Homo Spiritus. Инструменты для духовного роста

Воин

Да, все это так. Мы хотим поговорить с вами сегодня о том, что происходит, когда вы совершаете визит к королю. Вы знаете, что мы далеко не в восторге от королевской власти. Мы не испытываем особой любви к людям, которые получают власть всего лишь по праву рождения. Нам больше нравится такая мысль: ваше влияние определяется тем, последуют ли за вами люди только потому, что уважают вас. Мы считаем, что просто родиться с какими-то правами — не такая уж заслуга. Итак, время от времени один из этих типов призывает нас к себе (вы бы сказали «вызывает по телефону», но там, где мы сейчас, телефонов нет). Он отправляет за нами своего гонца, который едет верхом на лошади, одет до смешного непрактично и пытается вести себя с нами любезно. Вот в чем ирония ситуации: с нами пытается быть любезным тот, кого послал другой человек, облеченный властью от рождения. При этом значимость происходящего настолько падает, что все это не стоит даже нашего плевка. Но что нам остается делать?

Кажется, мы уже говорили вам, что мы придерживаемся такой схемы (вы можете назвать это привычкой — нам все равно, как вы это назовете; ваши суждения нас не волнуют): взять этого гонца, бросить его в овраг и вывалять в грязи. Конечно же, нам не приходится делать это самим. У нас есть много людей, которые уважают нас и которые сделают это за нас ради смеха. Они вываливают его в грязи и избавляются от всех тех нелепых вещей, которые на него нацеплены, — попробуйте передвигаться по лесу тихо со всем этим хламом. Весь этот хлам нужно выбросить. Итак, мы вываливаем этого гонца в грязи. Ему это очень не нравится. Но это забавно, мы признаем это. До тех пор пока вы не вываляете того, кто наделен властью всего лишь по праву рождения; пока вы не вываляете этого человека в грязи, вам не будет весело. Надо признать, иногда мы еще и не кормим таких людей; мы говорим им, что они могут есть ту пищу, которую сами добудут, — но они не знают, как это делается. Так вот, после того как мы достаточно вываляем этого гонца в грязи, он говорит нам то, что якобы должно нам польстить. Принимать лесть со стороны одного из таких типов — это самое нелепое, что только можно сделать. Элохеим любят говорить об этом так: «До какой нелепости это должно дойти?» [17] Это просто чертовски нелепо. Ты намерен польстить нам сейчас, но чем? Сказав нам, какие мы крутые. Именно в этот момент мы, как правило, еще больше обостряем ситуацию, просто для того, чтобы увидеть, как это заставит его обмочиться. Время от времени так и случается. Для нас это как поощрительный приз — если нам удается заставить его обмочиться в тот момент, когда он рассказывает нам о нашей значимости. Это делает ситуацию еще забавнее.

17

См. с. 296.

Итак, когда гонец станет совсем грязным и, будем надеяться, обмочится, пора отправляться в замок. Или в то место, которое можно считать замком. Давайте просто используем слово «замок», хорошо? Как часто вам приходится говорить о замках, в конце концов? Интересно то, что, когда вы отправитесь в замок, этот человек будет считать, что это его заслуга. Ха! Боже, да это же просто смешно. Именно так все происходит и в вашей жизни. Тот, кто имеет влияние в вашей жизни, по определению получает право указывать вам, как жить. Вот что происходит с вами. А теперь вот что мы хотим вам сказать: имя этому фактору влияния — страх. В вашем мире это страх. В вашем мире именно страх и привычка по определению имеют власть над вами. А ведь они так же смехотворны, как посланник человека, который в определенное время в определенном замке вышел из лона той женщины, которая спала с мужчиной, наделенным некой реальной властью.

Страх и привычка имеют такую же смехотворную природу. Видите ли, они властвуют в вашей жизни только потому, что так было всегда. Всегда было так, что сын короля имеет власть над вами; всегда было так, что страх и привычка имели власть над вами. Это всего лишь закономерность. Всего лишь закономерность. На нашем примере вы можете увидеть, что с этим можно сделать. Мы сбрасываем этого гонца с лошади, вываливаем его в грязи, не кормим его и ради собственной забавы делаем так, чтобы он обмочился. Точно так же вам следовало бы поступить со своими страхами и привычками.

Ради собственной забавы сделайте так, чтобы ваши страхи и привычки «обмочились». Ведь на самом деле они не властны над вами. Им только кажется, что они могут говорить вам, кто вы есть. Если бы мы не хотели побывать там, куда хочет отправить нас король в этот раз, мы бы прогнали его гонца. «Проваливай отсюда, ты нам неинтересен». Мы делали это много раз.

У вас есть такая же власть над теми вещами, которые осмеливаются указывать вам, кто вы есть, а это ваши страхи и привычки. Именно они берут на себя смелость диктовать вам, кто вы есть. Это очень напоминает то, как к нам прискакал на коне тот гонец короля в своей нелепой белой одежде, пытаясь рассказывать нам, как и что, расшаркиваясь перед нами и кланяясь нам, рассказывая нам о нашей значимости и все такое. Но в ответ своему страху или привычке нужно сказать вот что: «Не тебе говорить мне, кто я есть. Ты шутишь? Ты представления не имеешь, кто я. Ты ничего не знаешь о моих чувствах и мечтах. Ты видел только поступки, которые я совершаю. Даже не думай, что знаешь меня. Да, ты со мной уже очень давно. Да, ты стал частью моей жизни. Но даже не думай, что знаешь меня. Потому что я начинаю жить с точки зрения души и я знаю истину о себе, а ты, страх, ты, привычка, даже не думай, что знаешь меня. Даже не думай, что знаешь меня». Идея понятна?

Теперь, когда вы уже чему-то научились, давайте немного поговорим о том, что произойдет дальше. Мы рассказываем вам длинную историю, которую можно даже назвать сказкой. Вы знаете, что вам нужно немного привыкнуть к мысли о том, как мы вываливаем того гонца в грязи и делаем так, чтобы он обмочился, и все это только потому, что нам это интересно. Самое смешное в таких людях то, что они не могут перестать быть теми, кто они есть, — точно так же, как закономерности вашей жизни, не так ли? Они не могут перестать быть теми, кто они есть. Поэтому, несмотря на то, что мы вываляли того гонца в грязи, дали ему обмочиться, не кормили его, — все равно он пытается гордо скакать на своей лошади, что еще более нелепо, поскольку его истинная сущность не в том, как он держится на лошади. Его истинная сущность в том, кто он есть внутри. Но вместо того, чтобы признать эту истину и сказать «Мне страшно», или «Пожалуйста, дайте мне поесть», или «Боже, ведь я всего лишь человек. Я делаю эту работу, но я тоже человек, и мне бы хотелось, чтобы мне не приходилось ходить себе в штаны», — вместо того, чтобы сказать правду о себе, он делает вид, что все в порядке, и скачет на своей лошади с дерьмом в штанах. Сидеть в собственном дерьме. Звучит знакомо? Ну вот, он начинает вонять так, что мы снова бросаем его в речку. Разумеется, не мы делаем это. Вот в чем преимущество того, чтобы иметь вокруг себя людей, которые вас уважают. Они сделают за вас эту грязную работу.

Итак, мы в конце концов добрались до замка. По пути туда с нами произошло многое. Нам приходилось затыкать тому гонцу рот (так это звучит на вашем языке) — ведь привычки и страхи любят пошуметь, не так ли? Ведь мы говорим сейчас именно о привычках и страхах — но будет веселее, если мы будем рассказывать все это вам как сказку. Правда ведь — так гораздо веселее? Кроме того, это позволяет нам использовать визуальные образы. Вы не видите их, но Веронику они забавляют. Итак, мы подъезжаем к замку — а он полон ожиданий, страхов, возбуждения, зависти, волнения (назовите это как хотите); все это присутствует там, потому что король послал за своими воинами и они уже вышли из леса. И вот уже кто-то демонстрирует нам свое презрение; кто-то пытается стащить наш кошелек; кто-то ведет себя так, что мы понимаем — нам не следовало брать его с собой; а вот этот парень, похоже, подрастет через одну-две зимы. Мы внимательно наблюдаем за ним.

