Фараон

Буквально за двадцать пять лет заселенная территория преобразовалась. Повсюду произрастала растительность, основные дома окружали им подобные, сделанные из бревен и только часть из привезенного на лодках камня. Сами лодки мастерились по тому же принципу, что и ранее и практически мало отличались от древнеегипетских судов.

Примечательность того древнего и настоящего города - каштаны, семена которых были привезены с собой из тех далеких египетских земель.

Недаром и по сей день город Киев, прозванный так в честь первого древнерусского князя, имеет в своем гербе символ каштанового листа.

Еще одной достопримечательностью стал сиреневый куст, семена которого также были сохранены и рассажены повсюду. И вообще, переселение растений практически везде связано с таким же явлением среди людей.

По-разному это случалось, но в основном семена сохраняли и собирали для того, чтобы на новом месте обустроиться не хуже, чем на предыдущем. Некоторые виды приживались, создавая затем разновидность одного и того же вида, другие - нет. Но в конечном итоге, именно благодаря людям того времени, мы находимся среди хорошо представленного растительного мира.

Но вернемся к нашему городу. Само слово как раз произошло от слова гора. Так как первоначально все поселялись повыше и подальше от реки, помня и зная, что она может разливаться. Кстати сказать, в древнем, еще бревенчатом Киеве были первоначально проделаны каналы или большие рытвины обычными лопатами и людскими руками.

Но по ходу развития и заселения пустовавших земель домами и прочими застройками их практически засыпали, образовав своеобразную сеть водопровода.

Кий княжествовал довольно долго. Как говорят, Бог не обделил его здоровьем, и он на своем престоле, кстати, сделанном по подобию высокого стула фараона, находился около сорока пяти лет.

Его названные братья за время княжества скончались.

Потому, в последующем не возникло особых разногласий по поводу выдвижения на сей пост сына Кия от брака его с Софией, которая, в свою очередь, была из того же рода, что и сам князь. Сына назвали Олегом в честь далекого предка по тому же роду.

Спустя время его взрастания, которое определялось 16 годами от роду, он занял трон отца и образовал посадскую власть.

Дело в том, что сам трон был поставлен высоко, и небольшого роста князю приходилось почти запрыгивать на него. Потому, его часто подсаживали ближайшие помощники.

В результате этого и появилось слово посад. Оно происходило от обычного слова подсад.

Юноша в свои довольно молодые годы был не по возрасту умен. Его слушали все, кто окружал, годами гораздо старше.

Вскоре он образовал посадские должности и определил каждому свою роль в том небольшом государстве, которое на период его становления насчитывало всего 60 000 человек.

По праву этому князю присвоили имя Вещий, тоесть говорящий вслух. Князь много трудился и добивался того же от других людей и особо от своих близких подчиненных.

Его необыкновенностью были голубые глаза, которые люди часто называли глазами самого Бога, обозначенного ими по тому времени Перуном и возвеличенного ими в идолоисполнении по подобию прошлых скульптурных изваяний.

Самым первым идолом или прототипом создания стал князь Кий, а в последующем его сын Олег, чуть позже Игорь и еще дальше Святослав.

Как видите, образ Бога менялся в зависимости от присутствия реальной власти на Руси и не потому, что так велел сам князь, а просто так видели его сами люди и возвеличивали, как могли.

Олег часто предавался каким-либо раздумьям и так же часто говорил что-либо вслух, совсем не обращая внимания на то, кто его окружал в то время.

Самим людям и особо посадским то было непонятно, так как князь очень часто говорил неясное.

В другой раз он выражался более точно, и люди подхватывали его слова и разносили по округе. Своего рода, это были предсказания на будущее, и многие были склонны этому верить, так как понятое часто сбывалось.

Были довольно простые примеры таких предсказаний или предостережений. Князь зачастую спасал жизни каких людей или заранее давал им милостыню, зная, что через день-два в их дом ударит молния или он попросту развалится от грома, пригибающего людей до самой земли.

Так князь как бы подтверждал свою верховную власть и казался всем самим богом, ибо его предсказания совпадали с содеянным через время.

И, конечно же, это могло быть расценено только как божественное участие или целенаправленное действие за какие-то грехи людские.

Олег часто говорил и самим людям об этом, когда подавал часть милостыни лично.

– Это вам за участь вашу прошлую и настоящую Бог воздает. Я же помогаю вам и прощаю по-своему.

Так и шло все по времени. Город также не стоял на месте. В честь своей матери, которую князь очень любил, он решил создать большой терем, срубленный из дерева или собранный из бревен, в котором бы помещался по его мысли дух матери и самого Бога их Перуна.

Спустя время терем был собран. Внутрь поставили сделанную из дерева статую Софии и идол бога Перуна по облику самого Олега.

Но вскоре разразилась большая гроза и громыхнуло так, что терем или собор распался. Бревна покатились вниз и чуть не наделали вреда людям.

Князь испугался такого события и отказался от своего решения, но спустя время все же вновь соорудил то же, правда, связав бревна между собой и укрепив снизу камнями.

Идол матери он ставить не стал, а ограничился только идолом Перуна.

К удивлению, вновь отстроенный или собранный по-новому терем даже в грозу сохранял свое величие и оставался неразрушимым.

Так впервые на Руси начали возводить, так называемый, фундамент, как выступающая за пределы стен здания часть нижней основы.

Естественно, в том исполнении это было как бревна, обложенные со сторон камнями большого и среднего размера. Но то, что сделано и запечатлено памятью и умом остается в человеке навсегда. Потому, далее где-то лет через пятьдесят люди приступили к каменному строительству. Правда, этому посопутствовало и другое.

Пожары от частых ударов молний и от непотушенных костров внутри домов. Терем или собор, прозванный просто Софией по указу самого князя, простоял много лет, но все же разрушился от времени и после смерти Олега находился еще долго, так сказать, в плачевном состоянии. Вобщем, было не до того.

Заступали новые князья на престол и занимались другими делами.

Олег проправил довольно долго. За всю свою жизнь он не совершил ни единого похода, практически все время проводя на своем троне в пределах своего маленького государства. Но именно благодаря ему та Русь обзавелась многим из числа существующих в то время наук, различных достижений мастерства ремесленников и практически стала основательно государством, которое было признано другими народами и, в частности, теми, кто тогда нес по земле христианство.