Исихазм до исихазма. Царский путь. Опыт и комментарии
Шрифт:
СВЯТИТЕЛЬ НИКОЛАЙ МИРЛИКИЙСКИЙ,
БЕССРЕБРЕНИК И БОГАЧ
Будущий святитель Николай родился в знатной семье. Его родители были
очень состоятельны но, очевидно, богатство не препятствовало их бла-
гочестию, если они вымолили у Бога сына - великого святого, благодарная
память о котором живет в веках. Несмотря на такое привилегированное происхождение, святитель Николай с юных лет придерживался строгого постничества и был очень скромен и воздержан во всех житейских привычках, на что впоследствии никак не повлияло и высокое положение, которое он занимал большую часть своей жизни. Всей
Совсем молодым человеком Николай получил от родителей огромное наследство, которое лично для него не представляло никакой ценности
Молитвенник и аскет, он с детства привык довольствоваться малым, а богообщение и чтение священных книг были для него смыслом и обра- зом жизни. Все свое золото он раздал нуждающимся жителям родного города Патары и, свободный от мирских попечений, отправился снача- ла в Палестину, в путешествие по Святым местам. Здесь его посетила мысль остаться в этой освященной присутствием Спасителя стране, стать отшельником и в молитве провести свои дни. Получив от Бога знак не делать этого, будущий святитель вернулся на родину и пришел в обитель, основанную его дядей, надеясь послужить Богу, живя в близком его сердцу уединении, вдали от людей и мирской суеты. И снова слышит он Божий Глас, который велит ему не держать свои бога- тые духовные дарования под спудом, а употребить их на пользу людям.
Со смирением принял Николай указание подвизаться в миру, среди
людей. Теперь ему предстояло выбрать город, где он будет жить и ждать дальнейшего проявления воли Божьей о себе. Не желая возвращаться в Патары, где его ожидали уважение и почести как отпрыска знатного рода и благодарность огромного количества людей, которых он спас от отчаяния, нищеты и выкупил из долговых тюрем, святитель Николай отправляется в Миры Ликийские - митрополию страны. У него нет денег, так как он раздал все свои средства, поэтому он - практически нищий, у него нет ни дома, ни друзей, но все эти внешние неудобства способствуют его стремлению к простой воздержанной жизни. Он никому не известен в этом большом городе поэтому, конечно, сможет жить, никем не замеченным, творить молитву и посещать храм.
Но не в этом состоял Божественный план для будущего святителя:
вскоре неожиданно умирает архиепископ Ликии и епископат страны
горячо молится о новом достойном пастыре. Наконец, Божественный Промысел называет преемника, будущего архиепископа Мирликий- ского. Это - никому не известный, живущий в нищете на улице пришелец по имени Николай. Знаки, указывающие на него, настолько явны и несомненны, что все пастыри страны с огромной радостью и славя Бога, поставляют его в архиепископы.
Не без колебаний, вопреки желанию и только из послушания Промыслу, святитель Николай принимает высокий сан. Впереди его ещё ожидают и трудности, и гонения за веру, и годы, проведенные в тюрьме, но все же большую часть своей жизни он, истинный аскет, вынужден будет прожить в архиепископских палатах. Бессребреник, равнодушный к деньгам, он будет очень богат и постоянно будет иметь попечение о финансовых и всевозможных других житейских нуждах, правда, не для себя, а для своей паствы. Он с юных лет стремился к уединению, но всю свою жизнь был окружен людьми и находился в гуще событий. Двери его архипастырского дома были всегда открыты, люди шли к нему со своими большими и малыми нуждами и Святитель Николай помогал всем - и советом, и молитвой, и чудесами, и деньгами. Совершенно равнодушный к богатству, он не презирал его.
Недаром Николая-Угодника чаще всего призывают на помощь в трудных житейских и материальных обстоятельствах: милосердный и скорый заступник, он не встречал людей, бьющихся в нужде, проповедью о нестяжании. Он просто оказывал им необходимую финансовую поддержку во славу Божью, зная, что порой спасение от нищеты помогает удалиться от греха и приблизиться к Богу.
Так сложился жизненный путь святителя Николая, архиепископа Мир- ликийского, вопреки его желанию, но
на радость людям самых разных вероисповеданий, которые через этого святого уже в течение восем- надцати столетий получают помощь и уроки Божественной Любви.… если вы хотите получить помощь от святого, к которому вы не обращаетесь постоянно, то обращаться к нему лучше за несколько дней до чествования его па мяти, и делать это ежедневно до праздника, чтобы в его день пришла помощь. А свт. Николай помогает по вторникам и четвергам, т.к. в эти дни чествуется его память . К святителю Николаю Мир Ликийскому можно обращаться разными молитвами и в любое время. Луч ше вечером или утром просить его о покровительстве и помощи, чтобы быть под его покровом (учтите, что у нас, мистиков, следующий день начинается с 16-00 предыдущего). Для интимного обращения к чудотворцу необходимо иметь его икону на постоянном месте и по меньше касаться ее руками .
Исихаст Кинг
СВЯТИТЕЛЬ СПИРИДОН ТРИМИФУНТСКИЙ,
НЕСТЯЖАТЕЛЬНЫЙ ЗАИМОДАВЕЦ
Истории жизни святителей Спиридона Тримифунтского и Николая Мирликийского отличаются во внешних деталях, но сходятся главном. Недаром народ равно почитает этих святых как сильных и скорых помощников в житейских обстояниях, а до революции в России даже была традиция изображать их вместе на одной иконе. Жили святители приблизительно в одно время, оба были пастырями в своих городах и
считается, что они принимали участие в работе первого Никейского Собора. Всю свою жизнь святые Николай и Спиридон творили дела милосердия, или, вернее, Бог оказывал людям своё милосердие через них, но происхождение этих двух святых и условия их жизни были совершенно разными.
Святитель Спиридон родился на острове Кипр, в деревушке Аския (Ассья) в простой крестьянской семье. Подобно пророку и царю Давиду, он был пастухом, пас овец и коз. Святитель был женат и имел детей. Он отличался смиренным нравом, был простодушен и страннолюбив. За чистоту сердца и любовь к ближним Бог удостоил его великих духовных дарований: он мог исцелять неизлечимые болезни и одним только словом изгонял бесов. Однажды в засуху, которая грозила жителям острова неурожаем и голодом, он отверз молитвой небо и извел на Землю обильный дождь.
Неудивительно, что святителя Спиридона уважали в народе и почитали как святого человека, а когда он овдовел, жители города Тримифунта обратились к нему с просьбой стать их пастырем. Приняв духовный сан, святитель не изменил своего образа жизни: он по-прежнему пас стада, так же радушно принимал странников и путешественников в своем деревенском доме, только теперь он нес ещё и служение епископа, с огромной любовью заботясь о своей пастве. Он не гордился ни высотой своего положения, ни великими духовными дарованиями, хотя по его молитве восставали к жизни мертвые, от одного его приближения языческий идол сокрушился в прах, а однажды, во время Литургии, ему сослужил ангельский хор, свидетелями чему были его прихожане.