Гештальт-самотерапия. Новые техники личностного роста
Шрифт:
Несколько простых
терапевтических упражнений для людей,
стремящихся контролировать
Попробуйте, удерживая лицо под водой, задержав дыхание, позволить расслабиться всем мышцам вашего тела. Не вытягивайтесь и не пытайтесь держаться на поверхности воды; ведите себя так, будто вы мертвы, дайте себе свободу быть. Попробовав это упражнение в первый раз, я испугалась. Я никогда раньше не чувствовала себя настолько свободной. Через некоторое время это упражнение стало для меня самым лучшим способом успокоиться. Его полезно делать даже в бассейне, но самый богатый терапевтический опыт как контролирующий человек я получила во время отдыха на Гавайях, посреди океана, испытав на себе игру его легких волн.
Разрешайте себе заплакать в любом месте, в любое время, даже если вы не знаете, почему плачете. Я не раз смущала официантов в ресторане, плача
Отмечайте те случаи, когда склоняетесь к импульсивным действиям с целью избежать тревожности. Отложите решение, побудьте с тревожностью как можно дольше. В конце концов вы сможете использовать ее для самотерапии.
Чувствуя фрустрацию, напряжение или гнев, бейте подушку или картонные коробки, кричите.
Расслабляйтесь в теплой ванне.
Танцуйте в странной, необычной манере.
Последние два упражнения входят в состав моего ежедневного расписания!
МУЖЕСТВО ПОТЕРПЕТЬ НЕУДАЧУ
Мы живем в ориентированном на успех обществе, поэтому считаем страх неудачи врожденной чертой человека. Но стремление к превосходству не универсально. В некоторых культурах распространена иная точка зрения. Антрополог Рут Бенедикт, описывая индейцев Равнин, отмечает, что для них соперничество, соревнование со сверстниками является постыдным занятием.
Наша озабоченность успехом искажает ценности и может испортить жизнь. Эрих Фромм (28) называл нас «рыночным обществом». Современный человек полностью сосредоточен на рыночных ценностях, публичном имидже, принося в жертву собственную идентичность. Абрахам Маслоу (9) считает, что мы относимся к себе как к предметам, которые не имеют внутренней ценности. Эта трагедия человеческой жизни описана в пьесе Артура Миллера «Смерть продавца».
По мнению Дэвида Осьюбела (29), навязчивое стремление к успеху происходит из недостатка самоуважения. Он описывает родителя, который переоценивает одну из сторон личности ребенка — талант, интеллект, красоту, шарм и т. д. Такой родитель видит в ребенке продолжение собственной личности, символ статуса, нечто, что можно продемонстрировать окружающим. Ребенок не чувствует полного принятия и безусловной любви, поэтому не может выработать истинное самоуважение. Всю жизнь им движет невротическое стремление к успеху, ненасытная жажда похвалы, так как именно она больше всего напоминает знакомую с детства любовь. Он превращается в «сверх-достигателя», человека, который путем невероятных усилий и узкой направленности действий достигает гораздо большего, чем ждут от его ума и таланта. Трагедия состоит в том, что никакой успех не дает желаемого самоуважения.
Дэвид Райсман (15) считает, что потребность в успехе была ранней, традиционной американской ценностью «внутренне ориентированного» человека. Эта потребность дала дорогу новому стремлению к популярности человека, «ориентированного на других».
Я думаю, в нас есть болезненное сочетание двух стремлений. Они существуют в конфликте: потребность преуспевать в личных достижениях плюс потребность быть популярным. В викторианские времена было достаточно подняться выше, перешагнув через голову соплеменника, чтобы заявить о своем успехе. Сегодня обыграть друзей и повлиять на окружающих считается такой же важной целью, как личные достижения. Вы должны быть впереди, расталкивая локтями всех, кто стоит на вашем пути. Но вы должны сделать это так, чтобы никто не узнал. Вы не можете открыто взять то, что хотите: ощущение успеха исчезнет, если другие люди начнут возмущаться. Вы должны научиться манипулировать, брать так тонко и аккуратно, чтобы никто не заметил, что его чего-то лишают. Они должны восхищаться вашим успехом и любить вас.
Действительно, здоровый человек (согласно модели развития Маслоу) превосходит, выходит за рамки своего окружения. Он устанавливает цели за пределами возможности их достижения, цели, которые не обусловлены культурным определением успеха или неудачи. Истинный художник, равнодушный к любви или неприятию публики, постоянно стремится к идеалу безупречности.
К сожалению, большинство из нас ограничены общественными нормативами. Всю жизнь мы ведем борьбу, чтобы избежать печати неудачника, будто живем в окружении судей и присяжных. Некоторые протестуют: «Деньги меня не волнуют! Они не важны для меня». А как насчет других вещей? В каждой субкультуре есть свои мерила статуса: академические, социальные, художественные, поли-
тические.
Помимо финансового успеха существует множество других его видов.Я знаю людей, чье отношение к чтению было испорчено навязчивым вниманием родителей к их академической успеваемости. Еще детьми их соблазняли чрезмерными похвалами и восторгами по поводу хороших оценок в школе. Чтение ограничивалось рамками стремления к успеху. Теперь они просто не могут читать ради удовольствия. Отпечатанная страница стала символом домашней работы. Они лишены радости чтения ради удовольствия и похожи на людей, которые не могут ощутить вкус пищи и едят, чтобы поддерживать в организме жизненные силы.
Я была приемным ребенком, мне сильно не хватало любви, заботы и гордости родителей, когда я училась читать. Никого не волновало, умею я читать или нет. Мне повезло: хорошая книга сейчас завораживает меня не меньше, чем сказки много лет назад.
У успеха может быть скрытый смысл, который ведет нас к провальному поведению. Джойс, молодая женщина, сильно переживала из-за того, что муж редко бывает дома. Амбиции заставляли его много работать и подолгу засиживаться в офисе. «Барри решил, что к 30 годам он должен стоить... — и она назвала внушительную сумму. — Я горжусь его стремлением и всячески ему помогаю, но меня беспокоят наши отношения. У нас нет возможности лучше узнавать друг друга. Я беспокоюсь за малыша Джэми. Он редко видит отца, а мне сложно справляться с ним одной. Последнее время я очень нервничаю и легко раздражаюсь, понимаю, что я плохая мать». Джойс исследовала собственные скрытые мотивы, которые заставляют ее поощрять амбиции Барри. Она вспомнила свои неблагополучные дни, проведенные в колледже для девочек, куда ее отправила мать, обеспокоенная ее продвижением по социальной лестнице. Джойс всегда чувствовала себя неуютно среди богатых девочек. Постепенно она стала понимать, как ценности матери повлияли на ее чувство неполноценности. Наконец, Джойс поняла свою фантазию: грандиозный успех Барри волшебным образом изменит ее представления о себе, обеспечит недостающие самообладание и уверенность. Она поняла, что это только фантазия. Она осознала, что не может позволить лишить ребенка и саму себя необходимых сердечных отношений в обмен на иррациональную мечту.
Марджори была очаровательной девушкой, их с мужем считали самой симпатичной парой в округе. Муж получил продвижение по службе, и они должны были переехать в другой штат. Впервые в жизни Марджори переживала депрессию, причины которой совершенно не понимала. Она знала, что это как-то связано с переездом, но как? Она не боялась незнакомых людей. Не думала об одиночестве или неприятии, так как верила в свою не раз показавшую себя в деле способность заводить друзей. Что могло беспокоить ее? Наконец, в самотерапии она обнаружила скрытое чувство — страх неудачи. Марджори хотела быть популярной, нравиться людям, она достигла больших успехов на этом пути. Ее образ я, чувство идентичности были завязаны на роль самой популярной девушки в округе. Что если в новом месте это окажется не так? Может быть, люди в новом городе не будут ею очарованы. Этот скрытый страх неудачи (скрытый, потому что она стыдилась этой черты) привел к депрессии. Когда она решилась почувствовать его, депрессия прошла.
Актриса Мэрилин Монро когда-то была ребенком, которому так недоставало любви... Она много работала, чтобы стать всемирно известным секс-символом, не потеряв при этом ауры детской невинности. Я думаю, что за ее амбициями стоял бессознательный мотив, фантазия: если бы она смогла заставить весь мир полюбить себя, то страждущий Ребенок насытился бы. Достигнув успеха, она поняла свое заблуждение, вместе с которым пришло осознание, что смысла жизни больше нет. Многие люди совершают самоубийство на вершине своей карьеры. Люди, всю жизнь работающие с целью достижения всемирного успеха, который имеет для них скрытый смысл, отказываются от всего, когда понимают, что успех не имеет волшебной силы и не может вернуть прошлого.
Скрытый смысл успеха может быть опасным, может подтолкнуть человека к провальным паттернам.
На одном общественном собрании была затронута тема воскресных художников, не считающих себя профессионалами, рисующих в свободное время ради собственного удовольствия. Одна молодая женщина пришла в ужас от самой идеи: «Я не вынесла бы, если потратила бы целый год жизни на рисование, а потом поняла, что у меня нет таланта! » Успех для нее являлся единственным критерием ценности творческого выражения (см. главу «Креативность» в книге «Самотерапия»). Обнаружить отсутствие таланта и пережить неудачу слишком опасно.