Информационное общество – 2030. Политика развития образования Республики Казахстан

Отмечаемая сегодня повсеместно взаимосвязь социальных изменений с процессами коммуникации (информобмена) имеет более глубокое содержание. Всё возрастающие объёмы и потоки сообщений, сведений, знаний представляют собой лишь внешние проявления латентных процессов накопления информации и повышения уровня организованности социальных систем. Ускорение процесса накопления информации и, следовательно, повышение уровня организованности системы закономерно вызывает пропорциональное ускорение социальных изменений, фиксируемое наблюдателем как увеличение количества событий, происходящих в единицу времени, психологически интерпретируемое как ускорение времени.

Таким образом, сегодня приходится констатировать факт, что понимание информационной природы материального и духовного бытия вообще и социального в частности вооружает общество мощными средствами не только описания и объяснения событий, явлений и процессов действительности, но также их прогнозирования. На этой основе может и должна быть построена современная методология управления изменениями в социальных системах.

Понимание информационной революции и информационной стадии развития общества

Информационная революция превратила информацию в геологическую по мощности и масштабам воздействия силу, преобразующую мир. Человеческое общество вступило в эпоху чрезвычайно быстрых изменений. Не только социальные отношения, наука, техника и технологии, а сама повседневная, обыденная жизнь людей меняются буквально на глазах, подчас до неузнаваемости.

Трансформация важнейших социальных и государственных институтов, стирание межстрановых и межэтнических границ, формирование принципиально новых региональных, метарегиональных и глобальных надгосударственных институтов обеспечивают небывалую географическую и социальную мобильность населения планеты. В невиданные ранее по масштабам и скорости процессы обмена вовлекаются массы людей, идеи, капиталы и товары. Наблюдается беспрецедентная по интенсивности культурно-историческая диффузия, не только понижающая межэтнические барьеры, но и формирующая принципиально новый этносоциальный облик как отдельной личности, так и общества.

Информационная революция последней трети ХХ века вызвала кардинальное ускорение протекающих в обществе изменений.

Количество социально значимых событий, происходящих в единицу времени, возросло многократно. Глобализация разрушила информационные барьеры и границы. Человек, нередко вопреки своему пониманию и намерениям, оказался вовлечённым в эти процессы и стал объектом различных социальных воздействий. Количество информации, требовавшей оперативной обработки, возрастало в соответствии с экспоненциальным законом. В частности, объём используемой обществом научной информации удваивался за всё более и более короткие периоды времени. Есть все основания полагать, что сегодня мы находимся в трёхлетнем цикле: 2009–2011 годы.

Для того, чтобы выстоять в этом информационном торнадо, личность человека должна развиваться и совершенствоваться столь же высокими темпами. Определяющая роль в этом процессе по праву принадлежит образованию. Однако сегодня имеются все основания для вывода о глубоком кризисе образования на глобальном и локальном уровнях своей организации.

Вследствие этого человек, по сути дела, остался один на один с проблемами адаптации в быстроменяющемся мире. Сохранение данного положения в течение 20–30 лет неминуемо приведёт к тяжёлым как общесоциальным, так и индивидуально-личностным последствиям, деструктивный смысл и направленность которых вполне могут быть выражены термином «деградация».

У каждого из нас и у всего нашего общества больше нет возможности «остаться в стороне» от информационной революции и не меняться. Либо постоянный стресс как реакция на тотальное давление постоянных изменений и уход из полноценной жизни, либо мы сможем активизировать и консолидировать усилия гражданского общества и государства на реорганизации и развитии системы образования, способной обеспечить условия для самоорганизации и саморазвития личности человека и гражданина.

Информационное общество, о котором так часто предупреждали футурологи в виде идей «постиндустриального», «технотронного», «телематического» и иного состояния, уже состоялось. На сегодня оно не вполне точно повсеместно называется «интеллектуальным обществом» или «обществом знаний», основанным на «экономике знаний», с целью подчёркивания информационной природы общества и инновационной сути его экономики.

Информационная культура возникает только тогда, когда информационные технологии дополняются индивидуальной открытостью людей к восприятию всего нового, личному общению и своему собственному развитию. История человечества делится не на общественно-экономические формации первобытно-общинного, рабовладельческого, феодального, капиталистического и коммунистического строя, а на цивилизационные типы развития традиционного, аграрного, индустриального и информационного общества. Сейчас настала эпоха информационного общества, так как на наших глазах развернулась информационная революция.

Информационная стадия развития общества, в которую вступил Казахстан в начале XXI века, выдвигает на повестку дня принципиально новые требования и цели. Сегодня для всех является очевидным, что дальнейший социальный (экономический, политический, культурный) прогресс невозможен без существенного изменения принципов организации и функционирования социальной системы. Казахстан займёт достойное место в системе мировых отношений лишь в том случае, если он сумеет адекватно ответить на вызовы XXI века, важнейшим из которых является тотальная интеллектуализация общества. Только на этой основе окажется реальным переход к модернизации экономики и управляемому инновационному развитию.

Определяющая роль в этом поистине революционном процессе опять-таки принадлежит образованию. Именно образовательная деятельность общества обеспечивает условия формирования личности и совокупного личностного потенциала общества – источника энергии, преобразующей и развивающей социальную систему. Однако для того, чтобы образование могло сыграть отведённую ему роль и выполнить столь ответственные социальные функции, оно само должно кардинально измениться. Мы не можем слепо копировать подходы, теории и принципы организации образовательного процесса, используемые в США или странах Западной Европы. Переживаемый западными, как и всеми другими странами, в настоящее время глубокий социальный кризис в значительной степени является следствием неспособности образования обеспечить процесс формирования современной личности, ошибочности избранных ценностей и производных от них целей.

Не отвечает требованиям времени также и простое количественное продуцирование и развитие существующей в Казахстане системы образования. Сегодня необходима качественно новая система, базирующаяся на адекватных времени социальных ценностях и принципах, а также на современных научных подходах и теориях.

Понятие личности

Личность – активный творческий субъект, изменяющий уровень организованности мира.

В ряду основополагающих понятий, посредством которых может быть передан смысл такого масштабного социального явления, каковым представляется образование, безусловно, центральное место занимает человеческая личность.

Под человеческой личностью мы понимаем активный творческий субъект, важнейшей функцией которого является изменение уровня организованности мира. Понятие мир включает в себя как внешний по отношению к личности мир, выступающий в качестве внешних условий её существования, так и внутренний, образуемый компонентами структуры личности, задающими её качественную определённость и своеобразие.

В более широком, онтологическом, смысле личность есть свойство определённого класса реально существующих систем, выражающееся в способности тем или иным образом взаимодействовать с миром и изменять его, то есть быть субъектом управления. Таким образом, понятия личность и человек, которые нередко используются как синонимы, в строгом смысле не являются тождественными, поскольку их содержание и объёмы не совпадают.