"Хрюкайте дальше..."
Шрифт:
Справка датирована 18 апреля 1930 года. И в тот же день вечером (какое совпадение!) Сталин звонит Булгакову.
Надо будет посмотреть подробности их встречи. (Известно, что Сталин много раз ходил на "Дни Турбиных). Значит испугался вождь коллективного самоубийства писателей. Или Булгакова пожалел?
Вообще, канал "Культура" молодец, не знаю, как бы без него жил. Спасибо Д.С. Лихачёву и (как ни крути) - Б.Н. Ельцину. Канал можно смотреть почти подряд, с ним растёт душа.
Вспоминаю, как Наталья Сергеевна Храмцова в письмах А.С. Бутурлину называла "Культуру" дворянско-еврейским каналом и очень его любила. Готовлю сейчас своему любимчику Андрею Максимову, ведущему программы "Наблюдатель", посылку
11.08.2015. Утро, дача. Ещё из разговора с Валерой Штраусом. Рассказал ему о своей задумке: книга о 90-х. Показать глубину пропасти, в которую летела тогда страна. Валера сказал, что вряд ли я найду серьёзные материалы - они тщательно засекречены. Дело в том, что многие из тех, кто это всё со страной творил - сейчас очень влиятельные люди. Их фамилии мы сейчас не слышим, но они - у руля. И если сейчас начать разоблачительные процессы, начнётся такая буча, что снова могут зашататься основы государства. Мало никому не покажется, в том числе и Путину. И, конечно, ему как капитану этой огромной посудины вовсе не хочется, чтобы команда передралась, а пассажиры в ужасе одни прыгали за борт, а другие взялись за пожарные топоры и багры.
ххх
За окном благоухает августовский сад. Таких шикарных цветов у Жени ещё ни в один год не было. Жаль, что ей редко удаётся нынче бывать на даче. А я так этим летом здесь хорошо пожил.
Но вот что в последнее время меня не устраивает. Работы в саду всегда много, она никогда не кончается. Можно стать рабом дачи, упахиваться до полусмерти и ничего больше не успевать. Последние недели замечал, что не писал ни строчки, даже сесть за стол не мог себя заставить. Как же: сад ждёт - и это надо сделать, и это. Вчера я повёл себя так: проснулся утром, сел за работу и до обеда в сад практически не выходил. Делу - время, потехе - час. Дача - это всё-таки потеха, у меня других дел много.
11.08.2015. Мучила бессонница. Думал, как оформить обложку книги "50 причин бессонницы". Сказал дочке, она очень смеялась.
12.08.2015. Разговор с профессором-историком. Преподаёт в нескольких местах, иначе не выжить, всюду замучали отчётами. К своей научной работе не притрагивался год. Говорит, страна гибнет в путах бюрократизма.
ххх
Народ кинутый и брошенный.
13.08.2015. Ну вот, наконец, добрался и до Оруэлла. У нас его книжка "1984" и эссе разных лет" 1989 года издания. Перестроечная. На этот раз начал с предисловия. В тексте, озаглавленном "О Старшем Брате и чреве кита" некий А. Зверев, в частности, пишет:
"Центральная проблема из всех интересующих Оруэлла - до какой степени насилие способно превратить человека не просто в раба, а во всецело убеждённого сторонника системы, которая раздавливает его, как тот сапог, опустившийся прямо на лицо. Где кончается принуждённость? Когда она перерастает в убеждение и восторг? Тайна тоталитаризма виделась Оруэллу в умении достигать этого эффекта, и не в единичных случаях, но как эффекта массового.
Разгадку он находил во всеобщей связанности страхом. Постоянно становясь сильнейшим из побуждений, страх ломает нравственный хребет человека и заставляет его глушить в себе все чувства, кроме самосохранения. Оно требует мимикрии день за днём и год за годом, пока уже не воздействием извне, но внутренним душевным настроем будет окончательно подавлена способность видеть вещи, каковы они на самом деле. Государству надо только способствовать тому, чтобы этот процесс протекал быстро и необратимо.