Вы — публичный человек, поэтому окружающие пытаются диктовать вам, кто вы есть; все они пытаются высказать свое мнение о вас. Но мы снова спрашиваем вас; куда вы направитесь дальше? Куда вы намерены оправиться со всем этим? Что вы намерены делать с этим? Какой будет ваша реакция? Нам все это не помешает отправиться спать, но у нас большая практика в этом деле. Когда вы приходите к воротам замка, после того как король призвал вас к себе, горожане собираются там, чтобы посмотреть, как вы проезжаете через ворота, и все их страхи, их надежды, их чувства и желания, их гнев и тревоги — все это проецируется на вас, и только от вас зависит, что вы с этим будете делать. Только от вас — потому что это вы едете к королю. И этот визит к королю станет темой нашего следующего сеанса. Визит к королю. Это заставит некоторых из вас вернуться, ведь в следующий раз мы встретимся с королем. Сейчас мы скажем вам только одно; у нас смешанные впечатления от этой встречи. Это будет еще один урок для вас. Король боится нас; он уважает нас; он призывает нас к себе — а что же делать вам? Мы расскажем вам об этом в следующий раз. Вы еще встретитесь с королем. Всего доброго!

Фред

Откройте глаза. Откройте глаза на истину о себе. Вы должны открыть глаза — под этим мы подразумеваем ту способность к восприятию, которой вы обладаете. Откройтесь возможности увидеть истину о себе. Откройтесь, откройтесь, откройтесь. Вы постоянно должны открываться большему из всего того, что существует в вашем мире. Вы имеете крайне ограниченное представление о том, что такое реальность. Вы имеете крайне ограниченное представление о том, что возможно. Вы имеете крайне ограниченное представление обо всем — и мы понимаем это. Мы не осуждаем вас, но мы хотим помочь вам увидеть, насколько огромна та перспектива, которую может открыть перед вами ваша душа, тогда как вы позволяете себе жить такой ограниченной жизнью. Не поддавайтесь идее о том, что есть только тот или иной вариант развития событий. Не поддавайтесь идее о том, что дуальность — это ваш единственный выбор. Не поддавайтесь этому. Все это не соответствует истине. Это никогда не было близко к истине. Это просто тот путь (один из многих), с которыми вы решили поэкспериментировать. Это тот самый эксперимент, который продолжается и сейчас. Сейчас перед вами открывается возможность открыться истине о себе и в полной мере проявить себя в этом мире. У вас никогда еще не было такой возможности. Вы еще никогда так не жили. Вы никогда даже не пытались сделать это. У вас никогда не было возможностей для этого. Вот почему вы не предпринимали никаких попыток. Но теперь это стало возможным. Теперь у вас есть эта возможность. Теперь перед вами открыт этот путь. Просто откройте глаза на истину о себе. Откройте глаза на то, что происходит с вами на самом деле. Откройте глаза на те возможности, которые у вас есть.

Не отдавайте себя во власть ограничений. Не отдавайте себя во власть ограниченности. Не отдавайтесь во власть идеи о том, что у вас совсем немного вариантов выбора. Вам многое доступно, перед вами открыто много возможностей; у вас есть много способов стать самими собой, способов выразить себя, способов проявить себя в этом мире. Когда вы чувствуете, что попали в ловушку; когда вы чувствуете, что попали во власть ограничений; когда вы чувствуете, что вы все еще находитесь во власти дуальности, — просто позвольте себе сказать такое: «Я открываюсь идее о том, что здесь есть гораздо больше возможностей. Я открываюсь идее о том, что я могу испытать здесь нечто гораздо большее. Я открываюсь идее о том, что я могу постичь то, что хочет сказать мне моя душа. Я открываюсь всему этому, и я готов испытать все это».

Никто не может лишить вас свободы воли. Никто не может помешать вам сказать: «Нет». И только вы можете сказать: «Я согласен». В этом мире есть многое, что вы можете испытать, увидеть и что может произойти в вашей жизни. Каждый раз, когда вы чувствуете себя во власти ограничений; каждый раз, когда вы чувствуете, что у вас связаны руки; каждый раз, когда вы чувствуете, что вами снова овладевает дуальность, — мы просим вас произносить такое: «Я открыт для большего; я открыт для большего; я открыт для большего». Потому что в этом мире есть для вас очень много возможностей, но вы должны открыться им — открыться, открыться, открыться. Позвольте себе увидеть истину о себе, позвольте себе это.