Голос дьявола среди снегов и джунглей. Истоки древней религии

Биокка Э. Яноама. М., 1972.

Виноградова Л. Н. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян. М., 1972.

Грачева Г. Н. Традиционное мировоззрение охотников Таймыра. Л., 1983.

Зеленин Д. К. Религиозно-магическая функция фольклорных сказок. Л., 1934, с. 215–240.

Иванов Вяч. Вс. Кетско-америндейские связи в области мифологии. — Кетский сборник. Л., 1982, с. 132–143.

Исторические судьбы американских индейцев. М., 1985.

История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины. М., 1986.

Кабо В. Р. Первобытная доземлевладельческая община. М., 1986.

Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. М., 1983.

Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 1983.

Леви-Стросс К. Печальные тропики. М., 1984.

Легенды и сказки индейцев Латинской Америки. Л., 1972.

Максимов А. Н. Нечистая, неведомая и крестная сила. Спб., 1903.

Мелетинский Е. М. Палеазиатский мифологический эпос. М., 1979.

Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М., 1985.

Мифы народов мира. М., 1980, т, 1–2.

Мифы и предания папуасов маринд-аним. М., 1981.

Пропп В. Я. Русские аграрные праздники. Л., 1963.

Путилов Б. Н. Миф — обряд — песня Новой Гвинеи. М, 1980.

Столяр А. Д. Происхождение изобразительного искусства. М., 1985.

Стрельников Н. Д. Религиозные представления индейцев гуарани. — Сборник Музея антропологии и этнографии. Л., 1930, вып. 9, с. 293–339.

Топоров В. Н. О космологических источниках раннеисторических описаний. — Труды по знаковым системам. М., 1973, т. 6, с. 106–150.

Топоров В. Н. О числовых моделях в архаичных текстах. — Структура текста. М., 1980, с. 3—58.

Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983.

Фальк-Рённе А. Путешествие в каменный век. М., 1985.

Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом завете. М., 1985.

Штейнен К. Среди первобытных народов Бразилии. М., 1935,