История Византии. Том I

2 X. М. Лоиарев. Греческие жития святых VIII—IX вв. Пг., 1914 стр. 15—36.

3 Тheорh., I, p. 445 sq.

4 PL, t. 95, col. 1083.

5 См., например, Феодор Студит. Творения, т. II. СПб., 1908, (стр. 348—349.

6 См. арабское житие Иоанна Дамаскина в русском переводе, в кн.: Иоанн Дамаскин. Полное собрание творений, т. I. СПб., 1913, стр. 16—17.

7 См. Деяния вселенских соборов, т. VII, изд. 2. Казань, 1891, стр. 303.

8 См. Е. Э. Липшиц. Очерки..., стр. 363 и cл.

9 Там же, стр. 364 и cл.

10 Подробно о школах см. В. Преображенский. Восточные и западные школы во времена Карла Великого. СПб., 1881.

11 X. М. Лопарев. Житие св. Евдокима. СПб., 1893, стр. 3. Ср. еще «Житие Михаила Синкелла», в кн.: Ф. И. Шмит. Кахрие-Джами.— ИРАИК, XI, 1906, стр. 228. См. А. П. Рудаков. Очерки византийской культуры, стр. 99.

12 См. PG, t. 99, col. 1160А.

13 PG, t. 94, col. 534 В, 536 В.

14 В. Г. Васильевский. Русско-византийские исследования. Вып. 2. Жития св. Георгия Амастридского и Стефана Сурожского. СПб., 1893, стр. XXX

16 F. Fuсhs. Die hoheren Schulen von Konstantinopel im Mittelalter Leipzig—Berlin, 1926, S. 9—13.

16 F. Dvоrnik. Pbotius et la reorganisation del'Academie patriarcale — AB, 68, 1950, p. 124.

17 PG, t. 94, col. 440—449.

18 См. о нем H. G. Beck. Kirche..., S. 476—486.

19 Об Игнатии как писателе см. ниже, стр. 91.

20 См. т. I, стр. 374.

21 М. Веrthеlоt. Collection des anciens alchemistes grecs, 2-е livraison. Paris, 1888, p. V sq.

22 O. Temkin. Byzantine Medicine: Tradition and Empiricism.— DOP, 16, 1962, p. 97.

23 F. Garrison. An Introduction to the History of Medicine. Philadelphia, 1929, p. 147 f.

24 K. Krumbacher. Geschichte der byzantinischen Literatur, S. 614.

25 См. о нем Е. Э. Липшиц. Очерки..., стр. 338—366; В. Неmmerdinger. Etude sur l'histoire du texte de Thucidide. Paris, 1955, p. 35—39; C. Mango. The Legend of Leo the Wise.— ЗРВИ, 6, 1959. 26 Им считали Михаила Пселла Старшего, но это предположение не имеет никаких оснований (F. Fuсhs. Die hoheren Schulen..., S. 18, Anm. 7).

27 K. Vоgel. Buchstabenrechnung und indische Ziffern in Byzanz.— «Akten des XI. Internationalen Byzantinisten-Kongresses». Munchen, 1960.

28 R. Вrоwning. Byzantine Scholarshop.—«Past and Present», 1964, № 28, p. 8.

23 См. т. I, стр. 395 и cл.

30 A. Dain. La transmission des textes litteraires classiques de Photius a Constantin Porphyrogenete.— DOP, 8, 1954, p. 38.

31 Спорной остается атрибуция Иоанну сказания о Варлааме и Иоасафе — христианского романа, возникшего из переработки восточной (индийской) повести о Будде. См. F. Dolger. Der griechische Baslaamroman. Ettal, 1953; С. Нуцубидзе. К происхождению греческого романа «Варлаам и Иоасаф». Тбилиси, 1956.

32 Издано: PG, t. 100, col. 1067—1186. См. П. В. Никитин. О житии Стефана Нового. — ИАН, 6, 1912; J. Gill. The Life of Stephan the Younger by Stephan the Deacon.— OrChrPer, 6, 1940. Житие во многом подражательно, его образец — «Житие Евфимия» Кирилла Скифополъского (см. т. I, стр. 432).

