Ханкерман. История татарского царства

Племянник обиженно пыхтел и мел двор тощей, истрепанной метлой. Махмуд вздохнул, зло вырвал из рук племянника бесполезное орудие и сам принялся вязать новую метлу.

Нет, не будет проку в Зурабке, даже двор в порядке содержать не может. А на луговом стане от него и вовсе толку нет. Знать, породой в покойного Хайрулу пошел, а не в старшего брата.

Послав Зурабку к колодцу за водой, хотя кадка была почти полной, Махмуд зашел в конный двор, опасливо оглянулся и принялся рыть кинжалом в дальнем углу. Скоро лезвие кинжала глухо звякнуло о стенку глиняного горшка…

Советник хана Алибек был молод и видом тщедушен. Но ходил в богатых одеждах и в накинутой на плечи собольей шубе.

Незадолго до полудня он стоял у строящейся стены нового города, потел и смотрел в пергаментный свиток с чертежом. Тыкал в него пальцем и давал какие-то команды. Два казака в черных зипунах вбивали колышки и натягивали веревки – размечали будущую улицу на участки. Видимо, делали что-то не так, отчего Алибек сердился и грозился им плетью.

Махмуд почему-то оробел и долго не решался обратиться к сановнику, но затем нащупал за поясом кошель с серебром и решился. Алибек надменно посмотрел на просителя, но узнал старого уланского десятника и даже улыбнулся. Быстро нашел его имя в списке, повел к означенному участку. И вот как тут определишь, хороший участок или не очень? Наверное, все-таки не очень. Вон там почему-то участки больше и стены на них уже поднимаются, а здесь одни ямы да пеньки. Пеньки есть, а где сосны?

Замялся Махмуд, опять к Алибеку подошел и намекнул смущенно, нельзя ли участок поближе к тем, где уже строят? Посмотрел на улана сановник, прищурился. Объяснил:

– Никак нельзя! Там, рядом со двором хана на большой площади будут дворы крачей да мурз.

Постояли, помолчали. Алибек посмотрел на ждущего Махмуда и продолжил:

– Из великого уважения к тебе, Махмуд, могу предложить место, которое для себя берег. Честное слово! Аллахом клянусь! Около водяных ворот!

Осмотрелся Махмуд. Нет пока в городе никаких ворот, стен и тех нет. Но указанный участок, если плану верить, от центра дальше, но гораздо ближе к берегу. И колодец рядом роют.

Звякнул мешочек с серебром, переходя из рук в руки. Окунул Алибек перо в бронзовую чернильницу на шуровке, перечеркнул имя Махмуда на схеме, в другом месте его написал, велел помощнику проводить.

Понравился участок Махмуду, ровный, почти без пеньков, и Ока отсюда как на ладони! Что ж, здесь будет новый двор рода Беркузле.

Только к вечеру успел закончить Махмуд все дела. Узнал, кто продает лес и почем, договорился с каменотесами, что торговали белым камнем прямо с берега, заказал кирпич у ханского распорядителя около печей. Понравился ему этот кирпич, красный, крепкий. На Улановой горе другой кирпич был, серый, скверный, из глины и соломы. Его татары по старинке ногами месили, а потом на солнце сушили, оттого стены из того кирпича стояли недолго. Ткнешь палкой – рассыпается. Этот другое дело. Его в больших каменных печах обжигали на железных решетках. Днем и ночью бросали березовые поленья в печь. А потом разбирали одну стену и тянули решетку наружу. От нестерпимого жара кирпич делался красным и очень крепким. Сразу тысячу штук красного кирпича Махмуд заказал, чтобы хватило и на стены дома, и на ворота с каменными столбами. Чтобы не хуже, чем у других!

Опустела к вечеру мошна у десятника Беркузле, ведь везде пришлось оставить задаток. Зато теперь можно смело строиться!

Когда с вершины нового минарета муэдзин призвал правоверных на вечерний намаз, десятник Махмуд молился усердней обычного. Славил Аллаха и смиренно просил помощи в новом деле. Ведь не для себя, для всего рода старается. И еще трижды помянул деда и столько же раз отца. Один богатство добыл, второй сумел сохранить, мир их праху!

Сразу после молитвы отправился домой на Уланову гору, решил лечь пораньше. Завтра еще засветло надо будет наведаться в лес к заветному месту. На стройку еще много серебра понадобится!

