Фараон

Однажды святой отец Эммануил-4 в силу своей твердой убежденности в правоте проводимых мероприятий по изысканию разных еретиков собрал всю свою святую братию на своеобразный представительный съезд.

– Други мои, - сообщил он собравшимся вокруг него самого за единым, довольно большим столом, к этому времени ярко украшенным разночтивостью блюд и особой разноцветностью по составу, - хочу выразить я свою искреннюю благодарность вам всем в делах, вами творимых во благо всех наших святых дел, подчиненных богу нашему единому, его Отцу и святому духу.

Присутствующие громко захлопали и зашумели, между собой о чем-то перешептываясь .

Папа поднял руку для успокоения, и спустя минуту в зале наступила тишина.

– Прошу тишины, - сказал святой отец и продолжил речь, - так вот, вместе с моей благодарностью вы получите часть общих приходских земель в ваше собственное владение Обозначьте их по-своему, как то и завещал нам господь бог ,- прервав речь, папа своею рукою перекрестил собравшихся, на что те почтенно склонили головы, в душе уповая на неслыханную благодать от первой руки господней на Земле, - хочу также увековечить сей почин и обозначить свое владычество, где не будет ничьей другой ноги, кроме тех, кому по долгу службы святой будет необходимо здесь находиться. Бог подсказал сегодня мне, как назвать царствие сие своим словом. Будем называть совместно его Ватикан. Так повелел нам господь и велел обустроить именно так, как говорю сейчас я сам. Кроме того, он велел вам и всякой другой братии подчиниться мне в ведении храмов ваших божьих с их землями, отданных сейчас мною в ваше распоряжение, и всячески устремлять сюда ко мне часть доходную и особо золотом, камнем драгоценным, серебром сверкающую. Также, какую рукописную, в книгах воспроизведенную. Велел господь снести то все сюда в это святое место, где я лично буду разбирать то святое письмо и выдавать вам разрешение всякое на воспроизведение слова какого божьего, сказанного им ранее или уже сейчас. Велел также бог наш единомыслящий и творящий все вокруг создать стены вокруг территорий владений моих и обнести ими всю часть святых земель общих. Созданное мною, да будет подтверждено вами, пророками на Земле моими под божьим благословением на землях тех, мною розданных, и пускай, воцарится слава в округе земель святых, и люди воочию убедятся в правоте действий наших и не внемлют больше какому-либо злобному действию или пороку какому духовному. Богатство наше, как сказал мне сам господь, будет счастьем для них земным и в вечности своей они уповать на него будут и чтить его красоту. Ни в коей мере нельзя допустить, что бы кто-то посягнул на них, ибо Бог сурово велел мне, что кто рукою к ним соприкоснется, то сразу болезнью какою взойдет и вскоре умерщвлен будет. То есть грех наибольший среди прочих на Земле нашей и его искоренять надобно, и всячески головы людям отрезвлять, а взгляды отводить в сторону от счастья этого земного, ибо это может привести к греху тяжкому, что заболеет весь народ какой. Запомните завет сей мой и индульгенцию мою прочитайте во всех сторонах.

Богатство - то есть прилежное счастье к душе покорной. Так говорил мне Бог сегодня на молитве утренней. И я говорю вам то же. Не доводите людей до греха тяжкого, не дайте посмотреть и особо руками потрогать какое-либо из богатств и красот земных. Взгляды в небо пусть больше целеустремляют. Там их вечное спасение и жизнь райская. И об этом Бог поведал мне не так давно. Потому, исполняйте волю его, не мною придуманную, ибо я - есть первое лицо ему, Богу нашему, подчиняющееся. Богатства сами в кладовых своих сохраняйте. Для этого стены утолщенные соорудите, чтоб не проник никто без вашего ведома и не унес что, домам святым принадлежащее. За кражу такую наказывайте особо сурово. Руки злодею отрубайте, а иногда и голову, ибо Бог говорил мне так:

"Руки - то деяние головы людской". Значит, не надобно и голове быть на теле том. Тело также расчленяйте, коль веру подтвердить нужно будет, ибо Бог говорил нам, что тело - то есмь великое воспроизведение той же головы, а коли она больна, то и тело не должно существовать в целом ведении.

Хочу также особо вас упредить, дети мои, други и ученики от Бога общие. Не позволено вам выносить наружу вне храма божьего златые или другие богатства наши. Только крест святой может камнем, златом или серебром блестеть, да еще одеяние в праздник какой, богом на Земле нашей учрежденный. Потому, создайте дома свои в ведении территорий ваших и за пределы редко ходите, ибо ваша первая обязанность - это богатства сохранить и не допустить взгляда к ним людского. Создайте службу, вам вспомогательную в деле святом. Пусть, они исполняют прежние обязанности. Вы же за богатством приглядывайте и глаз с него не спускайте, дабы не унес никто. Бог и по этому говорил мне так:

"Создайте детища свои, в науках святых творящие, и пусть, ими будет полна земля, а сами собою займитесь, дабы не угас костер знаний общих, в богатстве вами на земле собранных. Не довольствуйтесь малым, а сотворяйте и собирайте науку познаний разную людскую и в разном мастерстве отображенную. Не используйте силу для такого свершения, ибо сила - то есть тьма и незнание".