Для этого и существует режим - с его исключительно мощным аппаратом
подавления, с полицией мысли и полицией нравов, с "новоязом", разрушающим язык, чтобы стала "невозможной мысль"...Как современно звучит, не правда ли?
Роман "1984" попробую ещё раз почитать. Когда-то я дошёл до страшных вещей (пыток крысами) и не смог дальше читать.
Кстати, где-то в интернете мелькнула информация: роман Оруэлла "1984" попал в топ самых продаваемых в России книг.
14.08.2015. Во Дворце Книги публичная лекция литератора и краеведа Жореса Трофимова об Аполлоне Коринфском. Я думал, речь пойдёт о знаменитом архитекторе, а оказалось - о его внуке - журналисте и литераторе, который пять лет учился в одном классе симбирской гимназии с Володей Ульяновым. Всю дореволюционную жизнь Коринфский критиковал в периодике капитализм и занимался обработкой фольклора.
После революции до самой смерти в 1937 году бедствовал. В последние годы жил в Твери (Калинине), где работал корректором в газете. В наше время его книги по фольклору ("Народная Русь", Бывальщины") переиздают.
Ж.А. Трофимов, подытоживая, сказал, что вещи Коринфского, связанные с фольклором, будут интересны ещё многим поколениям, а вот политизированные его тексты, связанные с критикой капитализма, увы". Слушатели с мест возразили лектору, что с удовольствием бы прочитали сейчас эти тексты, поскольку тема весьма актуальна...
15.08.2015. Дача, вечер. Начитался вчера в интернете разных страшилок про будущее российской экономики, про стоимость нефти, курс валют и про то, как наш средний класс чуть ли вдвое скукожился, и так тошно стало. Воистину, меньше знаешь, крепче спишь. Особенно когда от тебя ничего не зависит и ни на что повлиять ты не можешь.
При Советской власти хоть лозунги такие были: "Я отвечаю за всё", "Мне до всего есть дело", "Если не я, то кто же?". Сейчас таких понятий в природе не существует. На всех уровнях идёт возня за самовыживание.
На даче сосед Валера строит баню. Сварил каркас, обшивает деревом, закупил кровельное железо, я помогал сегодня эти листы таскать. Строит. И в гробу он видел этот кризис. И спит, наверное, хорошо. А я опять сегодня среди ночи долго лежал с открытыми глазами.
17.08.2015. В издательстве, где печатается моя новая книжка, разговор с зам. директора Любовью Васильевной. Она привела рассказ своего дедушки, 1897 года рождения, участника трёх войн, о Чапаеве. Когда внучка попросила его прийти в школу на встречу с учениками, он ответил: "Об этом бандите Чапаеве я в школе рассказывать не буду".
Они жили в селе Андреевка Богатовского района Самарской губернии, там с боями проходил Чапаев. Когда в село входили войска, девушек прятали по погребам, парни убегали в кукурузу. Чапаевцы вели себя как бандиты. Уходя, мобилизовали самых высоких и крепких молодых мужиков. Ни один из них в село больше не вернулся. Остались одни "пиглики", от них и пошла потом рождаться мелочь.
17.08.2015. Вечер. Мне кажется, интернет действует на меня расслабляюще, силу выкачивает. Хочется окуклиться и не принимать никакую информацию.
...Открыл сегодня "всемирную паутину" и вот, вычитал: "Правительство давно усвоило, что деньги легче всего отобрать у бедных. Конечно, денег у них немного. Зато бедных до хрена!".
18.08.2015. Живу через силу, работаю через силу. Хотя в работе три книжки и один очерк.
Вчера разговор с Еленой Филипповой ("Радио России"). Спросила, что у меня изменилось. Я ответил: "Живу на 8 тысяч, у жены пенсия 7 тысяч". Москвичка не сдержалась: "Это же нищета...". И дальше: "Это же должно очень сильно давить, это непрекращающийся стресс...".