Христос и Россия глазами «древних» греков
Шрифт:
Итак, в качестве мстителя за Поликрата здесь выступает всесильный Дарий, царь персов. В наших предыдущих публикациях мы неоднократно сталкивались с тем, что имя ДАРИЙ указывает на ОРДУ = РАТЬ. А точнее, на Русь-Орду XIII–XVI веков. Кроме того, во многих старинных летописях ПЕРСАМИ именовали РУССКИХ. «Античная» Персия — это П-Русия, Пруссия, Белая Русь или Белоруссия. Таким образом, выходит, что против царя Орета выступает Русь-Орда. Согласно нашей реконструкции, речь тут идет на самом деле о Крестовых Походах XIII века, когда Русь-Орда («античная» Персия) возглавила войска мстителей, двинувшиеся к Царь-Граду для наказания виновных в казни императора Андроника-Христа. В результате, как сообщает Геродот, Орет-Ирод был убит. Говоря об убийстве Орета, Геродот ничего не сообщает о воинском
13.2. Поход-мщение персов против города Самоса для изгнания Меандрия (Иуды) и наказания виновных
Разгром Самоса и бегство Меандрия
Итак, казнью Орета месть царя Дария-Орды не ограничилась. Следующим, кому был нанесен удар, оказался уже хорошо знакомый нам Меандрий (Иуда Искариот). Более того, на этот раз против Меандрия и подвластного ему города Самоса царем Дарием БЫЛО НАПРАВЛЕНО НА КОРАБЛЯХ БОЛЬШОЕ ВОЙСКО ПЕРСОВ. Дело было так.
Геродот сообщает: «Затем Дарий завоевал Самос — ПЕРВЫЙ из эллинских и варварских городов. Причина войны была вот какая» [18], с. 181. К Дарию неожиданно явился Силосонт, младший брат убиенного Поликрата. Когда-то Силосонт оказал услугу Дарию и теперь хотел напомнить о ней всемогущему царю персов. Дарий сразу вспомнил Силосонта и обрадовано сказал, что готов одарить его без счета золотом и серебром. На что Силосонт сказал так: «„Не дари мне, царь, ни золота, ни серебра, но освободи и пожалуй мне родной город Самос, где ныне после убиения Оретом брата моего Поликрата властвует наш раб (Меандрий — Авт.). Отдай мне этот город, но только без кровопролития и не обращая жителей в рабство“.
Услышав эти слова, ДАРИЙ ПОСЛАЛ ВОЙСКО во главе с Отаном… и повелел ему сделать все, о чем просил Силосонт. ОТАН ЖЕ ПРИБЫЛ К МОРЮ И СНАРЯДИЛ ВОЙСКО ДЛЯ ПЕРЕПРАВЫ» [18], с. 182.
Далее следуют уже знакомые нам события, обсуждавшиеся выше. Меандрий правит на острове Самос и пытается упрочить свое положение. Однако сограждане резко осуждают его и обвиняют в краже сокровищ убитого Поликрата. В ответ Меандрий казнит нескольких самосцев, коварно заманив их к себе во дворец. В результате самосцы настолько возненавидели Меандрия, что когда войска персов подошли к городу, то они не оказали им никакого сопротивления. Никто не хотел класть голову за подлого Меандрия. Геродот так рассказывает об этим событиях:
«Итак, когда персы [теперь] пришли на Самос, чтобы вернуть Силосонта, никто [из граждан] не поднял руки на них. Сторонники Меандрия и сам он объявили даже о согласии по договору покинуть остров. Отан (предводитель персов — Авт.) согласился на это и заключил договор. Знатнейшие персы приказали выставить высокие сидения перед акрополем и воссели на них.
