Исламизм – всемирная угроза

– Даже если они высадятся на Марс или облетят Млечный путь, – говорил аятолла Хомейни, – счастье, мораль, возвышение души не будут им даны.

Руководители некоторых российских регионов с населением, исповедующим ислам, охотно присоединились к призывам запретить художественный фильм, в котором речь идет о русском императоре Николае II. Неужели при обилии стоящих перед ними сложнейших социальных проблем они так увлечены давней историей и восхищаются последним монархом? Или же это вожделенный повод призвать к введению цензуры, когда начальство решает за режиссера, какие фильмы снимать, и за зрителя – какие смотреть…

Мы наблюдаем повсеместный подъем фундаментализма. Рядом с нами возник уже целый мир, где те, кто не соблюдает в духовной и интеллектуальной жизни всех правил и установлений, кто позволяет себе свободомыслие, приравниваются к преступникам.

Религиозные власти Ирана запретили спутниковые антенны, чтобы иранцы не смотрели западное телевидение. Афганские талибы отменили телевидение как таковое. Запретили музыку, танцы, изображение на бумаге человека и живых существ. Разрешили только рисунки деревьев и цветов. Патрули талибов обыскивали дома, искали запрещенные фотографии и рисунки. А боевики, взявшиеся создавать всемирный халифат на захваченных ими территориях в Ираке и Сирии, сносили все статуи.

Цель исламистов – тоталитарное государство, которое полностью контролирует человеческую жизнь. Не только христиане, но и единоверцы-мусульмане, не соблюдающие всех правил и установлений ислама, вызывают у фундаменталистов возмущение и ненависть. Обыкновенно первыми жертвами исламского экстремизма становятся мусульмане. Инакомыслие – тяжкое преступление или болезнь.

Правительство Федеративной республики Германия прилагает невероятные усилия, чтобы интегрировать в немецкое общество иммигрантов, хлынувших с Арабского Востока. Разработаны специальные программы воспитания толерантности.

Молодым мусульманам рассказывают историю преступлений Третьего рейха, показывают, в частности, нацистские концлагеря, где уничтожали евреев, чтобы они осознали, к чему ведет пропаганда ненависти, как опасно делить людей на своих и чужих. Но после осмотра концлагеря новые иммигранты равнодушно говорят:

– А мы относимся к евреям так же, как нацисты.

В хадисах записано: «Мусульманин, убивай еврея, где бы ты его ни встретил. Он будет прятаться за деревом, за камнем, и это дерево, и этот камень будут говорить тебе: «За мной прячется еврей, убей его».

Некоторые специалисты говорят о том, что ислам – сравнительно молодая религия – еще не вышел из эпохи Средневековья, которой свойственна нетерпимость, поэтому не надо считать ислам идеологией экстремистов. Мусульманский мир развивается, и неизвестно, как его политическая карта будет выглядеть в будущем, кто возьмет верх – умеренные или радикалы…

Но разговоры о Средневековье – наивная отговорка.

Профессор-исламовед Чингиз Гусейнов, автор книги о пророке, считает:

– Христианство лишь недавно признало, и это признание сыграло колоссальную, пока еще не до конца оцененную роль в истории человечества, что христиане – младшие братья иудеев. А современный ислам считает последователей и христианства, и иудаизма неверными. Смешно и абсурдно! По текстам священных книг родство всех трех религий совершенно очевидно. Великая историческая несправедливость состоит в том, что, вышедшие из материнского лона иудаизма, христианство и ислам этот самый иудаизм отвергают. Но споры между иудаизмом и христианством перешли в разряд теологической схоластики, а под знаменем ислама сегодня льется кровь…

Мир острее реагирует на акции, которые совершаются в Европе и Америке. Но в основном джихадисты уничтожают своих единоверцев – мусульман. Скажем, палестинские террористы убили значительно больше арабов, чем израильтян. Большая часть терактов происходит в Ираке, Нигерии, Афганистане, Пакистане и Сирии.

Волна устрашающих преступлений под именем ислама породила острые дискуссии в самом исламском мире.

Власти Саудовской Аравии попытались воздействовать на имамов. Министерство по делам ислама запретило священнослужителям высказывать в проповедях собственное мнение, по своему усмотрению трактовать события общественной и политической жизни и призывать правоверных к политическим акциям.

Министр по делам ислама Салех Аль аш-Шейх заявил:

– Мечеть не место для провозглашения личных толкований.

Президент Египта Абд аль-Фаттах аль-Сиси сказал, что современное понимание ислама отравлено оправданием насилия:

– Невероятно, что осознание того, что мы владеем священной истиной, превращает мусульманскую общину в источник страха, опасности и разрушения для всего мира».

Президент Египта обратился к священнослужителям страны:

– Вы должны держаться твердо.

Он призвал священнослужителей ни больше ни меньше как к религиозной реформации. Египетские интеллектуалы поддерживают президента страны в борьбе против исламских радикалов и считают, что главная проблема в нехватке образования и культуры.

Министр культуры Египта Габер Асфор констатировал:

– Религиозная мысль отстала. Мы живем в эпоху отсталости.

И что же?

Исламские проповедники и публицисты неизменно отмечают, что ислам – мирная религия, поэтому боевиков нельзя называть исламскими террористами. Но почему они не внушили это Усаме бен Ладену или Абу Мусабу аль-Заркауи? Почему не запретили им убивать людей от имени ислама и вообще выступать в роли защитников религии? Отчего не заявили публично, что террористы нарушают заповеди Корана?

Не спешат осуждать бойцов джихада… Боятся за свою жизнь? Или же боевики своими методами исполняют то, что звучит во многих мечетях на Ближнем и Среднем Востоке: греховный христианский мир должен исчезнуть и на его обломках возникнет всемирный халифат.

И Усама бен Ладен, и аль-Заркауи пользовались мощной поддержкой. Если у исламских священнослужителей и возникали с ними разногласия, то только в деталях. Достаточное количество священнослужителей заявили, что «похищение и уничтожение американцев оправдано». А вот стоит ли отрубать им головы, или же неверных следует убивать другими способами, тут полного согласия нет.

Христиан рисуют колонизаторами. Мусульмане считают себя жертвами христианского колониализма. Требуют компенсации за свои потери и грозят местью за перенесенные страдания. Вот почему под знамена бен Ладена и аль-Заркауи, вождей халифата, охотно становятся молодые исламисты – им объяснили, что они сражаются за веру.

Революция отнюдь не синоним обновления и движения вперед. Сто лет спустя мы сознаем, что октябрь 1917 года отбросил Россию назад – в экономике, в политическом устройстве, в духовной жизни, разрушил морально-нравственные основы общества. Иранская религиозная революция – тоже не прорыв вперед, а откат назад, реакция традиционного общества, силу которого никто не понимал, на модернизацию страны.

Сегодня политический исламизм намерен остановить обновление жизни, ее движение вперед. Покончить с либеральной демократией, свободой слова, правом выбора, равноправием национальных, религиозных и сексуальных меньшинств, с духовными ценностями, которые воспринимаются не как достижение современной цивилизации, а как разрушение привычного порядка вещей.

Политический исламизм невероятно привлекателен. Под его знамена становятся миллионы. И это самая серьезная сила мирового масштаба – после победного марша коммунистов столетие назад. И тогда, после октября 1917 года, казалось, что революция поднимет и сплотит огромные массы под совместными знаменами ислама и коммунизма. Во времена русской революции перспектива объединения коммунизма и ислама казалась вполне реальной.