Экзорцист Ватикана. Более 160 000 сеансов изгнания дьявола
Шрифт:
Даже призыв к Пию XII повергает дьявола в панику, потому что каждый папа является преемником Петра и поэтому, как глава Церкви, Петр его главный враг.
Фра Бениньо, официальный экзорцист епархии Палермо, подтверждает в своей книге «Дьявол существует», что у него получилось несколько раз изгнать бесов благодаря заступничеству Иоанна Павла II уже после смерти понтифика. Возлагая на голову одержимого корону из четок, принадлежавших Войтыле, экзорцист всегда становится свидетелем насильственной реакции людей, пострадавших от расстройств из-за серьезного проклятия. Но рядом с Иоанном Павлом II есть также и женское имя, которое особенно приводит дьявола в ярость: это святая Джемма Гальгани.
Иоанн Павел II стал ключевой фигурой для нас, экзорцистов. Он вернул нам наше место в Церкви после того, как на
Войтыла верил в существование Сатаны и полностью полагался на Христа. Но кое-кто в Ватикане действовал и, возможно, продолжает действовать совсем иначе.
Нет никаких доказательств того, что в Ватикане есть Сатана. Нет никаких оснований говорить, будто в Ватикане есть люди, которые проводят сатанинские обряды, то есть люди, намеренно ставшие рабами Сатаны и активно работающие над установлением его царства тьмы, смерти и разрушения в этом мире. По крайней мере, у меня нет таких доказательств.
Но у меня есть на эту тему два соображения. Во-первых, я хочу привести здесь слова Папы Павла VI. Так, 29 июня 1972 года он произносил проповедь к празднику Святых Петра и Павла. Павел VI выступил тогда со строгим обличением: «У меня есть ощущение, что через какую-то щель зловоние Сатаны проникло в храм Божий. Здесь появились сомнения, неуверенность, проблемы, беспокойство, неудовлетворенность, противостояние. Утрачивается доверие к Церкви… Все считали, что после Собора для Церкви наступит солнечный день. Вместо этого наступил день пасмурный, день бури, темноты, метаний, неопределенности… Мы верим, что некто сверхъестественный (то есть дьявол) пришел в этот мир лишь для того, чтобы расстроить, задушить плоды Вселенского собора и помешать Церкви возносить гимн радости и очищения, возвращения к полноте самосознания».
А 15 ноября 1972 года во время общей аудиенции папа Павел VI сказал вот что: «Одной из величайших потребностей Церкви является защита от того зла, которое мы называем дьяволом. Это ужасная реальность. Таинственная и страшная… Сатана выходит за рамки библейского и церковного преподавания, ведь там отказываются признавать его существование… Между тем он враг номер один, он абсолютный искуситель. Мы знаем, что это темное и тревожащее людей существо по-настоящему обитает в мире и все еще действует с коварной хитростью: это скрытый враг, он сеет раздор и несчастья в истории человечества».
Наконец, 3 февраля 1977 года, снова во время общей аудиенции, он сказал: «Неудивительно, что Писание резко увещевает нас, говоря о том, что весь мир лежит во власти лукавого». Павел VI часто говорит о дьяволе и часто связывает его фигуру с Церковью. Почему? Может быть, потому что хочет всего лишь увещевать Церковь, попросить ее быть благоразумнее, чтобы избежать искушений Сатаны. Однако, на мой взгляд, здесь есть нечто большее. Павел VI каким-то образом осознает, что Сатана находится внутри Церкви, возможно, даже внутри Ватикана. И бьет тревогу.
Второе, что я хочу сказать на эту тему, касается книги. В 1999 году вышла книга «Унесенные ветром в Ватикане». Ее автор был анонимен, он являлся одним монсеньором из Римской курии. Вскоре все узнали его настоящее имя – Луиджи Маринелли. До публикации книги Маринелли несколько раз приходил посоветоваться со мной. Он не мог решить: издавать эту книгу или нет. Почему он чувствовал такую нерешительность? Потому что эта книга представляет собой сборник пикантных историй. Историй карьеры, достижений, любовных приключений, а также непонятных ритуалов и практик, похожих на сатанизм. Конечно, не все, что написано в этой книге, правда, но в основном это все так, если хотите знать мое мнение. Так вот, эта книга, как только вышла, исчезла с полок книжных магазинов. Ватикан выкупил все ее экземпляры. А потом, что еще любопытнее, выход книги произвел очень мало шума в газетах. Почему? Как стало возможным, что такие сенсационные разоблачения не вызвали ожидаемого ажиотажа в СМИ? Трудно ответить. Но я уверен: эта книга подтверждает, что, когда Павел VI говорил о присутствии дьявола в Церкви, он был прав. Это должно было стать тревожным сигналом для Церкви, но не стало.