Был у тирана Меандрия полоумный брат по имени Харилай. Этот человек за какой-то проступок был посажен в подземелье… Он выглянул в окошко подземелья, увидел персов, мирно сидящих, и закричал Меандрию, что желает что-то сказать ему. Меандрий приказал снять с него оковы и привести к себе. Как только Харилая привели, он начал с бранью и поношением побуждать брата напасть на персов. Он говорил: „Негодяй! Меня, своего брата, не совершившего ничего, достойного темницы, ты заключил в оковы и бросил в подземелье, а персов, КОТОРЫЕ ТЕБЯ ИЗГОНЯЮТ И ЛИШАЮТ КРОВА, ты не смеешь покарать, хотя их так легко одолеть… Дай мне этих наемников, и я отплачу персам за вторжение на Самос. А ТЕБЯ САМОГО Я ГОТОВ ИЗГНАТЬ С НАШЕГО ОСТРОВА!“…
Меандрий принял его предложение… [поступил так] скорее из зависти к Силосонту (брату Поликрата — Авт.), который должен был такой дешевой ценой получить во владение город невредимым. Поэтому он желал раздражить персов и как можно более ослабить могущество Самоса и только
тогда уже отдать его [персам]. Меандрий был совершенно уверен, что за потери, которые понесу т, ПЕРСЫ ЕЩЕ БОЛЕЕ ОЗЛОБЯТСЯ НА САМОСЦЕВ, и знал, что ему-то самому вполне обеспечено БЕГСТВО С ОСТРОВА, когда только захочет (он приказал ведь тайно выкопать подземный ход из крепости к морю). Так вот, САМ МЕАНДРИЙ ОТПЛЫЛ С САМОСА, а Харилай, вооружив всех наемников, отворил крепостные ворота и неожиданно бросился на ничего не подозревавших персов… Наемники напали на персов и стали убивать их… Остальное персидское войско поспешило на помощь, и наемники, теснимые персами, были отброшены в крепость.Когда же Отан, персидский военачальник, увидел, какой страшный урон понесли персы, он позабыл о повелении Дария при отъезде не убивать и не продавать в рабство ни одного самосца, но отдать остров Силосонту неразоренным… ОТАН ПРИКАЗАЛ УБИВАТЬ ВСЕХ, КТО ПОПАДЕТСЯ, ВЗРОСЛЫХ И ДЕТЕЙ. ЧАСТЬ ПЕРСОВ ПРИНЯЛАСЬ ОСАЖДАТЬ КРЕПОСТЬ, А ДРУГАЯ — УБИВАЛА ВСЕХ ВСТРЕЧНЫХ, КТО ИСКАЛ УБЕЖИЩА В СВЯТИЛИЩЕ И ВНЕ ЕГО.
Меандрий же, которому удалось бежать с Самоса, отплыл в Лакедемон» [18], с. 182–183. Однако ему не позволили там оставаться и изгнали Меандрия. Он вновь отправился в изгнание.
«Персы же, опустошив Самос, отдали ОБЕЗЛЮДЕВШИЙ ОСТРОВ Силосонту. Однако позднее военачальник Отан вновь заселил остров» [18], с. 184.
Проанализируем свидетельство Геродота.
• Персидский царь Дарий отправляет войско для захвата Самоса и изгнания узурпатора Меандрия. Как мы теперь понимаем, речь идет о Крестовом Походе Руси-Орды с союзниками на Царь-Град в 1204 году с целью наказания виновных. Интересно, что, по словам Геродота, сначала царь Дарий (Орда) вовсе не имел намерения разрушать город (Самос = Царь-Град) и тем более поголовно истреблять его жителей. На первых порах речь шла лишь об изгнании Меандрия-Иуды и его сторонников. Остальные самосцы рассматривались в общем-то как невиновные в гибели Поликрата-Христа. Именно такой щадящий приказ Дарий отдал своему военачальнику Отану, возглавившему войска персов (крестоносцев).
• Согласно Геродоту, персы, подойдя к столице, осадили ее и, вроде, бы мирно договорились с самосцами об изгнании Меандрия-Иуды с сообщниками. Большинство жителей Самоса не захотело воевать с персами и согласилось на изгнание Меандрия-Иуды. Меандрий якобы даже сам пошел на это. Однако, согласившись на словах, Меандрий, как вскоре выяснилось, поступил опять-таки достаточно подло. Он воспользовался предложением своего брата организовать неожиданное нападение на персов. Сторонники Меандрия коварно, исподтишка обрушились на ничего не подозревавших персов, доверившихся мирному договору. Возмущенные персы разъярились и вторглись в столицу. НАЧАЛАСЬ РЕЗНЯ. Убивали всех подряд, направо и налево, мужчин, женщин и детей. Не щадили даже тех, кто пытался скрыться в храмах, ища защиты у богов.
Здесь, скорее всего, Геродот сообщает об осаде Царь-Града = Трои = Иерусалима в 1204 году, о штурме города, его взятии и о кровавом погроме, устроенном крестоносцами. Как мы уже отмечали, русские летописи, говоря о наказании владимирцами убийц Андрея Боголюбского (Христа), тоже подчеркивают исключительную жестокость мести. См. нашу книгу «Царь Славян».
Недаром Геродот сообщает, что персы полностью разгромили Самос и живых самосцев практически не осталось. «Остров» обезлюдел.
• Мы видим, что старинные авторы еще раз подчеркивают коварство Иуды-Меандрия. Затем он бежит в Спарту, но и там его не желают видеть. Меандрий вновь обращается в бегство. Между прочим, мы узнаем из «Истории» Геродота много нового о судьбе евангельского Иуды Искариота.
Итак, мы видим хорошее соответствие между рассказом «античного» Геродота и событиями 1204 года н. э., когда в результате Крестового Похода был взят Царь-Град = Троя = Иерусалим. Напомним, что, согласно результатам, изложенным в [ХРОН1] и [ХРОН2], Царь-Град еще именовали Вавилоном.
14. Здесь же Геродот помещает еще один рассказ о взятии крестоносцами, казаками-ордынцами Царь-Града в 1204 году, назвав его на этот раз Вавилоном