Значит, Бог велел добровольно всем нести богатства разные, ибо, кто не делает этого, то науку не приумножает и не создает блага ее святого в богатстве всяком, а также его величии. Значит, должны вы, дети мои, исполнять это и не принуждать других людей. Только передайте им слова мои, сейчас сказанные и доведите до каждого

Пусть, знают и ведают обо всем. Слова божьи я заношу в книгу святую и повседневно к ней прикладаюсь, так как Бог ежедневно свои слова ко мне шлет по почте небесной. Вы же постарайтесь запомнить то, что я говорю вам, и ниже исполнить без всякого искажения слова моего.

Бог сурово предупредил об том и велел не допускать ошибочного истолкования всякого его слова. Еще Бог сказал, что разность языков наших непременно разрушает истину досылаемых им слов. Потому, по возведению и обозначению стен территорий святых, мною ведомых, сюда будут призваны все для сотворения языка единого, смысл которого Бог сам ниспошлет мне дополнительно. Подготовьте к тому часу людей ваших отобранных и пришлите ко мне на обучение.

Еще Бог сказал так:

"Кто не подчинен будет власти моей на Земле, то силой закона покаран будет".

Значит, вы должны упредить об этом людей иных и сами исполнять то же. Это завет его такой великий в деле общего послушания и сотворения всего на Земле нашей.

Кроме того, Бог указал вам всем на то, что сильно ограничиваетесь в пище своей. Необходимы яства разные и особо богатые составом всяким. Полезно есть из посуды дорогой и особо серебряной. Согласно этого я приготовил вам стол для показа разночтивости блюд всяких и их разноцветья, ибо Бог говорил, что всякий оттенок еды также значение большое имеет.

Вы должны то правило соблюдать и исполнять учтиво и по прилежию. Бог, правда, сказал и другое.

Что всякому ремеслу та еда может какой-то помехой стать. Значит, поедать то можно только вам, да еще мало занятым из числа вельмож и знати. Простому же люду должна быть и еда такова скоромная. Только в праздник великий и разрешается то, ибо в другой день они в ремесле своем значимы будут. Смотрите и исполняйте все то, как и велел сам Бог. Что до питья разного, то он же велел так:

"В праздник какой и в день службы вашей необходимо причастие горькое, дабы оно душу частью очищало и не создавало в ней множества нечисти разной. Полезно оно и ремесленнику всякому, особо с железом бронзой и другим дело имеющему. Также очищает и сохраняет душу их, но усердствовать в этом не нужно. А так, лишь иногда причащаться. Особо после долгого пребывания в ремесле том".

Так и людям объясните и сами то исполняйте. Вино простое используйте или что другое придумайте для людей ремесленных. Им то душу очищать будет и создавать благо для дня другого рабочего. Особо о себе позаботьтесь, братья и други мои, ибо мы есть те, кто веру непосредственно на себе несет и всякие законы, Богом нашим обоснованные, чтить и всяко соблюдать должны. Создайте свои погреба или закрома какие за святыми стенами, чтоб дух злой не смог проникнуть внутрь и испить того же, или еще хуже, человек какой простой, ибо и на это есть завет божий нам всем, который гласит так:

"Всякий ум встревожен будет, коль если к вину в стенах святых соприкоснется. Должны стоять вы на страже, губить то, да и то без умыслу всякого, в большей степени для созидания души вашей и очищения. Праздновать же вам разрешаю, как и всем остальным. Только смотрите, не потчуйтесь другим. Тем, что людьми простыми придумано будет или уже есть. Вам нельзя того допустить, ибо вы люди, на страде святости состоящие и вы же добро, верность слову и делу своему преподносить должны".

Вот такой божий завет и гласит он всем нам употреблять напиток какой в уединении без всякого постороннего. И еще Бог предупредил о том, что в день какой служебный или молебельный особо сами того не потребляли, ибо грешно средь люду общего выносить дух свой внутренний наружу и создавать в умах смуту какую. Запомните об том. други мои и братья верные, и последуйте совету моему в деле том. Потребляйте напиток какой только самостоятельно и не всякого взора другого. Не ходите к людям, коль потребили что во время, не означенное Богом нашим. Пусть, ваши помощники то исповедуют, что нужно по вашему указанию и благословению. Не делайте ошибок в действиях и речах своих и средь другого люду не допускайте.

Господь говорит наш так по этому поводу:

"Благочестив тот будет - кто честью и совестью своею речь свою откровенную ничем не засоряет. Всякий ум от черноты сказанного страдает и подвергается злому участию по воле случая какого". Потому и я говорю вам, дети мои праздные, так как вижу вас всех только в праздник великий на пасху святую, для нас всех открыто состояще обозначенную, что надобно соблюдать речь свою и чистоту ее и не подвергать какому жизненному участию. Согласитесь с сиим, и души свои воочию пред собой просвятите словами, сказанными сейчас мною. Дух мой единый, да не выйди наружу и сочленись с телом моим едино и не зачни тело новое, в грехе каком сугубо одиночно или побочно с другим состоящем.