Избранные творения в двух томах. Том 2

4. Не передавай неразумным таинственного знания, которое тебе открылось, и безумным – стремлений твоего благого произволения: познай самого себя и изучи то, что приносит вред душе твоей.

5. Если кто начнет говорить тебе неполезные слова, то не преклонись выслушать его, чтоб не повредить душу твою. Не устыдись лица его, если он оскорбится этим. Не потерпи, чтоб он продолжал речь свою, скажи ему: душа моя не может выносить слов твоих! Перестань говорить об этом, умоляю тебя. Я не тверже первого человека которого создал Бог руками Своими и который был обольщен беседой злою. Беги от душевредных слов, не желай слышать их.

6. Горе душе, падшей после Святого Крещения в смертный грех!

7. По устроению Промысла Божия египтяне ощутили величайшую щедрость; израильтяне обобрали их (Исх. 12, 36), и впоследствии употребили взятое золото и серебро на сооружение скинии.

8. Святой Дух научает нас удалиться от греха и более не впадать в него. В этом состоит покаяние.

9. Возделывающий истинное безмолвие должен непрестанно повергаться пред всеблагим Богом во смирении, тщательно заниматься молитвой и всеми силами отгонять от себя лукавые помыслы: в этом – бегство от мира.

10. Словом мир обозначается деятельность по разуму и воле падшего естества, когда исполняем плотские пожелания, когда надеемся остаться надолго в земной жизни, когда печемся более о теле, нежели о душе.

11. Будем веровать, что молитва наша непременно будет услышана в свое время. Просите, сказал Господь, и дастся вам;

ищите, и обрящете; толцыте, и отверзется вам (Мф. 7, 7).

12. Молчи языком и устами, не осуждай никого в сердце твоем.

13. Тяжкое состояние, когда на устах святость, а в сердце беззаконие и злоба.

14. Малое облако, нашедши на солнце, пресекает действие и света и теплоты его: поймите из этого примера действие мелочей на подвижника.

15. У человека, занятого непрестанным созерцанием грехов своих, нет языка для пустых и многих бесед.

16. Истинный подвижник, истинно любящий Бога, должен внимать каждому помыслу своему и рассматривать его, не плотской ли он?

17. Пред преподанием даров возглашаются слова: Святая Святым. Это значит: приглашаются к Святым Тайнам святые человеки.

18. Люби более молчать, нежели говорить: от молчания ум сосредоточивается в себе, от многословия он впадает в рассеянность.

19. Убегай тщеславия, и сподобишься славы в будущем веке.

20. От пяти причин усиливается блудная брань: 1) от празднословия, 2) от тщеславия, 3) от многого сна, 4) от любления красивой одежды, 5) от пресыщения.

21. Монах ежечасно укоряет себя и занимается тайным поучением, последуя наставлению Священного Писания, которое говорит: Согреяся сердце мое, и в поучении моем разгорится огнь (Пс. 38, 4). <…> Тайное поучение уязвляет бесов, отгоняет злые помыслы: им оживляется внутренний человек. <…> Очень смущаются и молвят бесы, как инок вооружает себя тайным поучением, которое заключается в молитве Иисусовой и произносится так: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня. Чтение в уединении содействует преуспеянию в поучении. Тайное поучение есть зеркало для ума, светильник для совести. Тайное поучение иссушает блуд, укрощает ярость, отгоняет гнев, отъемлет печаль, удаляет дерзость, уничтожает уныние. Тайное поучение просвещает ум, отгоняет леность. От тайного поучения рождается умиление, вселяется в тебя страх Божий; оно приносит слезы. Тайным поучением доставляется монаху смиренномудрие нелестное, бдение благоумиленное, молитва несмущенная. Тайное поучение есть сокровище молитвенное. Тайное поучение наставляет долготерпению, воздержанию; оно причастнику своему возвещает о геенне. Тайное поучение соблюдает ум немечтательным и приносит ему размышление о смерти. Тайное поучение исполнено всех благих дел, украшено всякой добродетелию, всякого скверного дела непричастно и чуждо.

22. Когда возникнет нужда говорить одному с другим, поговорите со смирением и благоговением.

23. Не спорьте друг с другом ни по какому поводy, не говорите худо ни о ком, не судите ни о ком, не осуждайте и не уничижайте никого.

24. Ложь да не исходит из уст ваших.

25. He позвольте себе ни слышать, ни говорить о чем-либо неполезном для душ ваших.

26. Не допустите пребыть в сердце вашем злобе на ближнего, ненависти и зависти к нему.

27. Если путешествуешь с братиею, то иди несколько одаль от них, чтоб сохранить молчание.

28. Куда бы ты ни пришел, не позволь себе свободного обращения: наблюдай скромность во всех отношениях.

29. На ночлеге, прежде нежели ляжешь спать, излей к Богу многие молитвы.

30. Не отверзай уст твоих для смеха.

31. Обучаясь рукоделию, советуйся постоянно с обучающим тебя.

32. По возвращении твоем в монастырь из отлучки не рассказывай никому, что ты видел и слышал вне монастыря, и сам не удерживай этого в памяти.

33. Если будешь хранить слух, то не согрешишь языком.

34. Ежедневно утром, встав ото сна, прежде нежели приняться за рукоделие, займись молитвой и Словом Божиим.

35. Если во время странствования твоего ты будешь принят кем-либо в дом и принявший отлучиться, оставив тебя одного, то не подыми очей твоих, чтоб осмотреть принадлежности дома; не позволь себе отворить окна, или какого ящика, или книги.

36. Не окажи презрения к кому-либо по причине его телесного недостатка.

37. Стой на молитве со страхом Божиим. Удерживай сердце твое, чтоб оно не скиталось по предметам пристрастия твоего, и Бог примет жертву твою.

38. Юный отнюдь не должен носить хорошей одежды, доколе не достигнет в возраст мужа. Это служит врачевством от блудной страсти.

39. Никогда не позволь себе смеха до обнажения зубов.

40. Лицо твое, облеченное стыдливостию, да будет постоянно опущено к земле.

41. Ложась спать, будь опоясан поясом твоим.

42. Когда идешь, держи руки сложенными у пояса: не размахивай ими по обычаю мирян.

43. Идя в город или селение, держи глаза опущенными вниз, чтоб не получить чрез них повода к душевному смущению по возвращении твоем в келью.

44. Странствуя, не ночуй в таком доме, в котором сердце твое ощущает опасность подвергнуться грехопадению. Если услышишь, что в том доме на трапезе с тобой будет присутствовать женщина, то никак не оставайся там. Полезнее для тебя оскорбить пригласившего отказом, нежели совершить прелюбодеяние в тайне сердца твоего.

Не смотри даже на одежды женские, если это можно. Если на пути встретит тебя женщина и скажет тебе приветствие, восприветствуй ее, имея глаза опущенными к земле.

45. Понуждай себя к обильной молитве: молитва – свет для души.

46. Ежедневно рассматривай грехи твои, молись о них, и Бог простит их тебе.

47. Если начнет тревожить тебя сожаление об отце или матери, воспоминание о брате или сестре, жалость о детях, влечение к супруге, то вспомни неизбежную смерть, когда никто из них не возможет помочь тебе. Почему же не оставить их тебе ради добродетели?

48. Уединившись на безмолвие в келью, установи себе употреблять постоянно такое количество пищи, которое бы удовлетворяло потребности тела.

49. Если демоны будут склонять сердце твое к подвигу, превышающему силы твои, то не слушай их.