Гнев. Счастье внутренней тишины.
Шрифт:
92
Обнимите гнев ярким светом осознанности.
Гнев подобен ревущему малышу, который испытывает страдание и оттого плачет. Ребенок хочет, чтобы мать обняла его. Вы мать своего ребенка, своего гнева. Когда вы начинаете практиковать осознанное дыхание, то приобретаете материнскую энергию для того, чтобы баюкать и обнимать дитя. Достаточно и просто обнять свой гнев, просто делать вдохи и выдохи. Ребенок сразу же успокоится.
Все растения питаются солнечным светом. Все они чувствительны к свету. Любое растение, на которое изливается солнечный свет, переживает преображение. Утром цветочные бутоны закрыты.
Все наши умственные и физиологические образования точно так же чувствительны к свету осознанности. Если вы охватите свое тело единым внутренним взором, оно преобразится. Если вы направите фокус сознания на свой гнев или отчаяние, они также преобразятся. По словам Будды и согласно нашему опыту, все, что попадает в поле энергии осознанности, преображается
Ваш гнев похож на цветок. Поначалу вы не понимаете природу своего гнева и причину его появления. Но если вы научились охватывать гнев энергией осознанности, он начнет открываться. Вы можете сидеть и следить за своим дыханием или можете выполнять ходячую медитацию для того, чтобы выработать энергию осознанности и охватить ею свой гнев. Спустя десять или двадцать минут вашему гневу придется открыться вам, и вы тотчас же увидите подлинную природу своего гнева. Возможно, гнев возникает в вас просто из-за неправильного восприятия или недостатка искусности.
«Испеките» свой гнев.
Вам нужно поддерживать свою осознанность на протяжении некоторого времени для того, чтобы цветок гнева открылся сам. Точно так же вы печете картофель. Вы отправляете картофель в духовку, закрываете крышку и зажигаете газ. Даже если вы включили огонь на максимум, ваш картофель все равно не испечется, если вы погасите огонь через пять минут. Для того чтобы картофель пропекся, вам нужно поддерживать в духовке огонь примерно двадцать минут. Затем вы открываете крышку и чувствуете вкусный запах печеного картофеля.
Ваш гнев сродни картофелю: вам нужно просто «испечь» его.
ачала гнев сырой. Нельзя есть сырой картофель. Очень трудно
учать удовольствие от своего гнева, но если вы умеете справить-
с ним, «испечь» его, тогда отрицательная энергия вашего гнева
пет положительной энергией понимания и сострадания.
У вас все получится. Это под силу не только великому Будде. Вы
" е способны обуздать свой гнев. Вы можете превратить гнев в
~ок сострадания. Многие люди способны обуздать свой гнев за
надцать минут. Секрет их метода заключается в умении непре-
вно наблюдать свое дыхание, выполнять осознанную ходьбу,
рабатывать энергию осознанности для того, чтобы
нтролировать свой гнев.
Обнимите свой гнев очень нежно. Ваш гнев - не враг вам, это ше дитя. Он столь же ваш, как и живот или легкие. Когда вы каш-ете или у вас случаются желудочные колики, вы не хотите изба-" ься от легких или живота. То же самое верно в отношении гнева. I принимаете свой гнев, потому что знаете, что можете справиться им. Вы можете превратить его в положительную энергию.
Превратите сор в цветы.
Опытный садовник не выбрасывает отходы. Он знает о том, что
Рни могут быть полезны. Садовник может превратить отходы в ком-
Тст, который в свою очередь снова превращается в салат, огурцы,
1едиску и цветы. В своей духовной практике
вы уподобляетесь са-рвнику, умеющему превращать сор в удобрения.
Гнев, любовь - у всего этого органическая природа, а это значит,
оба эти явления могут меняться. Любовь может перейти в нена-
сть, и вам об этом хорошо известно. Отношения многих людей
началу исполнены горячей, глубокой любви. Наша любовь так
льна, что мы верим в то, что не проживем и дня без возлюблен-
й. И все же, если мы будем осознанны, то спустя всего лишь год
и два наша любовь уступит место ненависти. И тогда в присутст-
и прежде любимой женщины мы испытываем противоположные
ства, нам ужасно неприятно ее присутствие. Мы уже не может
ть под одной крышей, и развод становится для нас единственным
ходом. Любовь превратилась в ненависть, наш цветок стал сором.
вы можете вызвать энергию осознанности, посмотреть на сор и
азать: «Я не боюсь. Я способен снова превратить сор в любовь».
Если вы видите в себе соринки вроде страха, отчаяния и ненавис-
, не падайте духом. Вы духовный человек, подобный искусному
овнику, умеющему удобрять землю. Вы прямо признаете: «Да, во
е есть сор. Но я превращу его в питательный компост, который
ожег любви воскреснуть».
Люди, которые верят в эту практику, и не помышляют о бегстве от сложных отношений. Если вы знаете технику осознанного дыхания, осознанной ходьбы, осознанного сидения, умеете осознанно есть, то можете выработать энергию осознанности и контролировать свой гнев или отчаяние. Вы почувствуете облегчение сразу, как только охватите гнев вниманием. По мере того как вы продолжаете осознавать свой гнев, вы все лучше узнаете его природу.
Итак, у вашей практики две фазы. Первая фаза представляет собой охватывание гнева единым внутренним взором, при этом вы отмечаете: «Дорогой гнев, я знаю о твоем присутствии, и я забочусь о тебе». Вторая фаза представляет собой глубокое исследование природы своего гнева для того, чтобы определить его источник.
Заботьтесь о своем гневе, это ваше дитя.
Вы должны уподобиться матери, которая прислушивается, не плачет ли ее ребенок. Если мать работает в саду и слышит, что ее ребенок начал плакать, она бросает работу и идет успокаивать его Возможно, она варила очень вкусный суп. Пища имеет большое значение, и все же она не так важна, как страдание ее ребенка. Мать должна отойти от кухонной плиты и пойти в детскую комнату. Ее появление в комнате подобно солнечному лучу, потому что мать излучает тепло, заботу и нежность. Первым делом она берет ребенка на руки и нежно баюкает его. Когда мать обнимает ребенка, ее энергия пронизывает и успокаиваег его. Именно этому вы должны научиться на тот случай, когда вы почувствуете в себе приступ гнева. Вы должны оставить всякую работу, потому что для вас самое важное - возвратиться к себе и позаботиться о своем ребенке, то есть о гневе. Her ничего важнее заботы о своем ребенке.
Вспомните о том, что, когда вы болели в детстве, вам давали аспирин и прочие лекарства, но лучше вы начинали чувствовать себя только после того, как к вам приходила мать и клала руку на ваш горячий лоб. Вы чувствовали себя гораздо лучше! Вам казалось, что вас коснулась богиня. Когда мать касалась рукой вашего лба, ваше тело пронизывали волны свежести, любви и сострадания. Ваши руки стали продолжениями ее рук. Ее рука все еще живет в вашей руке, если вы умеете правильно дышать и быть осознанным. Тогда, если вы коснетесь лба своей рукой, то увидите, что у вас осталась рука вашей матери, и она касается вашего лба. У вас будет та же самая энергия любви и нежности.