В связи с этим
я хотел бы привести пример – поговорить об относительно недавнем событии, когда, на мой взгляд, верх взяло то меньшинство, которое внутри святых стен, вероятно, работает не в пользу добра, а в пользу зла. Эта история связана с именем Эмануэлы Орланди.Эмануэла Орланди – пятнадцатилетняя девочка, дочь служащего Ватикана, а именно того сотрудника, который работал в префектуре Папского дома. То есть того сотрудника, который по своей работе может часто видеть папу вблизи. Эмануэла была лучезарной и жизнерадостной девочкой. Внезапно 22 июня 1983 года она пропала. Ее до сих пор не нашли.
Она исчезла после урока музыки. Эмануэла и впрямь играла на флейте в церкви Сант-Аполлинаре ин-Классе, где есть что-то вроде консерватории. По последним обнаруженным свидетельствам, перед своим исчезновением Эмануэла села в черную машину. Однако это не точно установленный факт. Точно известно, что в 19:15 ее в последний раз видели двое одноклассников на улице Корсо дель Ринашименто. Больше об Эмануэле ничего не известно, она просто исчезла. Через несколько дней по всему Риму появилось множество плакатов с изображением Эмануэлы с призывом к каждому, кто видел ее в течение нескольких часов до или после исчезновения, сообщить об этом.
В последующие дни, а затем месяцы и годы об этом похищении говорили очень многие. Версий исчезновения бедной Эмануэлы существует несколько. Не хочу их перечислять, просто собираюсь сказать что думаю. Однако позвольте заметить, что говорю я это не потому, что мне известны факты, но говорю только на основании своих ощущений. Тех ощущений, которые я испытал сразу, когда узнал об исчезновении юной Эмануэлы.
Я думаю, что пятнадцатилетняя девочка не сядет в машину, если плохо знает человека, который приглашает ее туда сесть. Полагаю, что расследование нужно было проводить внутри Ватикана, а не снаружи. Или хотя бы проверить круг людей, как-либо знакомых с Эмануэлой. Потому что, на мой взгляд, только близкое знакомство с неким человеком побудило девочку сесть в ту машину. Часто члены сатанинских сект так действуют: заставляют девушку сесть в машину, а потом она исчезает. Схема тут, к сожалению, простая. Посадив свою жертву в машину, они вводят ей наркотик через шприц, а потом делают с ней все, что захотят. Разумеется, я надеюсь, что это не тот случай. Надеюсь, что если все действительно так, как я думаю, то есть тут замешана сатанинская секта, то, по крайней мере, у этой секты нет никаких связей с Ватиканом. Надеюсь, что история, которая, кажется, не имеет финала, вскоре все же закончится. Но я без колебаний могу сказать, что именно таким образом в мире часто пропадают молодые женщины. Может ли девушка исчезнуть так близко от такого святого места, как Ватикан? К сожалению, да. Потому что Сатана повсюду.
Сатана прежде всех прочих атакует священников и людей, посвятивших себя Богу Потому что напасть на священника означает затащить в ад много других людей. Давайте подумаем обо всех тех священниках, которые запятнали свою собственную жизнь сексуальным насилием над несовершеннолетними. Все это демонические поступки. Что может быть более извращенным, чем подобные действия? Сатана являет собой совершенное извращение. Он входит в сердца и толкает людей к подобным действиям. А священники – самые атакуемые дьяволом люди. У них есть только одна возможность не стать побежденными: молиться и поститься.
Священник, изнасиловавший ребенка, порождает лавину боли и разрушения. Это серьезная вина. Величайшая победа Сатаны в Церкви – убедить людей, которые должны существовать только для Христа, действовать при этом с точностью наоборот, только в целях дьявола.
Бенедикт XVI громко выступил против «грязи», существующей в Церкви, в своих медитациях и молитвах, которые проводил в 2005 году во время Via Crucis – богослужения Крестного пути – в Колизее, незадолго до своего избрания. Доподлинно неизвестно, именно ли это он имел в виду. Но невозможно отделить его слова от тех людей, кто приходит в Церковь, чтобы сделать карьеру, достичь вершины, самоутвердиться, удовлетворить свое эго. И невозможно отделить его слова от тех, кто внутри Церкви совершает нечистые, демонические, сатанинские поступки.