Голубой бриллиант (Сборник)
Шрифт:
посредством самохарактеристики героев.
И, наконец, если говорить о степени наглядности,
типичности героев, то к числу наиболее ярких и убедительных
персонажей романа следует отнести образ Ирины. Она
воплощает в себе то, что именуют женственностью. Даже
ошибки, совершаемые ею, не мешают ее обаятельности.
Ирина - не "ходульный" персонаж, а живое лицо с резко
индивидуальными признаками. Но вместе с тем ее путь
(разрыв с Маратом, сближение с Андреем) отражает тот путь,
которым
любви, отталкивая или преодолевая ненависть.
Заметной вехой в творческом развитии Ивана Шевцова
явился и роман "Бородинское поле" (1982).
Как свидетельствует название, писатель обратился к
одной из самых ответственных тем русской литературы и
истории вместе взятых - к теме Отечества, его защиты от
иноземного разрушения. Здесь и Пушкин, и Лермонтов, и
Загоскин и Л. Толстой сего обширным романом "Война и мир".
Нельзя было допустить ни повторения, ни сужения темы. И
Шевцову удалось избежать такой опасности.
661
"Бородинское поле" - многослойное, крупное, в полном
смысле эпопейное произведение. История - народ -
человеческие судьбы - вот панорама событий, которые
символически стянуты как бы к одной точке - полю под
Бородиным.
Это поле знакомо каждому русскому человеку со
школьных лет. И надо было отыскать свежие сюжетные ходы,
чтобы на знакомом материале высветить новые явления
русской жизни, точно и ярко обозначить ключевые повороты
истории. Шевцову удалось это сделать благодаря
"совмещению" временных пластов.
Роман имеет две части. Главным событием в первой
части является битва под Москвой, в том числе и на поле
русской славы, где каждый камень напоминает о былом
сражении. Автор прослеживает историческую связь военных
действий осени 1941 года с событиями Отечественной войны
1812 года.
Анатолий Иванов в предисловии к роману отметил
мастерство Шевцова в описании боев: "В художественную
ткань повествования Шевцов широко вплетает исторически
подлинные факты, события, имена. Они вливаются
органически, нисколько не нарушая целостности
произведения. Нарисованные им сцены боев до того объемны
и точны, что их видишь зримо, будто сам участвуешь в них".
Картины танковых поединков на улицах Мценска,
сражение в районе багратионовских флешей - как нельзя
лучше подтверждают сказанное. Но "батальная" живопись,
несмотря на достоинства, не могла сама по себе решить всех
художественных задач нового романа.
В конкретных, оригинальных, притом невыдуманных
картинах воплощен дух непрерывности ратно-патриотической
стойкости русского человека. Эти картины оставляют
неизгладимое впечатление, наталкивают на глубокие раздумья
об источнике народной
стойкости, законной ярости лучшихсынов нашей Родины, проявленной в 1941 - 1945 годах.
Особо в этом ряду надо выделить эпизод, почти
немыслимый с точки зрения житейских представлений о
личном благе, но реальный и значимый в русле тех традиций,
которыми жива и по сей день земля русская. Речь идет о
самопожертвовании во имя интересов близких, а, значит, и во
имя чести Отчизны.
Войска были вынуждены оставить рубежи Бородинского
поля, как и тогда, в 1812 году, после кровопролитного
662
сражения. И вот торжествующая армада фашистов уже
вступает на священное русское поле... Но самоуверенность
немецких вояк переходит в растерянность, когда по колонне
внезапно ударил огонь из подбитого немецкого танка на
обочине дороги. Оказывается, что Кузьма Акулов - русский
солдат - дерзко , казалось бы безрассудно, решил "встретить"
немцев там, где они не ожидали уже никакого сопротивления.
Подвиг Кузьмы Акулова на Бородинском поле был
своеобразным напоминанием фашистам об уроке Наполеону.
В то же время - это свидетельство несгибаемости русского
духа и бессмертии воинской славы. Так действовали в свое
время русичи в эпоху татаро-монгольского нашествия, и во
времена Минина и Пожарского, и в 1812, когда бесчисленные
Карпы и Власы в одиночку истребляли непрошеных
завоевателей. Поступок Кузьмы Акулова, добровольно
решившего "замуровать" себя в бронированном танке и
нанести врагу ощутимый урон имеет глубоко символический
смысл. В сущности, перед нами высшая степень героического
самопожертвования (причем субъективного вовсе не
осознаваемого как "героическое"), которая отличала нашего
человека в моменты, когда возникала угроза не только его
личному существованию, но и существованию всей Земли
Русской. Побеждает чаще решимость умереть достойно, а не
крик бессильного отчаяния. Не в этом ли одна из "загадок"
русской души?
В необычном и редком, конечно, случае прошедшей
войны автор сумел показать то, что составляет глубинную
основу русского характера. Этот эпизод дан не для кичливости,
а для того, чтобы подчеркнуть необходимость личного подвига
в трагические минуты родной истории.
Знаменательно и то, что в ожидании вражеской колонны
и, значит, неминуемой смерти Кузьма Акулов думает не о
самой смерти, а о жизни, которая придет после победы.
Солдат верит в грядущую победу. Понятно, что он мечтает о
хорошем, о том, что за гранью нового послевоенного мира
немыслимы будут фальшь и цинизм, своекорыстие и эгоизм.
Порочное не смеет перешагнуть черту, отделяющую войну от