Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Изобретение империи: языки и практики
Шрифт:

524

Тобольский филиал Государственного архива Тюменской области. Ф. 329. Оп. 3. Д. 139. Л. 5. Авторы благодарны Е.М. Бежан за указание на эту оценку.

525

ОЕВ. 1914. № 2. С. 7–9.

526

Голошубин И. Указ. соч. С. 30–31.

527

Сибирский священник. Сибирские скорпионы и овцы прот. И. Восторгова // ОЕВ. 1912. № 14. С. 35.

528

Церковное дело в районе Сибирской железной дороги // Россия: Комитет Сибирской железной дороги (Материалы). М., [1894]. T. I. С. 116.

529

Извлечение из всеподданнейшего отчета за 1894 г. о состоянии Акмолинской области // Центральный государственный

архив Республики Казахстан. Ф. 64. Оп. 1. Л. 36.

530

Николай II отметил на полях всеподданнейшего отчета степного генерал-губернатора: «Давно пора: Чем задерживается дело? Обращаю внимание Обер-Прокурора на необходимость более энергических забот об удовлетворении религиозных потребностей переселенцев Степного края и Сибири».

531

Всеподданнейший доклад Степного генерал-губернатора ген. от кавалерии Шмита о состоянии и нуждах колонизационного дела в Степном крае [1909 г.]. С. 10–11.

532

С.М. Лукьянов – П.А. Столыпину (16 янв. 1910 г.) // АВПРИ. Ф. Тихоокеанский стол. Оп. 487. Д. 762. Л. 177-6.

533

Из отчета по сооружению церквей и школ в районе Сибирской железной дороги // Омские епархиальные ведомости. 1911. № 11. С. 32.

534

Куломзин А.Н. Пережитое // РГИА. Ф. 1642. Οπ. 1. Д. 204. Л. 107; Д. 202. Л. 37.

535

Соловьева Е.И., Константинов Д.В. Деятельность фонда имени императора Александра III в церковном строительстве Сибири // Культурный потенциал Сибири в досоветский период. Новосибирск, 1992.

536

Записка председателя Совета министров и главноуправляющего землеустройством и земледелием о поездке в Сибирь и Поволжье в 1910 г. СПб., 1910. С. 124.

537

Из постановлений Сибирского миссионерского съезда в Иркутске // OEB. 1910. № 16. С. 42.

538

Ильин В.Н. Политика государственной власти и официальной церкви в отношении старообрядцев на территории Томской губернии в 1832–1905 гг. / Автореф. дис…. канд. ист. наук. Барнаул, 2007. С. 13.

539

Мельников П.И Отчет о современном состоянии раскола // Действия Нижегородской Губернской Ученой архивной комиссии: Сборник. T. IX: В память П.И. Мельникова. Нижний Новгород, 1910. С. 228.

540

Ершова О.П. Старообрядчество и власть. М., 1999. С. 163.

541

См., например: Мамсик Т.С. Ссыльные религиозные протестанты в Сибири в первой четверти XIX в. // Политические ссыльные в Сибири (XVIII – начало XX в.). Новосибирск, 1983: Она же. Расселение крестьян-раскольников в Западной Сибири по материалам официальной статистики первой половины XIX в. // Социально-демографическое развитие сибирской деревни в досоветский период. Новосибирск, 1987.

542

Breyfogle N. Heretics and Colonizers: Forgings Russia’s Empire in the South Caucasus. London, 2005.

543

Катков М.Н. Собрание передовых статей Московских ведомостей. 1875 год. М., 1897. С. 520.

544

Там же. С. 530.

545

Барсуков И.П. Иннокентий, митрополит московский и коломенский. По его сочинениям, письмам и рассказам современников. М., 1883. С. 394–395. Очевидно, это не было исключением в российской имперской политике. Схожий факт, имевший место на западной

окраине империи, приводит Л.E. Горизонтов: Горизонтов Л.E. Раскольничий клин. Польский вопрос и старообрядцы в имперской стратегии // Славянский альманах. 1997. М., 1998. С. 148.

546

Подробнее см.: Данилко Е.С. Механизмы самосохранения русских и финно-угорских старообрядческих общин Урало-Поволжья / Автореф. дис…. д-ра ист. наук. М., 2007; Аргудяева Ю.В. Роль старообрядцев Дальнего Востока в сохранении традиционной культуры русских // Отечественная история. 1999. № 4. С. 13–17; Варга Ю.К. Ментальные механизмы адаптации старообрядцев в Сибири // Факторы формирования духовного мира и социального облика населения Западной Сибири с древности до современности. Томск, 2004. С. 129–134; Шелегина О.Н. Результаты и перспективы адаптационных процессов в культуре жизнеобеспечения русского населения Сибири (XVIII – начало XX в.) // Археология, этнография и антропология Евразии. 2006. № 1. С. 116–125.

547

Михайлов Г.Г. Староверы как колонизаторы Уссурийского края // Сибирские вопросы. 1905. № 1. С. 249.

548

Вощинин В.П. На Сибирских просторах. СПб., 1912. С. 89.

549

Кауфман А.А. Переселение: Мечты и действительность. М., 1906. С. 18. «Семейские» и «каменщики», как и «поляки», были сибирскими названиями старообрядческих групп русского населения.

550

Татищев A.A. Амурская область в колонизационном отношении // Вопросы колонизации. 1909. № 5. С. 183.

551

Струве Б. Воспоминания о Сибири // Русский вестник. 1888. № 5. С. 29–30.

552

Всеподданнейший отчет по Томской губернии за 1879 г. // ГАОО. Ф. 3. Οπ. 10. Д. 17047. Л. 170–171.

553

Венюков М.И. Путешествия по Приамурью, Китаю и Японии. Хабаровск, 1970. С. 62.

554

Поездка в Сибирь и на остров Сахалин в 1881–1882 гг.: Из путевого дневника М.Н. Галкина-Враского // Русская старина. 1901. № 1. С. 189.

555

Шмулевич М.М. Очерки истории Западного Забайкалья, XVII – середина XIX в. Новосибирск, 1985. С. 25.

556

Болонев Ф.Ф. Старообрядцы Забайкалья в XVIII–XX вв. Новосибирск, 1994. С. 73–74, 78.

557

Иванов А. Русская колонизация в Туркестанском крае // Русский вестник. 1890. № 11–12. С. 245.

558

Грулев М. Из прошлого Забайкалья (К истории нашей миссионерской деятельности на окраинах) // Русская старина. 1901. № 4. С. 222–223.

559

Тине Г. Право сектантов на переселение и земельное устройство в Туркестане // Журнал Министерства юстиции. 1913. № 2. С. 168.

560

Из отчетов Омского епархиального противосектантского и противораскольнического миссионера И.А. Ливанова // Омские епархиальные ведомости. 1905. № 15. С. 17.

561

См.: Керов В.В. Конфессионально-этнические факторы старообрядческого предпринимательства в России в конце XVII–XIX вв. / Автореф. дис…. д-ра ист. наук. М., 2005.

Поделиться с друзьями: