Итоги № 45 (2013)

Рублевое дело / Общество и наука / Телеграф

Рублевое дело

/ Общество и наука / Телеграф

Графический знак российского рубля мы будем выбирать всей страной. Символично! Ведь про нефть и газ народ не спрашивали.

Когда бы в прежней был я силе,

Когда бы вдруг меня спросили,

Что символом считать России,

Ответил бы тотчас:

В стране, традициями славной,

Где возродился дух державный,

Бесспорно, рубль наш символ главный,

Главней, чем нефть и газ.

Он, как и пареная репа,

Есть основная наша скрепа,

И дабы выглядел он лепо

И радовал бы взор

Своею статью благородной,

Объявлен конкурс всенародный,

Пусть выбирает люд свободный

Сам символу узор.

Пора решать задачу эту,

Ибо, скажу вам по секрету,

Острей сегодня просто нету

Проблем в стране у нас,

А если даже где-то были,

То мы о них давно забыли,

Или, верней, на них забили,

Мол, как-нибудь Бог даст.

Казалось, что дизайн рублевый

Вопрос на общем фоне плевый,

Ан нет, российский наш народ

Решил наоборот.

За все тяжкие / Общество и наука / Телеграф

За все тяжкие

/ Общество и наука / Телеграф

Словно бы в назидание тем, кто порядком подзабыл, что питие хмельного — это серьезный порок, в Москве выставили на аукционные торги весьма необычную чугунную медаль. Вес ее солиден — 8 килограммов. Но куда более примечательна лаконичная надпись: «За пьянство». Сия «награда» была отлита в конце XIX века к юбилею Санкт-Петербургского попечительства о народной трезвости. Она является копией медали, учрежденной еще Петром I в 1714 году, который пуще чаяния надеялся избавить Русь от повального пьянства. Носить чугунное украшение следовало в течение недели — оно вешалось на шею горького пропойцы в полицейском участке и крепилось так, что снять его самостоятельно не представлялось ни малейшей возможности. Для тех, кто заинтересовался приобретением необычной вещицы для себя или близких, добавим, что начальная стоимость лота составляет 45 тысяч рублей.

Если денег нет / Общество и наука / Телеграф

Если денег нет

/ Общество и наука / Телеграф

На станции столичного метро «Выставочная» в прошлую пятницу начал действовать в единственном числе необычный автомат по продаже билетов. Чтобы получить проездной на одну поездку, нужно совершить 30 приседаний. Оригинальная идея принадлежит Олимпийскому комитету России, решившему таким образом в преддверии сочинской Олимпиады привлечь москвичей к здоровому образу жизни. В метрополитене предупреждают, что обмануть технику не удастся, правда, и не уточняют, можно ли за 60 приседаний получить билет на 2 поездки. Чтобы народ не халтурил, за качеством выполнения физического упражнения будут следить выставленные на дежурство два сотрудника Олимпийского комитета. Размяться и прокатиться на халяву можно до 4 декабря, после чего смелый эксперимент свернут.

: Empty data received from address

Empty data received from address [].

Свято место / Общество и наука / Культурно выражаясь

Свято место

/ Общество и наука / Культурно выражаясь

Предложение главы Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополита Илариона установить на Лубянке памятник святому князю Владимиру смутило и либеральные, и патриотические умы. А по мнению писателя и публициста Александра Проханова, такой шаг был бы историческим безумием

Воткнуть на Лубянскую площадь памятник святому Владимиру — идея по меньшей мере странная. Это все равно что, скажем, в мечети развесить иконы или служить литургии в синагоге. С этой площадью связана совсем другая философия и история. С ней связана трагическая, страшная, может быть, ужасная, но грандиозная эпоха советской разведки, триумф советского противостояния чудовищным силам тьмы — как фашистской, так и западной. Памятник Владимиру Красное Солнышко на этой площади был бы историческим безумием. Может быть, еще и воткнуть его при супермаркете? Да и какое отношение святой Владимир имеет к центру Москвы? У него есть свое место: он стоит на Владимирской горке лицом к Днепру, там, где крестил Русь. На Псковщине, в маленькой деревне Будник, в речке лежит огромный, теплый зимой и летом камень, который символизирует рождение там будущего крестителя Руси. На этом месте и надо ставить памятник.

