Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии

У славян День и Ночь (слова мужского и женского рода) считались братом и сестрой. В народной загадке про год: «Я старый, от меня родилось двенадцать сыновей (месяцев), у каждого из них по тридцать сыновей красных, по тридцать дочерей черных (дни и ночи)». Еще загадка про День и Ночь: «Сестра к брату идет в гости, а брат от сестры убегает».

Несмотря на, казалось бы, родственные связи, День и Ночь в преданиях да и в самой природе противостоят друг другу; в народных загадках, присказках их называют разбратниками: «Два стоящих (небо и земля), два ходящих (солнце и месяц) и два разбратника (день и ночь)». В древней рукописи: «Кои два супостата препираются? – День и Ночь».

Неделя

Неделя из семи дней закрепилась религиозно-мистическим представлением, была принята мусульманской и христианской религиями, прошла через тысячелетия и сохранилась доныне. В украинском языке неделя – «тиждень» – тот же день.

Числу «семь» издавна придавали магическое значение: было известно семь планет, семь металлов, за семь дней был создан мир.

В западноевропейских языках название дней позаимствованы из латыни, где они связывались с именами богов: Марса, Меркурия, Юпитера, Венеры.

Символические изображения

У славян дни недели имеют название чисел, которыми они пронумерованы от воскресенья:

понедельник (в укр. языке воскресенье – «недиля»: первый день после «недили» – понедельник); вторник – второй; среда – середина недели; четверг – четвертый; пятница – пятый день.

Сложились такие понятия, как мужской день (понедельник, вторник, четверг); женский день (среда, пятница, суббота, воскресенье).

Известны разные народные присказки, речевки, посвященные дням недели, как например:

В понедельник праздник,

А во вторник и так не работать,

А в среду горилочку пить,

А в четверг похмеляться,

А в пятницу поправляться,

А в субботу чаши мыть,

Всю неделю не работать…

Или еще:

Понедельник – тяжкий день,

А во вторник – отец умер,

В среду – хоронили,

В четверг – поминали,

А пятница – похатница,

А суббота – не работа,

Воскресенье – святой праздник.

Обычай празднования некоторых дней недели, кроме церковных праздников и общепринятого, с введением христианства, празднования воскресенья, является у славян традиционным с древних времен. Этот обычай даже породил воплощение этих дней в конкретных образах. К таким дням принадлежат понедельник, пятница и воскресенье.

Дни недели

Понедельник

Мужской день. Представляли его в образе седого деда, который сопровождает души умерших в потусторонний мир. Издавна считается тяжелым днем, неблагоприятным для начала важных дел, для поездок, вообще, для всяческих работ: жатвы, стирки, прядения. В понедельник не сажали наседку, иначе вылупятся одни петушки; не мазали хату, чтобы тараканы не завелись; не резали свиней, чтобы сало не было скользким; не копали криниц и погребов, чтобы не завалились. По поверьям, в понедельник девушкам не следует мыть голову и чесать косу, потому, что волосы вылезут и не будет счастливой судьбы. В понедельник не одалживали ничего со двора, чтобы хозяйство не обеднело; ничего не покупали, иначе деньги переведутся. Если же какое несчастье или неудача случались в понедельник, ждали, что вся неделя будет неблагоприятной. В то же время считали, что получить в понедельник деньги от должника или вообще какую-либо прибыль – на удачу; если в понедельник обрезать ногти, то зубы не будут болеть. Согласно народному поверью, кто родился в ночь на понедельник – будет знахарем.

Среди замужних женщин практиковалось празднование понедельника – «понеделкование», что выражалось не только в молитвах и посте, но и в воздержании от некоторых женских работ. Иногда, по свидетельству Георгия Булашева, «…право ничего не делать по понедельникам на всю будущую жизнь оговаривалось невестой жениху еще до того, как они вступят в брак, и входило отдельной статьей в брачный договор».

На основании преданий из старых хроник (к примеру, предания чешского народа, записанного Козьмой Пражским и др.) исследователи считают, что обычай «понеделкования» берет начало еще со времен становления моногамных брачных отношений. В первобытные времена все женщины определенного племени считались в браке одновременно со всеми мужчинами того же племени – «общинный» брак. Переход от «общинного» брака к моногамным отношениям породил немало оригинальных обычаев. Среди них особый обычай – «брак на три четверти», названный так исследователем Леббоком. Суть этого обычая в том, что женщина может жить с мужчиной (мужчинами) в конкретные дни недели, а в другие дни (например, в понедельник) должна сохранять целомудренность. Древний обычай значение свое сохранил, но характер его изменился: эротический элемент отпал, а выступил экономический. И чтобы не вредить домашнему хозяйству, в эти дни недели было наложено табу лишь на некоторые виды женских работ.

Позже «понеделкование» осталось привилегией пожилых женщин и знахарей. В понедельник они ничего не делают и соблюдают пост, ибо «…кто не чтит святой понедельник, тому скверно идти на тот свет».

Изображения святого понедельника в образе седого деда, открывающего врата рая или ведущего душу в ад, дает основание считать, что на него перенесены черты вратаря рая святого апостола Петра.

«В понедельник мир зачинался на зачатие Анны, и (это есть) первый день у Бога… (Если) в понедельник дите родится, то в понедельник и отлучать от груди, и чтобы понеделковала (мать) до смерти, тогда это дите будет счастливым и будет помогать людям: если пожар и выйдет с иконой – так и погаснет… Если начинают куда идти, то легче им (понедельником) подпираясь – как с палочкой перейдешь с ним… Понедельник всему помогает: если кто понедельничает, то и на том свете легче, и на этом свете – от злыдней и от болезней. Если заболеешь в понедельник, нужно заречься соблюдать пост – то и пройдет»

(М. Максимович).

Вторник

Мужской день. Удачный, легкий, благоприятный для начинаний, для всяких работ. Вторник – счастливый день, потому сеять, жать, молотить, сажать и собирать овощи начинали во вторник. Старались до того же выбирать вторник, когда в церкви поминают преподобных святых, а не мучеников. По поверьям, дети, рожденные во вторник – счастливые и умные.

У южных славян наоборот – вторник считали «чертовым днем», неблагоприятным. Женщинам запрещалось прясть, шить, а беременным вообще браться за любую работу.

Среда

Женский день. А также упоминаемый в мифологии женский персонаж, который помогал прясть и отбеливать полотно, но наказывал тех, кто делал это в среду. «Не прядут, было, против среды…»

(М. Максимович).

По поверьям, в среду Бог создал солнце, месяц и звезды, а потому, какая б ни была погода, солнце обязательно выглянет хоть на минутку. Еще считали, что среда помогает тем женщинам, кто в этот день соблюдает пост. «У Среды 12 дочерей. 12 сред соблюдают пост: страстные, правые, на св. Отцов, перед Здвижением, перед Всеченьем, перед зимним Николаем, перед Петровым днем, перед Рождеством» (М. Максимович).

В среду девушки и женщины не мыли голову и не чесали косу потому, что волосы не будут расти и голова будет болеть. «Матери не позволяют чесаться дочкам в среду, ибо Среда отрывает счастливые волоски для своих дочек» (Вячеслав Гнатюк). В этот день не шили потому, что вши заведутся; не гладили белье потому, что быстро порвется; не переодевались в новую одежду, чтобы кто-нибудь из родных не заболел, а то и не умер.

Верили, что в среду сестры-лихоманки по свету ходят, и если обидеть среду, можно заболеть.