Каждый выбирает свой путь

• Мы никогда не поймём, как хорошо надеяться на Истинную Любовь, и не возжелаем такой надежды, если меньшая любовь не будет нас разочаровывать.

• Господь знает, что прежде, чем мы войдем в вечную жизнь, мы должны научиться хорошо бороться.

• В Новом Эдеме нам не нужно будет бороться, потому что у нас все будет хорошо.

Примите:

И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны (Откр. 21:3–5).

Поразмышляйте:

• Какие разочарования вы сейчас испытываете?

• Какие заблуждения вы еще недавно питали относительно предмета ваших разочарований?

• Взгляните на свое прошлое и ответьте: какие неожиданные дары принесли вам ваши разочарования?

• Каким образом вы можете научиться хорошо бороться в своей нынешней жизни?

• Как учение о Райском саде помогает вам лучше понять, через что вы сейчас проходите?

Отче,

Земное существование меж двух садов порою тяжко. Научи меня хорошо бороться, быть в ладу с моей верой и с моими чувствами, когда жизнь разочаровывает так, как я и представить себе не могла. Мои разочарования совсем не похожи на дары, но я буду доверять тебе – Благо Дарующему. Молю тебя, дай мне надежду в этой жизни.

Во имя Христа, аминь.

Глава 2 Прах

Я схватилась за сердце, слезы текли по щекам нескончаемым потоком. Боль в моем сердце не была физической, но боль душевная была столь сильной, что я не могла дышать. Мои руки тряслись, глаза расширились от страха, а рот застыл в гримасе.

Моя жизнь, которая казалась такой насыщенной и цельной, была стерта в порошок.

На протяжении жизни мне много раз причиняли боль, но никогда – такую сильную. После двадцати пяти лет брака у меня не было выбора, кроме как сказать мужу: «Я люблю тебя. И я могу простить тебя. Но я не могу делить тебя с другой».

Еще никогда я не чувствовала себя более разбитой и одинокой. Затем начались пересуды – соль на рану. Я скрывала страдания, делилась только с близкими друзьями и психологами. Они были внимательны со мной, помогли так, что я никогда не сумею их отблагодарить. На земле есть хорошие люди. Однако другие не проявляли понимания и сострадания. Реальность и сплетни сокрушали меня.

Я переживала смерть своей «нормальной жизни». Но люди не устраивают похороны «нормальной жизни». Я переживала страшное горе от потери человека, которого любила больше всего на свете. Но вместо того, чтобы оплакивать его как мертвого, я оказалась на городской площади и выслушивала пересуды, всякие теории и мнения. Моя подушка вымокла от слез, истинный источник которых знала только я. И я не только мучилась от глубокой личной боли, но и испытала на собственной шкуре, как сломленные люди порой ломают других.

Мы живем в сломанном мире, среди поломанных вещей и происшествий. Поэтому неудивительно, если и в нашей жизни что-то ломается. Но что делать, когда что-то в жизни не просто сломано, а безвозвратно уничтожено? Разбито вдребезги. По крайне мере, когда вещи ломаются, есть надежда, что их еще можно склеить.

Но что, если перед вами нет даже кусочков, которые можно было бы собрать? Невозможно склеить прах. Его даже трудно удержать. То, что когда-то было столь драгоценным, теперь превратилось в невесомый порошок, который могло унести даже слабое дуновение ветра. Мы ощущаем безнадежность. Этот прах заставляет нас поверить, что обетования Божьи больше не относятся к нам. Что мы находимся вне зоны доступа Бога. И что всепоглощающая тьма вокруг нас погасила свечу Божественной надежды.

Мы хотим, чтобы Бог все исправил. Отредактировал историю, изменил концовку. Починил эту душераздирающую действительность.

Но что, если исправления, новые редакции и починки – это совсем не то, что Господь уготовал для нас?

Что, если на этот раз Господь задумал создать что-то совершенно новое? Прямо сейчас. По эту сторону вечности. Независимо от того, насколько разрушенной кажется наша жизнь.

Прах – это именно тот материал, который Господь предпочитает использовать.

Мы думаем, что потрясения в нашей жизни не могут привести ни к чему хорошему. Но что, если потрясения – единственной способ вернуть прах к его изначальной форме, чтобы создать из него что-то новое? Мы можем воспринимать его как результат грубого разрушения, а можем рассматривать его – как важнейший ингредиент.

Подумайте о простом куске льда. Если лед остается в форме куба, он так и будет просто куском льда. Но если лед растает, его можно будет вылить в красивую форму, чтобы заморозить его снова. Прах имеет аналогичные свойства: это важнейший ингредиент с таким же большим потенциалом для новой жизни.

Из всех материалов, из которых можно было сделать человека, Господь избрал прах. «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2:7).

Христос использовал прах земной, чтобы восстановить зрение слепцу. Он сказал: «Доколе Я в мире, Я свет миру. Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому» (Иоан. 9:5–6). И, омывшись в купальне Силоам, слепец прозрел.

При смешении же с водой прах земной превращается в глину. А глина в руках опытного гончара может превратиться во все, что только тот пожелает.

Но ныне, Господи, Ты – Отец наш; мы – глина,

а Ты – образователь наш, и все мы – дело руки Твоей

(Исаи. 64:8).

Не могу ли Я поступить с вами, дом Израилев, подобно горшечнику сему? говорит Господь. Вот, что глина в руке горшечника, то вы в Моей руке, дом Израилев (Иер. 18:6).

Прах не обязательно означает конец. Порой он именно то, что необходимо для нового начала.

Подумайте, каково это, когда кто-то умирает. Как бы хорошо мы ни заботились о себе и о тех, кого любим, как бы мы ни были добры, как бы ни возмужала наша вера, мы не уйдем от реальности, где смерть неизбежна и наши жизни обратятся в прах.

Бытие 3:19 говорит нам, что «прах мы и в прах возвратимся». Это, безусловно, должно заставить нас приостановиться на минуту и задуматься над смыслом этих строк. В конце концов мы все умираем, разлагаемся и превращаемся в прах. Но для тех, кто принял Иисуса Христа как Господа своего, это не конец, а начало трансформации, через которую мы все жаждем пройти.

Физическая смерть для нас единственный способ обрести небесные тела, которые никогда не износятся, не разложатся и не обратятся в прах.

Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; только бы нам и одетым не оказаться нагими. Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа (2-е Кор. 5:1–5).

Вы помните, что Господь говорит в Откровении Иоанна о возрождении Эдема? «И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое» (Откр. 21:5). Смерть – это всего лишь переход в определенное Богом время из нашего сломанного, полного несовершенств мира в новым Дом, о котором мы всю жизнь мечтали. Мы не можем определить, когда это произойдет, но нам не нужно страшиться смерти как конца. Смерть – это новое начало.