История Украинской ССР в десяти томах. Том четвертый

Ю. А. Федькович

Лучшие западноукраинские писатели под влиянием русской литературы все больше внимания уделяли реалистическому изображению жизни народа. В 60-е годы на Буковине и в Галиции жил и работал писатель демократического направления Ю. А. Федькович (1834–1888). Его первый сборник «Поезії», вышедший в 1862 г. во Львове, приобрел популярность. Федькович написал около 400 поэтических и 60 прозаических произведений. В лучших из них («Довбуш», «Лукьян Кобилиця», «Дезертир», «Люба-Згуба») изображена жизнь и быт гуцулов, показано бесправное положение трудящихся под гнетом Австро-Венгрии, прославляются народные вожаки — борцы против социального угнетения. Произведения Федьковича переводились на русский, немецкий, чешский, польский языки.

В 70 — 90-е годы проявился разносторонний талант И. Я. Франко — великого писателя, ученого, общественного и политического деятеля, революционного демократа. Знакомство с марксизмом способствовало тому, что Франко один из первых в мировой литературе изобразил в своих произведениях главнейшие социальные процессы, происходившие на западноукраинских землях: дифференциацию крестьянства, формирование рабочего класса и его борьбу против эксплуататоров. Творчество И. Я. Франко оказало огромное влияние на общественную жизнь не только Восточной Галиции, где прошла жизнь писателя, но и всей Украины, а также всех славянских народов. Он продолжал лучшие революционные традиции русской и украинской литературы, боролся против реакционных идей «москвофилов» и «народовцеві, против национальной ограниченности. Иван Франко был искренним другом русского народа и его культуры.

И. Я. Франко написал около 5 тыс. литературных, научных, публицистических и других произведений. Прежде всего это стихотворные сборники «3 вершин і низин» (1887), «Зів’яле листя» (1896), «Мій ізмарагд» (1897), «Із днів журби» (1900) и др. Все они проникнуты революционными идеями.

Призыв к борьбе за лучшую долю народа особенно явственно прозвучал в стихах И. Франко «Вічний революціонер» и «Каменярі». Они оказали революционизирующее влияние на широкие общественные круги Украины. Социально-бытовые поэмы «Папські жарти», «Наймит», «Марійка», «Терен у нозі», «Смерть убивці» и др. преисполнены симпатии и любви к обездоленному люду, в них вскрываются причины страданий народа.

Особое место в творчестве Ивана Франко заняла проза. Именно в прозаических произведениях он обращается к рабочей тематике. В «Бориславських оповіданнях», повестях «Boa constrictor» и «Борислав сміється» писатель воссоздал реалистическую картину капиталистической действительности, разоблачил жестокую эксплуатацию рабочих хищниками-предпринимателями, отразил пробуждение классового сознания у пролетариата, начало их организованной борьбы против власти капитала.

В освещении жизни рабочих И. Я. Франко пошел дальше своих предшественников и современников, показав глубокое понимание интернациональной сути пролетарского движения.

Еще при жизни Франко его творчество было высоко оценено мировой прогрессивной критикой. Лучшие произведения писателя переводились на английский, немецкий, польский, болгарский, чешский и другие языки.

Единомышленником и соратником И. Я. Франко был М. И. Павлик — публицист, писатель и критик, много сделавший для развития литературы в Восточной Галиции. В рассказах «Юрко Куликів», «Ребенщукова Тетяна», в повестях «Пропащий чоловік», «Вихор», написанных в конце 70-х — в начале 80-х годов, М. Павлик отстаивал идеи перестройки общества на новых началах, эмансипации женщин, высмеивал галицийское духовенство. Писатель открыто, смело стал на защиту порабощенного народа.

Под влиянием И. Я. Франко находились и другие писатели Восточной Галиции: С. М. Ковалив — автор рассказов о жизни рабочих и крестьян; Н. И. Кобрынская, отстаивавшая идею борьбы за освобождение женщины от социального угнетения; Т. И. Бордуляк, отразивший в своих произведениях надежды галицийской бедноты на лучшую жизнь. В конце XIX в. на Буковине в литературу пришла талантливая писательница О. Ю. Кобылянская (1863–1942). В 90-е годы она написала свои первые повести «Людина» (1891), «Царівна» (1895), рассказ «Природа» и др.

О. Ю. Кобылянская

Таким образом, передовая украинская литература сыграла большую роль в дальнейшем развитии культуры украинского народа. Неразрывно связанная с жизнью народа, она, как и передовая русская литература, стала носителем освободительных идей, создала новый идеал человека — искателя правды, протестанта против гнета и насилия, революционного борца, готового отдать жизнь за лучшую долю народа. С помощью художественного слова прогрессивная литература воспитывала в народных массах новую мораль, которая в ряде произведений И. Я. Франко, Леси Украинки и П. А. Грабовского приближалась к социалистической.

