых. Ведь это логично – люди понимают: кто больше посвящает себя молитве и посту, у того больше способностей заниматься изгнанием бесов.
Вот почему и сегодня в православной церкви, чтобы найти экзорциста, достаточно просто зайти в монастырь. Это считается даром, силой, и, как утверждают Апостольские установления 380 года, «не становятся экзорцистами по священному приказу, но по личному решению, доброй воле, силе духа, сердца и благодати».
Среди бесноватых, которых приводят к Антонию, есть один прославленный человек. Он ужасно одержим. Грызет свои пальцы. Бьет себя. Ночью бесы покидают его рядом с Антонием, когда тот молится за него. Утром одержимый нападает на него. Антоний говорит: «Не он делает эти вещи, но Дьявол, который сидит в нем. Я приказал ему уйти в безводные места, вот он и сошел с ума и делает все это. Итак, прославим же Господа. Демон напал на меня, и это знак к тому, что дьявол уходит».
И действительно, человек внезапно исцеляется, становится свободным.
Антоний, как и апостолы, изгоняет бесов.
Антоний, подобно многим в первом тысячелетии христианской эры, говорит о Сатане и предостерегает от него, поскольку Антоний тоже верит в существование Сатаны.
Это изменилось во II тысячелетии, и сегодня кажется, будто Сатаны больше нет. Но это не так, он существует. А неверие в Сатану – очень серьезный вопрос, чреватый ужасными последствиями. Это грех, и ответственность за него несут, к сожалению, многие служители Церкви.
Все началось в XII веке. Это было крайне печальное время для Церкви. Появляются великие ереси. Европу раздирают постоянные войны, смерть и разрушения. На женщин с особенностями психики больше не смотрят как на сумасшедших, их объявляют ведьмами. Тех, из кого больше, чем из других, надо было бы изгонять бесов, просто сжигают на кострах. Европа и весь мир, как и в любой исторический период, полны одержимыми женщинами. Им мог бы помочь экзорцизм. Вместо этого им отказываются дать необходимое «лекарство», и они считаются отбросами, которые нужно сжигать.
В 1252 году Иннокентий IV разрешает пытать еретиков. В 1326 году Иоанн XXII впервые разрешает меры инквизиции против ведьм.
Безумие царит по всей Европе. С 1340 по 1450 год бушует чума, Черная смерть. Вымирают целые поколения. Церковь расколота. Мир разделен. Братья идут войной друг на друга. Это время великих разрушений. Все эти несчастья, вместе взятые, и заставляют Церковь демонизировать что угодно. Вот только демонизация не ведет к тому, чтобы проводить, как это следовало бы, больше обрядов экзорцизма. Наоборот, это ведет к уничтожению невинных жизней.