Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30

Кроме того, в прямоте нет нарочитого стремления к покою. Для того чтобы быть в покое, нужно просто сохранять положение хозяина. Поэтому говорится, что Шестерка вторая – хозяин знака. В прямоте квадрата есть только разделение на внутреннее и внешнее, а не на движение и покой».

Тан Хэчжэн говорит:

«Величие прямоты – это Сила духа знака НЕБО. В знаке ЗЕМЛЯ нет своей Силы духа, ее Сила духа – в знаке НЕБО. Поэтому природа НЕБА – это прямота, а ЗЕМЛЯ не может не быть прямой.

Тело Неба – круг, а Земля подражает ему через равность сторон. Их качества объединяются безгранично, и тогда Небо вместе с Землей создает великое. Свою силу возможно обрести только через подключение к Силе духа знака НЕБО, и тогда не нужно учиться, а все будет Ценностью. И это то, о чем говорится: „ЗЕМЛЯ способна действовать в простоте“».

2 | Ш2 Замечание Ли Гуанди

Образ Неба – это круг. Квадрат – это образ Силы духа знака ЗЕМЛЯ. Квадрат противоположен кругу, поэтому говорится: предельно спокойное. Прямое указывает на качество Силы духа знака НЕБО. Поэтому говорится: «Небо в своем движении – это прямота». Великое также является Силой духа знака НЕБО. Поэтому говорится: «великое – суть исток знака НЕБО, начало НЕБА».

Шестерка вторая обретает чистоту Силы духа знака ЗЕМЛЯ, а равносторонность квадрата является его образом. В начале говорится «прямота», а в конце говорится «великое», потому что равносторонние тела основываются на понятии прямоты, а воплощаются в величии размера. Если нет прямых линий, нельзя создать тело квадрата. Облик квадрата несет в себе представление о возведении в степень, с помощью которого можно создать величие тела.

ЗЕМЛЯ через Силу духа знака НЕБО, через качества НЕБА обретает свой Дух, поэтому через прямоту создается квадрат, и через квадрат воплощается величие. Это есть следование естественной природе разума, а не искусственное измышление.

Поэтому и говорится: «Не учишь ничего, а во всем будет Ценность». Учить – означает повторять многократно. Слова «не учишь, не повторяешь, а во всем будет Ценность» означают, что знак ЗЕМЛЯ способен действовать простотой, без скрытых планов. Если не учишь и не повторяешь, не пребываешь в учении, то через почтение достигаешь прямоты внутри и через совесть достигаешь правильного расположения квадрата вовне. Поэтому нигде не нужно нарочито применять свой разум сердца, все происходит само собой.

2 | Шестерка вторая. Малый образ

Движение в Шестерке второй. Через прямоту сторон образуется равность сторон. Не повторяешь, а нет ничего, в чем не было бы Ценности. Свет на Пути Земли.

2 | Ш2.МО Толкование Чэн И

Принимаешь в себя Небо и начинаешь движение, так через прямоту сторон получается квадрат. Прямота сторон квадрата указывает на великое дело. Смысл понятия «прямой квадрат» – это величие без истощения, в котором и проявляется свет Земного Пути, когда его работа осуществляется беспрепятственно. В таком сиянии не нужны повторы, с тем чтобы создать Ценность.

2 | Ш2.МО Сводные толкования

Ван Аньши говорит:

«Сила духа Шестерки второй приходит в движение и проявляется вовне, так как проявляется ее природа порождать сущности. Такова прямота Силы духа Земли. А облик, созидающий вещь, неизменен, и это есть его квадрат. Облик предопределяет судьбу».

Ван Чжунчуань говорит:

«На уровне Шестерки второй Сила духа Послушности находится на правильном месте. Все 6 уровней полностью описывают Путь Земли, но самый лучший из всех – это второй уровень. Он и есть свет на Пути Земли».

Сян Аньши говорит:

«В знаке Небо главный уровень – это Девятка пятая, в знаке ЗЕМЛЯ главный уровень – это Шестерка вторая, так как эти 2 уровня являются и срединными, равновесными, и правильными. Кроме того, Пятерка находится на Небесном уровне, а Двойка – на Земном уровне, и это согласуется с изначальным предназначением знаков НЕБО и ЗЕМЛЯ.

Знак НЕБО управляется Девяткой пятой, поэтому на пятом уровне объясняется великое применение знака НЕБО. Девятка вторая же говорит только о том, что Сила духа знака НЕБО прекрасна. Знак ЗЕМЛЯ управляется Шестеркой второй, поэтому на втором уровне говорится о великом применении знака ЗЕМЛЯ, а Шестерка пятая говорит только о красоте Силы духа знака ЗЕМЛЯ.

Шестерка вторая говорит о прямоте сторон и указывает на то, что, будучи предельно мягкой, в движении проявляет твердость. Слово „квадрат“ указывает на то, что, будучи предельно спокойной, Шестерка вторая в равной степени распространяет свою Силу духа во все стороны квадрата. Ее величие состоит в том, что, обретя хозяина, она обретает постоянство и, неся на себе 10 000 предметов, несет в себе свет.

Выражение „не повторяешь, но нет ничего, в чем нет Ценности“ означает, что на Пути Послушности знака ЗЕМЛЯ она принимает Небо и запускает движение времени. Шестерка вторая полностью выражает качество Силы духа знака ЗЕМЛЯ.

Конфуций, тревожась о том, что в будущем люди не будут понимать, как Шестерка вторая соединяется с прямотой знака НЕБО, добавляет: „Б1аработка Шестерки второй – это движение через прямоту к квадрату“. В этих словах объясняется, что Земля, приходя в движение, проявляет твердость и поэтому способна быть прямой.

Для того чтобы подчеркнуть важность Шестерки второй, Конфуций говорит: „Свет на Пути Земли“. Объясняется, что Путь Земли управляется Шестеркой второй, также на уровне Девятки пятой знака ЗЕМЛЯ говорится, что она соответствует Силе духа Неба».

Цай Цин говорит:

«Путь Земли – это прямота и равносторонность. Свет на Пути Земли – это прямота сторон и величие. Когда есть прямота, равносторонность и величие, тогда не обязательно повторять, но не будет ничего, что не привело бы к Ценностям».

Е Эрчжань говорит:

«Шестерка вторая в движении сохраняет свое внутреннее качество, которое есть прямота, поэтому прямота проявляется вовне в виде равных сторон квадрата. Внутри она сохраняет прямоту, а вовне она проявляется как квадрат. Качество квадрата указывает на одинаковое, равноценное понимание всех сторон любого вопроса, то есть на целостное видение, в котором нет искривления. Таково качество знака ЗЕМЛЯ».

2 | Шестерка третья

Затаи узор. Способен к Верности. Можешь и последовать за правителем в делах. Отсутствие завершения, наличие конца.

2 | Ш3 Исходный смысл

Шестерка – иньская, третий уровень – янский. Внутри таишь красоту своего узора. Способен к Верности удержания. Однако из-за того, что находишься наверху нижнего знака и должен вот-вот выйти наружу, не сможешь до конца хранить и таить. Возможно, что пора выступить и, подчиняясь высшему, служить ему, тогда, несмотря на то что вначале нет совершенства, в конечном счете будет окончание. Уровень предсказывает гадающему, что может быть отсутствие завершения при наличии конца, если он будет обладать подобной Силой духа.