Пользуясь методом критического реализма, украинские писатели расширили тематику своих произведений, начали освещать жизнь разных прослоек общества, рисовать картины острой классовой борьбы. Лучшие произведения передовых украинских писателей стали известны далеко за пределами Украины. Своими творческими достижениями передовая украинская литература второй половины XIX в. в значительной степени обязана огромному благотворному влиянию гуманистической русской литературы.

Журналистика. Русский царизм чинил всяческие препятствия развитию прогрессивной, демократической журналистики на Украине. Поэтому первые литературные фольклорные альманахи на украинском языке (в основном либерального направления) появились в России: «Ужинок з рідного поля» (Москва, 1857), «Малорусский литературный сборник» (Саратов, 1859), «Хата» (Петербург, 1860). С января 1861 г. по октябрь 1862 г. в Петербурге издавался первый ежемесячник на украинском языке «Основа». Его основателями и ведущими деятелями были П. А. Кулиш, Н. И. Костомаров, В. М. Белозерский, А. Ф. Кистяковский. Они и определили общее либерально-буржуазное направление журнала. Однако, поскольку это был единственный журнал на украинском языке, на его страницах появились и произведения демократического содержания. В частности, в «Основі» впервые увидели свет некоторые произведения Т. Г. Шевченко, Марко Вовчок, Л. И. Глибова, С. В. Руданского.

В 1861 г. в Чернигове известный украинский поэт-баснописец Л. И. Глибов основал еженедельник прогрессивного направления «Черниговский листок». По своему содержанию и составу авторов он выходил за пределы местного издания. На страницах еженедельника затрагивались актуальные общественно-политические вопросы: экономическое положение крестьянства после реформы, эмансипация женщин и т. д. В августе 1863 г. по распоряжению царских властей «Черниговский листок» был закрыт.

Почти четверть столетия (с 1882 до 1907 г.) в Киеве издавался историко-этнографический и беллетристический ежемесячник буржуазно-либерального направления «Киевская старина». Как фактический редактор и один из наиболее активных авторов значительную роль в журнале играл буржуазно-либеральный историк А. М. Лазаревский. На страницах «Киевской старины» публиковались исследования и материалы по истории и этнографии Украины, документальные источники. Наибольшую ценность имели первопечатные тексты художественных произведений украинской литературы Т. Г. Шевченко, Марко Вовчок, Панаса Мирного, И. Я. Франко, И. С. Нечуя-Левицкого, М. М. Коцюбинского. Буржуазно-националистические тенденции в журнале, особенно в материалах, освещающих текущую общественно-политическую жизнь, начали выразительно проявляться с конца XIX в.

Возникновение прогрессивной украинской журналистики в Восточной Галиции связано с укреплением революционно-демократического течения в общественном движении. В 1878 г. И. Я. Франко и М. И. Павлик во Львове начали издавать журнал «Громадський друг», а после его запрещения возобновили это издание сначала под названием «Дзвін», а потом — «Молот». Это были первые революционно-демократические украинские журналы, которые критиковали буржуазное общество, пробуждали интересы читателя к социализму. В них звучала революционная муза И. Я. Франко (стихи «Товаришам з тюрми», «Каменярі», повесть «Boa constrictor» и др.). Своим содержанием и идейной направленностью эти журналы противостояли «москвофильским» (газета «Слово») и «народовским» буржуазно-националистическим (журнал «Правда») изданиям.

Новым шагом вперед в развитии революционно-демократической периодики стало издание И. Я. Франко серии брошюр «Дрібна бібліотека». Они знакомили широкие круги читателей с достижениями в области материалистического естествознания, марксистского экономического учения, с лучшими образцами мировой художественной литературы. На протяжении 1878–1880 гг. в свет вышло 14 книжек «Дрібної бібліотеки».

В первой половине 90-х годов во Львове под редакцией М. И. Павлика издавался журнал «Народ» и газета «Хлібороб». Они широко освещали политическую жизнь Восточной Галиции, борьбу трудящихся против социального и национального гнета, а также систематически рассказывали о революционном движении в России (статьи М. И. Павлика «В справі робітничого руху в Галичині», «Свято первого мая», И. Я. Франко — «Російські соціал-демократи», Леси Украинки — «Про переселенців» и др.). «Народ» и «Хлібороб» печатали произведения украинских писателей демократического направления — П. А. Грабовского, В. С. Стефаника, Леся Мартовича, лучшие произведения классиков русской литературы — Л. Н. Толстого, М. Е. Салтыкова-Щедрина.