1556 год. Возвращение

Еще темно на улице, а просыпается потихоньку новый Касим-град. Первыми за дело принимаются дворники, те, кто за двором смотреть поставлены. Растапливают тандыры во дворах и отправляются за водой к колодцам. Услышав скрип ворот и крики первых петухов, просыпаются женщины. Наскоро умывшись, идут доить скотину, месить тесто для лепешек, забирать яйца из курятников, готовить завтрак. С русских дворов раздается поросячий визг, свиньи с нетерпением ждут утренней кормежки. С татарских дворов слышится баранье блеянье.

Просыпаются и мужчины, умываются, готовятся к утреннему намазу, если мусульмане, или к утренней молитве, если христиане. Аллаху молятся до восхода солнца с поклонами, обратившись лицом к городу Мекке. Иисусу молятся после восхода солнца с поклонами, лицом к иконам. Суть молитв примерно схожа, славят Бога, создавшего этот мир и все в нем сущее, просят его помощи. Идти к мечети или церкви поутру не обязательно, хоть и приветствуется.

Как только поднимается солнце над горизонтом, уходит на отдых ночная городская стража, а новая смена открывает городские ворота. Тут же у ворот уже ждут пастухи, чтобы вести стада на луга. Ведут к пастухам свою скотину горожане: кто коровку, кто овечек, коз, лошадок, что не заняты в хозяйстве.

Обычно поутру из города только выходят. Кроме четверга, конечно, когда с утра базар. В четверг еще затемно у ворот собираются купцы и торговцы с товаром. Но сегодня вторник, всего один утренний гость. Всадник в черной бурке с накидкой. Седой, сгорбленный, а на лицо лучше и не смотреть. Словно бороздами покрыто, не поймешь, шрамы или морщины.

Проехал всадник медленно по Соборной площади, на Вознесенский храм посмотрел удивленно. Окликнул мальчонку, что нес куда-то стопку горячих лепешек, спросил о чем-то. Юный татарин только показал рукой в сторону Водяной улицы и побежал дальше. Свернул всадник в указанном направлении, остановился у ворот двора старого уланского десятника Беркузле. Спешился, постучался.

Открыли ему, во двор впустили. И сразу во дворе раздались крики.

Стоит у дверей дома старый улан Махмуд Беркузле, смотрит на гостя и глазам своим не верит. Нет, быть того не может, но это он, Назар! Сынок! Живой!..

У ног Назара Шарифа лежит, она его на двор впустила, она же его первая и узнала. Рядом внук Назар плачет, увидел, как мамка без чувств упала, испугался. Еще один внук Мустафа-Ибрагим на крики из дома выбежал с обнаженной саблей в руках – мамку защищать.

Стоит Назар, по сторонам озирается. Потом наклонился над Шарифой, на руки ее поднял, в губы поцеловал. Четыре года не видел улан жены и сына.

Подозвал Махмуд Мустафу-Ибрагима и послал в новый Ханкерман за Бахтияром, сказал, что дело срочное.

…Как снег белый лицом сидит улан Бахтияр, боится на брата глаза поднять. И не потому, что лицо Назара шрамами изуродовано, вину свою чувствует Бахтияр. Брата своего мертвым объявил, на жене его женился, сыновей его своими называет. Но не винит брата Назар, сидит, о жизни своей рассказывает. Вот ведь история, такое и в персидских сказках не услышишь.

Когда отпустил Асланбек племянника Раиса соглядатаем в русский лагерь, уже тогда понял Назар, что не жить ему. Не отпустит его Асланбек, обманет. Лют и до крови жаден. Когда приехали переговорщики от кыпчаков выкупать десятника Рашида, рассмеялся Асланбек, бросил суму с серебром в пыль, пнул презрительно, схватил саблю и сам снес Рашиду голову. Горячей кровью убитого тут же умылся.

Одна надежда у Назара была на побег, только стерегли пленников в яме днем и ночью. Но тут повезло, прислал бей Япанча к Асланбеку за пленными урусами. А накануне ночью в яме как раз русский стрелец от ран помер. Так Назар с ним одеждами поменялся, влез в красный кафтан, а свой тягиляй и бехтерец натянул на покойника. Шапку свою под голову ему положил. А для слуг Япанчи все урусы на одно лицо. Раз волосом и глазами светел, значит урус. Спустили лестницу в яму и велели всем урусам подниматься. Поднялся Назар, назвался Иваном. Вот и забрали его со всеми, по головам, как баранов, посчитали.