33 Обзор агиографических памятников VIII—IX вв. см. Н. G. Весk, Kirche..., S. 506—514.

34 О политической позиции Феодора см. выше, стр. 65 и cл.

35 Перевод С. С. Аверинцева.

36 Е. Э. Липшиц. Очерки..., стр. 309—338.

37 Перевод С. С. Аверинцева.

38 Н. И. Врунов. Очерки по истории архитектуры, т. II. М.— Л., 1935, стр. 482.

39 Н. И. Бруно в. Архитектура Константинополя IX—XII вв.— BBf II, 1949, стр. 153 cл.

40 Н. И. Врунов. Памятник византийской архитектуры в Керчи.— ВВ, XXV, 1928, стр.89 и cл.; А. Л. Якобсон. Средневековый Крым. М.— Л., 1964, стр. 161, прим. 132.

41 В. Н. Лазарев. История византийской живописи. М., 1947, т. I, стр. 67.

42 В. Н. Лазарев. Указ, соч., стр. 53 и cл.

43 Вопрос о датировке мозаик и количестве реставраций, которым они подверглись уже в византийское время, является дискуссионным. По всей вероятности, наиболее значительные реставрации были произведены Навкратием после восстановления иконопочитания. См. В. Н. Лазарев. Указ, соч., стр. 52 сл.; P. Underwood. Fourth Preliminary Report on the Restoration of the Frescoes in the Kariye Camii at Istanbul by the Byzantine Institute, 1957—1958.— DOP, 13, 1959, p. 185— 214; E. Э. Липшиц. Навкратий и никейские мозаики.— ЗРВИ, 8/2, 1964, стр. 241—246.

44 В. Н. Лазарев. Указ, соч., стр. 71.

45 Там же, стр. 60, 71.

46 Деяния Вселенских соборов, т. VII, изд. 2. Казань, 1891, стр. 23.

47 V. Lasarev. Einige kritische Bemerkungen zum Chludov-psalter.— BZ, 29, 1929—1930, S. 279 f.

ЧАСТЬ 2.ОФОРМЛЕНИЕФЕОДАЛЬНЫХИНСТИТУТОВИРАСЦВЕТФЕОДАЛЬНОГОСТРОЯВВИЗАНТИИ (СЕРЕДИНА IX—XII В.)

Глава 1

1 См. надпись из мавзолея султана Сулеймана, содержащую полный текст эдикта Мануила I: С. Мangо. The Conciliar Edict of 1166.— DOP, 17, 1963, p. 315—332.

2 Basilicorum libri LX, vol. I—VI, ed. G. E. Heimbach. Lipsiae, 1833— 1870; vol. VII, ed. E. C. Ferrini, J. Mercati. Lipsiae, 1897. Новое издание, подготовляемое H. I. Scheltema, пока еще не завершено.

3 Вопрос о возможности использовать «Василики» как источник для социальной и административной истории остается дискуссионным. См. А. П. Каждан. Василики как исторический источник.— ВВ, XIV,

1958, стр. 56—66, и возражения М. Я. Сюзюмова (там же, стр. 67—75) иЕ. Э.Липшиц {там же, стр. 76 —80).

4 Основное издание новелл: С. Е. Zachariae von Lingenthal. Jus graeco-romanum, vol. III. Lipsiae, 1857. Новеллы Льва VI критически изданы: P. Nоaillеs, A. Dain. Les novelles de Leon VI le Sage. Paris, 1944. Анализ рукописной традицииновелл X в.: N. Svоrоnоs. La Synopsis Major des Basiliques et ses appendices. Paris, 1964. Сводка данных об императорских дипломах: F. Dolger. Regesten..., I, № 446— 821; II, № 822—1668.

5 Издана: С. Е. Zachariae von Lingenthal. Jus graeco-romanum, vol. I. Lipsiae, 1856. 6 Новое издание с русским переводом и комментарием: М. Я. Сюзюмов. Византийская Книга эпарха. М., 1962.