Капитализм и шизофрения. Книга 1. Анти-Эдип

179

L'evi-Strauss. Introduction `a l'oeuvre de Marcel Mauss, in Mauss // Sociologie et anthropologie. P.U.F. P. 38–39. Также см. Structures 'el'ementaires de la parent'e. P. 209: «Объяснить, почему система обобщенного обмена остается неявной и с какими причинами связан тот факт, что эксплицитная система формулируется в весьма различных терминах». О том, как Леви-Строс, отправляясь от этого принципа, приходит к концепции бессознательного как пустой формы, безразличной к влечениям желания, см. Anthropologie structurale. P. 224. Верно и то, что серия «Мифологик» разрабатывает теорию первичных кодов, кодирований потоков и органов, которая значительно превосходит подобную концепцию тотального обмена.

180

* «Exiles: A Play in Three Acts», 1918 («Изгнания. Пьеса в трех актах»).

181

* «Roberte et Gulliver», 1974 («Роберта и Гулливер»).

182

Cartry, Michel. Clans, lignages et groupements familiaux chez les Gour-mantch'e // L'Homme. Avril 1966. P. 74.

183

L'evi-Strauss. Les Structures de la parent'e. P. 306–308; о том, как он представляет тезис Лича, см. р. 276 и далее. Авторскую версию того же тезиса см.: Leach. Critique de l'anthropologie. 1966 / tr. fr. P.U.F. P. 152–154, 172–174.

184

L'evi-Strauss. Les Structures 'el'ementaires. P. 222–223 (ср. статистическое сравнение с «циклистами»).

185

Terray, Emmanuel. Le Marxisme devant les soci'et'es primitives. Maspero, 1969. P. 164.

186

Leroi-Gourhan, Andr'e. Le Geste et la parole, technique et language. Albin-Michel, 1964. P. 270 sq., 290 sq.

187

Cartry, Michel. La Calebasse de l'excision en pays gourmantch'e // Journal de la Soci'et'e des africanistes. 1968. 2. P. 223–225.

188

Clastres, Pierre. Chroniques des Indiens Guayaki. Pion, 1972.

189

* Рус. изд.: Mocc M. Очерк о даре // Мосс М. Общества. Обмен. Личность. М., 1996.

190

Nietzsche. G'en'ealogie de la morale. IL 17. [Ср. рус. пер.: Ницше Ф. К генеалогии морали // Ницше Ф. Соч.: В 2 т. Т. 2. М., 1990. С. 463. — Примеч. пер.]

191

Steinmann, Jean. Saint Jean-Baptiste et la spiritualit'e du d'esert. Ed. du Seuil, 1959. P. 69.

192

Marx. Principes d'une critique de l''economie politique. 1857. Pl'eiade II. P. 314. [Рус. изд.: Маркс К. Экономические рукописи 1857–1859 годов // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. / 2-е изд. Т. 46. Ч. I–II. М., 1968–1969. — Примеч. пер.]

193

Kafka. La Muraille de Chine. [Рус. изд.: Кафка Ф. Как строилась китайская стена // Кафка Ф. Процесс. Замок. М., 2006. — Примеч. пер.]

194

Balazs, Etienne. La Bureaucratie c'eleste. Gallimard, 1968. Ch. XIII, «Рождение капитализма в Китае» (о государстве и деньгах, о невозможности приобретения автономии торговцами см. р. 229–300). Об имперских формациях, основанных на контроле торговли, см. примечания Годелье и Сюре-Каналь: Godelier, Suret-Canale. Sur le mode de production asiatique. Ed. Sociales, 1969. P. 87–88, 120–122.

195

Foucault, Michel. La Volont'e de savoir, cours au Coll`ege de France, 1971. [Рус. изд.: Фуко M. Воля к знанию // Фуко М. Воля к истине. М., 1996. — Примеч. пер.]

196

* «Новый договор» (англ.) — название государственной политики, разработанной и воплощенной командой Ф. Д. Рузвельта.

197

Caroll, Lewis. Sylvie et Bruno. Ch. XI. [Рус. изд.: Кэрролл Л. Сильвия и Бруно. Томск; М., 2003. — Примеч. пер.]

198

* Узуфрукт (лат. ususfructus, от usus — «пользование» и fructus — «плод», «прирост», «доход») — в Древнем Риме устанавливаемое законом или договором право пользования вещью, принадлежащей другому лицу, с получением от нее доходов или выгод, но с сохранением ее целостности.

199

Gordon, Pierre. L'Initiation sexuelle et l''evolution religieuse. P.U.F., 1946. P. 164: «Сакральный герой… живущий не в маленькой деревне, занятой сельским хозяйством, а в лесу, как Энкиду шумерского эпоса, или на горе, за священной оградой. Он занимался охотой или выпасом, а не выращиванием растений. Обязанность обращаться к нему за сакральным браком — единственным, который возвышал женщину, — самим своим фактом влекла экзогамию. В этих условиях эндогамными могли поэтому быть только девушки, принадлежащие той же группе, что и ритуальный дефлоратор».

200

Heusch, Luc de. Essais sur le symbolisme de l'inceste royal en Afriqie. Bruxelles, 1958. P. 72–74.

201

Derrida, Jacques. De la Grammatologie. Ed. de Minuit, 1967; и L'Ecriture et la diff'erence. Ed. du Seuil, 1967, «Freud et la sc`ene de l''ecriture». [Рус. изд.: Деррида Ж. Фрейд и сцена письма // Деррида Ж. Письмо и различие. М., 2000. — Примеч. пер.]