К тому же, если говорить отчасти лукаво, разве митрополит Иларион не знает, как крестили Русь? Он что же, думает, что Русь крестили под Херсонесом, что в местном храме прошла светоносная волна, которая коснулась чела Владимира, и от этого чела все озарилось и возникла святая Русь? Он что, не ведает, что сразу после крещения было восстание в верховьях Волги, на Шексне? Там были страшные казни! Язычников и волхвов насаживали на колы, плоты с их изуродованными телами сплавляли по Волге, и люди в ужасе смотрели на этих казненных. Владимир, конечно, святой, слава тебе, Господи. Но существуют же в его святости и чудовищные акты избиения! Так, может, в его теле в каком-то смысле жила и маленькая частичка от Феликса Дзержинского?

…Памятник Дзержинскому в августе 1991-го вздернули на железном тросе, и он качался под стрелой крана. Это было абсолютно языческое действо — или его самого, или его образ. Это было символической казнью коммунизма. С тех пор либеральные победители, эти язычники, которые торжествовали в нашей политике, истории, культуре и философии, сдают позицию за позицией. Либеральный проект отступает.

Идея исторического реванша — не красная, не коммунистическая. Это идея нового поколения российских государственников, понимающих, что нельзя рассекать световод русской истории. Утечки исторической энергии надо сводить к минимуму, чтобы этот энергетический поток омывал сегодняшний кристалл российской государственности, увеличивая его и усложняя. Идея соединения красного и белого, бывшая сначала достоянием лишь небольшой группы идеологов, к которым я себя причисляю, сейчас завоевывает массы и, как ни странно, умы власть имущих и людей Церкви. Патриарх уже несколько раз говорил о необходимости соединения этих исторических путей и идей. А митрополит Иларион является представителем той части нашей Церкви, которая с болезненной страстностью продолжает антисоветскую линию. Его антисоветские пассажи по существу соединяются с либеральными представлениями. Мудрые церковные мужи начинают понимать, что этот жуткий антисоветизм страшно деструктивен для самой Церкви. К тому же в последнее время в стране построены тысячи храмов. Вся Москва наполнена храмами — как восстановленными из праха, так и новоделами, среди которых масса ужасных, калечащих и уродующих образ города и целых районов. Предполагается построить еще 200 церквей. Что же, Иларион считает, что воздвижение памятника Дзержинскому на Лубянке будет иметь большее значение, чем сотни алтарей, христианских церквей, богослужений, тысяч колоколов и непрерывной проповеди, которая там ведется? Неужели божественная энергия всех этих алтарей окажется слабее одного бронзового истукана? Такой посыл — поразительная духовная беспомощность. Сила этих алтарей в том, что они нейтрализуют любое зло, по существу превращают камень в хлеб, а воду в вино. И что же Иларион так трепещет? Боится, что возвращение Дзержинского сломает алтари, что согнутся все кресты, а на нем самом воспламенится ряса?

Конечно, стремление вернуть памятник Дзержинскому на Лубянскую площадь, с одной стороны, является реваншистским порывом проигравших коммунистов. С другой стороны, за этим стоит корпоративный интерес госбезопасности. К слову, в последнее время в кабинетах чекистов вновь висят портреты Дзержинского. За возвращение монумента выступают и люди идеологически нейтральные, полагающие, что нельзя воевать с памятниками. Можно воевать с идеями, с персонажами, но с памятниками — нельзя: они отрываются от реального персонажа и аккумулируют в себе другое историческое время. Наконец, четвертые говорят, что этот памятник очень хорошо смотрелся. Это красивая и мощная фигура. Возвращение ее на Лубянскую площадь завершит ее и эстетически, и историко-логически. Это ведь работа Вучетича — того, кто поставил монумент Героям Сталинградской битвы на Мамаевом кургане. Что касается меня, то я бы восстановил памятник Дзержинскому с чувством реванша. Он завершил бы архитектурный ансамбль площади и не казался бы уродливым, насильным и бессмысленным. К тому же на Лубянке уже установлен памятник жертвам ГУЛАГа — камень с Соловков. Пусть там стоит и он, и памятник Дзержинскому. Это и будет отражением эпохи.

Министр народного хозяйства / Дело / Капитал

Министр народного хозяйства

/ Дело / Капитал

«Руководя одним из беднейших регионов, Михаил Мень удержал ситуацию в ЖКХ. За что и получил расстрельную должность»

В 2009 году на встрече со студентами МФТИ премьер Владимир Путин процитировал афоризм: «Хочешь завалить дело — создай комиссию». Вряд ли эта аппаратная истина устарела за прошедшие четыре года, но прямо на наших глазах создается очередная «комиссия». Точнее — целое министерство. Отраслевое. Как в Советском Союзе, где каждая отрасль, а иногда и подотрасль имела непременно свою высшую инстанцию. Речь о свежеорганизованном Министерстве строительства и ЖКХ.