Газета Завтра 841 (105 2009)
Шрифт:
Таким образом, главной причиной крушения обеих империй стала утрата русским народом ощущения жизни по правде. В первом случае — от утраты социальной справедливости, во втором — от утраты духовной цели жизни. Грядущее сверхгосударство станет новой Русской державой, где обязана максимально присутствовать симфония религиозно-духовного начала и общественно-государственной социальной справедливости.
Национальная конструкция будущей России должна отражать триединство русского народа. Здесь сразу возникает вопрос о принципах национального устройства в будущем Русском Союзе. Подчёркиваю, именно в Русском, а не в Российском Союзе, ибо его основой будет выступать не Россия, как государственно-территориальное образование, а триединый русский народ: великороссы, малороссы, белорусы. Поэтому совсем кратко русскую национальную идею в пространстве можно сформулировать как новое собирание
Россия — государственное достояние русского православного народа, где в мире и согласии живут другие коренные народы иных традиционных вероисповеданий. Именно такая принципиальная установка на приоритетный национальный и конфессиональный состав России, по-моему, является единственно правильной, обеспечивающей сохранение, укрепление и возможность дальнейшего развития России. Любые смещения смысла в ту или иную сторону приведут к её расчленению и уничтожению
Утверждение "Россия — для русских" может быть верным только в том случае, если в конце его не стоит точка или, тем более, восклицательный знак. За этим утверждением должна стоять только запятая, после которой должно следовать подтверждение нашего русского обязательства перед другими народами России устроить мирную, достойную, дружную жизнь в общем русском доме. Постановка вопроса о какой-то этнически чистой "Русской Республике" есть провокация и подлая попытка расчленить Россию, воспользовавшись оскорблённым ныне русским национальным чувством.
Утверждение "Россия есть многонациональное и многоконфессиональное государство" без декларации ведущей и государствообразующей роли русского православного народа — другое направление разрушения России. Роль русских в России не сопоставима ни с чьей иной. Русские составляют свыше 80% населения России; следующие за ними татары являют собой 3%, а каждый из остальных 120 народов и народностей — ещё меньше. Дело не только в подавляющем численном превосходстве русского народа, но и, главным образом в том, что именно русская национальная государственность явилась основой и скрепой всех земель и народов, живущих на территории России. Отрицание этой главной, системообразующей роли русского народа, уравнительное принижение его значения до всех остальных в российской государственности — есть другой путь к расчленению России. Пропадёт русский стержень — развалится вся государственная конструкция. Таким образом, территориальные границы России, а в будущем — Союза Великой, Малой и Белой Руси должны охватывать все те земли, в которых русские народы составляют большинство или население которых свободным волеизъявлением высказало своё желание быть в составе Русского Союза и жить в Русском Доме. Россия — для русских и других коренных народов России!
Нам, русским и другим коренным народам России, Украины, Белоруссии, от наших великих предков перешла во владение самая большая в мире государственная территория. Наши пращуры дошли от Киева и Владимира, от Москвы и Санкт-Питербурга до южных гор и степей, до северных морей, до Китая, Японии и Аляски. Освоить эти необозримые пространства могут только люди. Или это будем мы, русская нация, вторая в мире по численности, или это будут другие народы. Ничего другого не дано. Поэтому и ничто другое и не может быть сутью и целью национального дела: замысел национального проекта в 21 веке может и должен составлять план заселения и освоения наших огромных земель. Замысел национального дела для русской нации может иметь следующую формулировку: заселение и освоение своих земель путём увеличения численности русского и других коренных народов страны в два раза за ближайшие 30-40 лет; доведение численности будущего Союза Великой, Малой и Белой Руси (России, Украины, Белоруссии) — Русского Союза до 400-500 миллионов человек, а средней продолжительности жизни человека до 80-90 лет. Или мы сделаем это, или нас сомнут другие нации.
Необходимо сразу подчеркнуть, что увеличение численности русской нации и средней продолжительности жизни есть именно цель, то есть, главный конечный результат национального развития в эти десятилетия, во исполнение которой должны быть спланированы и осуществлены национальные задачи во всех областях жизни общества и государства. Все планы национального развития в области экономики, жилищном и другом строительстве, здравоохранения, образования, науки, социальной сфере, культуре, транспорте, в области обеспечения безопасности и защиты национальных интересов — все должны быть подчинены этой цели.
Вся кажущаяся прерывность русской истории, на самом деле, по непостижимому Промыслу Божьему представляет собой единое и последовательное и продолжающееся поныне исполнение
нами нашей вечной великой миссии: удержание на Земле царства-государства Правды. Для этого Господь через испытания в двух прежних империях привёл нас к началу Третьей Русской Державы, в которой святой мученик Император Николай и красный Монарх Иосиф Сталин будут вместе делать Русское Дело. Думается, что уже совсем скоро.Публикуется в сокращении. Газетный вариант.
Евгений Нефёдов СНОВА — НОВЫЙ!
И опять к экрану всем народом
Дружно повернёмся в нужный миг.
И опять оттуда с Новым годом
Нас поздравит свежий, бодрый лик.
И опять уверенно расскажет,
Как страну поднять и уберечь.
И опять страна по чарке вмажет
Под такую благостную речь.
И опять закусит, чем придётся:
Кто — икоркой,
кто — и коркой, что ж…
И опять застольный шум начнётся:
Где в той речи правда, а где ложь…
И опять жрецы телеэстрады
Уведут от спора — в мишуру…
И опять ночная канонада
За окном утихнет лишь к утру.
И опять проснёмся с опозданьем —
Благо, есть неделя выходных.
И опять припомним, что устанем
С непривычки всё-таки от них…
И опять, уже спокойно, просто —
С праздником! — друг другу скажем мы.
И опять подумаем серьёзно:
Что ж за год глядит на нас из тьмы?..
И опять помыслим, что, конечно,
Надо бы прожить его не зря…
И опять — с упрямою надеждой
Оторвём листок календаря!
Евгений Лукьяненко С ЮБИЛЕЕМ, ВЕРНЫЙ ДРУГ!
В эти дни отметил своё 80-летие международно признанный прозаик, хорошо известный и русским, и украинцам, давний и неизменный наш друг, поляк Збигнев Домино. Помню, как в 1988 году в Киеве Виктор Астафьев тепло называл его земляком. И это, по душевной сути, чистая правда. Сам Збигнев, к примеру, называет себя порою "сибиряком". Ещё в детские и отроческие годы (1940-1946) ему пришлось начинать свою трудовую деятельность в Красноярском крае и в Иркутской области, где он мальчишкой жил вместе с семьёй, сосланной из Западной Украины в феврале 1940 года.
Но такие душа и сердце у этого человека, что в себе они сохраняют только добро, теплоту человеческих отношений, светлые помыслы. Воспринял он навсегда — как собственное кредо, как личную, так сказать, идеологию, вопреки тяжким испытаниям — чистые, незапятнанные, первозданные идеалы социализма, верную дружбу и взаимопомощь людей разных национальностей. Кроме поляков и украинцев его детство прошло в окружении русских, бурятов, поволжских немцев, чеченцев… Его русские, советские сверстники были для него самыми надёжными друзьями. С одним из них в 1943 году он даже попытался было вслед за отцом, ушедшим в Войско Польское, попасть на фронт. Старшему летами другу это удалось, а вот малолетнего Збышка завернули назад — быть может, так же, как и главного героя его "Сибириады польской", с банкой консервов и буханкой невиданного в ту пору белого хлеба, полученных от сурового тайшетского райвоенкома…